¿De dónde deriva Krishna? ¿Es de descendencia cósmica y alguna vez fue una persona real por decir? ¿Es él de la estrella sirio?

¿De dónde deriva Krishna? ¿Es de descendencia cósmica y alguna vez fue una persona real por decir? ¿Es él de la estrella sirio?

Krishna es Dios mismo que apareció en el mundo material desde su Morada Espiritual Goloka Vrindavana para –

Bg 4.6 – Aunque soy nonato y mi cuerpo trascendental nunca se deteriora, y aunque soy el Señor de todas las entidades vivientes, todavía aparezco en cada milenio en mi forma trascendental original.

Bg 4.7 – Cuando y donde sea que haya una disminución en la práctica religiosa, oh descendiente de Bharata, y un aumento predominante de la irreligión, en ese momento desciendo.

Bg 4.8 – Para liberar a los piadosos y aniquilar a los malvados, así como para restablecer los principios de la religión, yo mismo aparezco, milenio tras milenio.

Bg 10.8 – Soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo emana de mí.

Hay un mantra Chandogya Upanishad 3.17.6 que dice:

Ghora Angirasa expuso esta conocida doctrina al hijo de Devaki, Krishna, y dijo: “Tal conocedor debería, en el momento de la muerte, repetir esta tríada:” Tú eres lo imperecedero, eres lo inmutable, eres la esencia sutil de Prana “. (al escuchar lo anterior) Krishna se volvió sin sed. Hay dos estrofas Rk con respecto a esto.

Swami Swahananda en su comentario sobre el Chandogya Upanishad escribe que Sri Sankaracharya afirma que la mención de Krishna es solo con el propósito de resaltar la excelencia de este Vidya (sacrificio). Él dice que el deseo de Vidyas se apagó en la mente de Krishna después de escuchar las instrucciones de Gora Angirasa. Los Mimamsakas cuyo dogma central es que cada sílaba del Sruti no tiene principio y es eterna consideraría la referencia a Krishna como Arthavada y no una alusión a la personalidad histórica. Los estudiantes de pensamiento histórico, sin embargo, encuentran una referencia definitiva al maestro del Gita en el epíteto Devakiputra. Esta conclusión se hace probable por la identificación del hombre y el sacrificio (correspondiente al ideal Gita de la dedicación de cada actividad de la vida a lo Divino) y por la larga vida de Sri Krishna que se extiende a 128 años descritos en el Bhagavata durante un período de 116 años se considera normal en este Vidya. En este pasaje, los historiadores encuentran la primera referencia a Sri Krishna que no puede ser descartada como legendaria.

Una entidad puede estar en forma de materia, energía o ambas.

Estamos en forma de materia.

La energía entra y sale a través de nosotros.

Nos regimos por reglas de la naturaleza.

Krishna siempre existió en forma de energía más algo más que está más allá de nuestros conceptos.

Tales seres pueden cambiar su forma a voluntad y llegar a la existencia material.

Entonces sí, tomó la forma de un humano a través del nacimiento.

Una vez en esa forma se sometió a esas mismas leyes vigentes.

Vida y muerte.

Esta consulta es una mezcla dramática de creencias religiosas y física. No se puede probar que las entidades como Dios existen o descartarlas todas juntas. Krishna siempre es considerado como un humano con un conocimiento extraordinario del universo, pero nunca se puede probar que sea una entidad divina que desciende a la forma humana.