¿Fue el monoteísmo una evolución inevitable del politeísmo?

Answer 1

En su libro La evolución de Dios , Robert Wright describe un argumento para una progresión natural del politeísmo al monoteísmo. Pero, parece que el politeísmo es también una parte natural de la visión de la religión de muchas personas. Un buen ejemplo de esto es la religión “monoteísta” del cristianismo.

Puse esto entre comillas por varias razones.

1. Para los musulmanes, el cristianismo no es una religión monoteísta. Este es uno de los problemas que ven con él. No mantiene una creencia estricta en un solo Dios. La idea de que Jesús es el hijo de Dios traiciona ese principio al igual que toda la idea de la trinidad.
2. El catolicismo, aunque formalmente monoteísta, tiene un gran y siempre creciente panteón de santos que, al menos para muchos extraños, parecen ser seres divinos de algún tipo.

Hay otros ejemplos de politeísmo que forman parte de todo tipo de religiones modernas. Quizás el monoteísmo no podría haber surgido sin el politeísmo como fondo, pero el monoteísmo no necesariamente elimina el politeísmo. Al igual que otros ejemplos de evolución, de los cuales la religión es una, dos especies completamente diferentes pueden existir y prosperar debido a diferentes factores ambientales. Una especie puede evolucionar de otra sin renunciar a la otra a la extinción.

Answer 2

El monoteísmo es una idea evolutiva y revolucionaria en la filosofía de la religión. Monoteísmo: la idea de la existencia de una sola entidad sin ningún atributo de ninguna entidad viviente o no viviente en el mundo, es decir, el dios monoteísta es solo una entidad hecha de la nada, también llamada singularidad, que se conoce como Dios.

La filosofía de la religión primitiva se basaba principalmente en las enseñanzas o el estilo de vida de un héroe en particular, por ejemplo, la mayoría de las deidades hindúes son héroes, inicialmente no dioses. Particularmente en esta etapa de cualquier religión, cuando las personas creen en una persona y observan una reverencia completa hacia esa persona, se convierten en dioses. Incluso hoy en día las personas adoran a sus estrellas y personalidades de cine favoritas, algunos llegan a llamarlos dioses también. Esto es completamente un atributo humano. Esto lleva al politeísmo.

El politeísmo y el monoteísmo funcionan de manera cíclica. Las creencias politeístas crean más consuelo en una religión al crear indulgencia para que cualquier devoto observe la devoción según sus gustos, consuelo o satisfacción. Contrariamente a esto, en el monoteísmo esta comodidad o satisfacción de la devoción no se puede obtener completamente.

La mente humana encuentra consuelo en algo que puede percibir a través de sus sentidos, ¿cómo puede una singularidad monoteísta que no puede describirse, medirse o percibirse proporcionar consuelo a las mentes de las personas? Entonces, la mayoría de los sacerdotes monoteístas establecen reglas muy estrictas y rigurosas para ser observadas en la religión monoteísta.

Además, el monoteísmo es un estado de realización o iluminación. Una realización difícil para la gente común. Entonces, la gente común todavía reside con la comodidad de percibir a Dios según sus necesidades y requerimientos.

Creo que si el objetivo es la realización absoluta, entonces el politeísmo evoluciona hacia el monoteísmo; mientras que, si el objetivo es encontrar consuelo y satisfacción al percibir al todopoderoso, a veces incluso el monoteísmo evoluciona hacia el politeísmo.

Moraleja: la religión no está gobernada por Dios, es creada y propagada por el hombre mismo. La ideología de un grupo particular de personas cambia según sus requisitos y comprensión. Dios no crea ninguna religión en el mundo, ni ninguna religión puede ser superior a otra, ya que todas fueron creadas por nosotros con el objetivo final de darnos cuenta de lo que es el Todopoderoso. Algunos se dan cuenta de que el Todopoderoso es muchos y otros se dan cuenta de que él es uno.

Answer 3

No, el monoteísmo se ha utilizado históricamente para consolidar el poder de un determinado grupo, y tiene que imponerse al prohibir el politeísmo.

En el siglo XIX, los europeos cristianos intentaron afirmar que los humanos eran originalmente monoteístas (ubermonoteísmo) y que la sociedad progresaba al monoteísmo en parte para justificar las creencias eurocéntricas de que su cultura, civilización y religión eran superiores a todas las demás.

Answer 4

No. El budismo no es monoteísta. Podría coexistir con dioses y diosas existentes. Y crea sus propias deidades.

El confucianismo funcionó bien con un conjunto claro de deberes sociales y una noción muy confusa de Dios. Felizmente coexistió con el taoísmo, que tenía una colección de dioses y evolucionó a partir del politeísmo más antiguo.

Del mismo modo sintoísta en Japón.

Answer 5

No, obviamente no. Como alguien señaló, en muchos sentidos, el politeísmo tiene más sentido. Como alguien más señaló, todavía hay muchos politeístas. El monoteísmo ciertamente no es mejor. Es, por naturaleza, jerárquico, agresivo, belicoso y opresivo.