¿Cómo caracterizaría la historia de la religión en Estados Unidos durante los últimos 50 años?

Answer 1

DIVERSIDAD: La característica principal de la vida religiosa estadounidense desde 1960 ha sido la creciente diversidad. Hasta la década de 1960, el “establecimiento protestante” (las siete denominaciones principales de bautistas, congregacionalistas, discípulos, episcopales, luteranos, metodistas y presbiterianos) dominaron la escena religiosa, con la ocasional voz católica o judía que se escuchaba débilmente en el fondo. Hoy, existe más diversidad, con voces alternativas que se escuchan en muchos lugares, y un tenor más secular y liberal se vuelve más obvio. Al mismo tiempo, una gran cantidad de teístas no protestantes nacidos en el extranjero, incluidos judíos y musulmanes y devotos de la meditación trascendental y el budismo, hicieron que el tejido de la religión se convirtiera en un tapiz de muchos colores.

Junto con la nueva espiritualidad “buscadora”, otra señal del desmantelamiento de una “América protestante” monolítica es la creciente celebración de la particularidad religiosa a través de la defensa de la identidad étnica, la política del multiculturalismo y las crecientes comunidades de “nuevos inmigrantes” de América Latina y Asia (aquellos que se mudaron a los Estados Unidos desde que se levantaron las restricciones de inmigración en la histórica Ley de Inmigración de 1965).

En la década de 1960, el Movimiento de Derechos Civiles proporcionó un contexto para celebrar por primera vez la etnia no anglo. A mediados de la década de 1970, se produjo un renacimiento étnico que celebraba las raíces de los afroamericanos, mexicoamericanos, nativos americanos, judíos estadounidenses y asiáticoamericanos. De repente, los estadounidenses no anglos, no protestantes estaban valorizando su propia etnia, religiones e historias. En la década de 1980, surgió una versión politizada de la celebración étnica en los ideales del “multiculturalismo”, una filosofía de la multiétnica que ve a Estados Unidos compuesto por un grupo maravillosamente diverso de comunidades que no pueden erradicarse en su carácter étnico.

No creo que volvamos a los días de los años 50, cuando la religión era un cemento social de organización central, pero tampoco creo que estemos en un mundo poscristiano como puede ser Europa. Religion in American History, TeacherServe, Centro Nacional de Humanidades

Answer 2

Esto es parte de mi respuesta a la PREGUNTA EXCEPCIONALMENTE SIMILAR de ayer, de que no estamos interesados ​​en hacer su tarea para:

Inmigración, persecución, ¿no podemos todos llevarnos bien, inmigración, persecución, derribar este muro, inmigración, persecución, perder mi religión, persecución, me mentiste, persecución, no más inmigración, persecución?

Answer 3

Cambios radicales. La religión ha cambiado mucho al igual que las culturas. Pocas personas conocen a sus vecinos. Las iglesias con diferentes horarios de servicio pueden estar compuestas de personas que no se conocen porque “deben ir al servicio temprano”. Las iglesias de televisión y los podcasts también restringen a las personas que adoran juntas. Los valores han cambiado con los años y lo que se considera aceptable ahora ha cambiado mucho de lo que solía ser aceptable. Si nuestros comportamientos han cambiado para ser más receptivos con los demás, eso es bueno, pero no fue bueno según algunos hace un par de décadas. Las ministras son comunes ahora. Ese es un cambio bastante nuevo. La idea de amarse unos a otros, atender las necesidades de los demás, las declaraciones de Jesús de “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos”. ¿Vecinos? ¿Quiénes son nuestros vecinos? ¿Las personas que viven en nuestras comunidades, inmigrantes, etc.? La escritura es muy clara, se espera que amemos a los demás. Creo que el énfasis en eso ha cambiado mucho a medida que los medios nos mantienen informados sobre tragedias que suceden en otras partes del mundo o incluso en un estado alejado. Nuestra capacidad de recibir noticias en tiempo real de lo que está sucediendo también conlleva una responsabilidad adicional. Hace cincuenta años, la gente no tenía tanta información como nosotros en estos días. Creo que con ese conocimiento viene la responsabilidad. La vida y las culturas influyen en la religión a medida que las personas buscan interpretar cómo cumplir varios mandamientos bíblicos. La vida y las culturas definitivamente han cambiado en los últimos 50 años, y con ellas, la religión. Todavía adoramos en iglesias en gran parte segregadas, aunque estoy agradecido de ver más comunión y diversidad en la iglesia en estos días. No habrías visto una diversidad mejorada hace años.