¿Por qué Lord Hanuman es conocido como ‘Vayuputra’?

Lord Hanuman tiene 108 nombres; Vayuputra / Pawanputra es uno de ellos.

हनुमानञ्जनसूनुर्वायुपुत्रो महाबलः।

Hanumaan-An.jana-Suunur-Vaayu-Putro Mahaa-Balah |

La palabra Vayu en sánscrito significa viento / aire y putra significa hijo. Por lo tanto, se le conoce como el hijo del Dios del Viento. Según una leyenda, la madre de Hanuman, Anjana, adoraba al Señor Shiva. Mientras tanto, el Rey de Ayoddhya, Dasharatha, realizaba un ritual de sacrificio conocido como Putrakama yagna para tener hijos. Le dieron algo de prasad para que lo compartieran sus tres esposas: Sumitra, Kaikeyi y Shanta.

Las tres reinas tuvieron el prasad y dieron a luz a Ram , Lakshman, Bharat y Shatrugna. Por ordenanza divina, una cometa arrebató un fragmento de esa ofrenda y la arrojó mientras volaba sobre el bosque donde Anjana se dedicaba a su adoración. El dios del viento, Vayu, entregó el budín que caía a las manos extendidas de Anjana, que lo consumió. De allí, ella dio a luz a Hanuman y se le llamó hijo de Vayu o Vayuputra.

Gracias por A2A

Un gran Vanara, llamado Kesari, ayudó a los dioses a matar a Sambarasura cerca de una tercera sagrada en las costas del mar. Su esposa era Anjana Devi, hija de Kunjara. Ella era Punjika Sthhala, una Apsara, nacida como mono debido a una maldición. Ella era muy bella. Una vez, Anjana fue atraída por Vayudeva, cuando deambulaba por las montañas. La tocó con su permiso solo por la mente. Entonces Hanuman nació a Anjana Devi.

Hanuman recibió la orden de Rama de vivir mucho tiempo hasta que la tierra y los océanos vivan. El es Chiranjeevi. Él será el próximo Brahma. Lo compararon con Vainatheya (Garuda) y Vayudeva solamente. Su historia fue explicada en Kishkindha Kanda, Sundara Kanda, Yuddha kanda y Uththara Kanda de Valmiki. Y no hay ningún tema de Rudramsa, en Mula Ramayana.

Según Brahmanda Purana, el nacimiento de Hanuman se interpretó en el contexto de Venkatachala Mahatyam. En el quinto capítulo de Thirdha Khanda, una rakshasa llamada Kesari tuvo una hija, Anjana. Él arregló su matrimonio con un Vanarashreshtha, que tiene el mismo nombre, Kesari. Ella podría entrar en cualquier forma requerida. Ella quería un hijo. Para este propósito, ella estaba haciendo muchos rituales y donaciones. Dharmadevata sintió lástima por ella y adoptó la forma de una mujer pronosticadora. Le ordenó que hiciera Thapas en Thirumala, cerca de Akasaganga. Ella lo siguió y había llegado a Venkataachalam.

Ella tomaba el aire como alimento y rezaba al dios del aire con muchos Vrathas duros. Vayudeva se le apareció y comenzó a dar fruta diariamente. Una vez, Parvathi y Eswara llegaron a ese Ashramam y jugaron en Vanara Rupa, ya que se inspiraron al ver un par de Vanaras en ese bosque. Su resultante, Virya, fue entregada a Anjana por Vayu. Ella lo tomó sin saberlo. Como resultado, ella quedó embarazada. Ella aturdida.

Akashvani le dijo que no se preocupara. Ella obtendría un gran hijo para ayudar a Rama a matar a Ravana. Después de diez meses, dio a luz a Hanuma en Ekadasi thithhi, Sravana Nakshathra, en Sravanamasa. Obtuvo muchas bendiciones en Udaya Parvatha cuando trató de comerse el sol. Madre e hijo volvieron a Venkatachala. A partir de entonces, esta montaña se llamó Anjanadri.

Este vyakhyanam fue devuelto por Ananthalwar, un discípulo de Ramanujacharya. Jai Hind.

La respuesta está en Valmiki Ramayana. Según Valmiki Ramayana, cuando los dioses (Ángeles por Biblia) se quejan con el Creador, durante el Putra Kaameshti yagnya realizado por Dasaratha, sobre cómo Ravana los estaba torturando y que necesita ser sacado, Vishnu se manifiesta en el aire y declara que Nacerá como cuatro hijos de Dasaratha para llevar a cabo ese acto y para mostrar a los humanos cómo vivir de forma drástica, y sugiere que los Dioses también deberían procrear para crear una especie muy fuerte y poderosa para ayudarlo en esa búsqueda. A partir de entonces, Vishnu se disuelve en el aire y el Creador le pide a cada dios que se aparee con una especie en particular y cree las formas de vida que ahora conocemos como los extintos Vaanaraas y Riskshaas. Surya engendró a Sugreeva, Indra engendró a Vaali, Vayu engendró a Hanuman, etc.

Es cierto que el esposo de Anjana era Kesari, pero fue Vayu quien la impregnó, y Kesari lo crió como su ‘Kshetragnya putra’, lo cual está permitido bajo Sanatana Dharma.

El texto autorizado sobre Ramayana es Valmiki Ramayana.

a) Valmiki Ramayana describe a Sri Hanuma como el hijo de Vayu – मारुतात्मज, pero no el amsa o nacido del poder de Rudra.

Valmiki Ramayana – Kishkindha Kanda – Sarga 66

b) Incluso Minaka, una montaña con alas y que ofrece hospitalidad a Sri Hanuma, se dirige a él hijo de vayu, solo मारुतात्मज, pero no nada relacionado con Rudra.

c) Fue solo en Puranas, que Sri Hanuma fue descrito como Amsa o nacido del poder de Rudra,

d) Y, por lo tanto, es una historia interpolada de que Sri Hanuma fue un Amsa o nació del poder de Rudra,

Hanuman es llamado como Vayuputra, ya que es hijo de Vayu.

En Valmiki Ramayana, Jambavant le recuerda a Hanuman su nacimiento cuando nació cuando Vayu impregnó a Apsara Anjana, esposa de Kesari, el jefe de Vanara. Los detalles están en el siguiente enlace.

Valmiki Ramayana – Kishkindha Kanda – Sarga 66

Valmiki Ramayan no declara a Hanuman como Rudra Avatar en ninguna parte. Él solo se dirige como Vayuputra y no se menciona ninguna conexión con shiva

Sin embargo, Shiva Purana y Skanda Purana lo mencionan como Rudra Avatar

1 Shivaansh

2.Anjanaeya

3.Vayuputra (Vayu Deva le dio prasada de Maha devas a Anjana)

Nació con las bendiciones del Señor Vaayu, como los pandavaas en Mahabharata.