¿Deberían los ateos preocuparse por la reforma?

Agnóstico aquí, pero no importa mucho. Tanto los ateos como los agnósticos deben nuestra existencia, tal vez nuestra vida, a la Reforma.

La desaparición de la religión del poder político en Occidente, seguida de su desaparición en la mente de muchas personas, fue causada en cierta medida , en mi opinión, en gran medida, por la multiplicidad de reclamantes al trono.

De repente, en la misma parte del mundo, a veces en principados a unas pocas millas de distancia, diferentes iglesias que profesan credos obviamente diferentes, todos afirmaban ser la única iglesia verdadera. Obviamente, no todos podrían estar en lo cierto. La conclusión más lógica fue asumir que todos estaban equivocados.

Y los innumerables horrores perpetrados por sus seguidores para afirmar los derechos y la superioridad de su propia iglesia verdadera llevaron a las personas a cuestionar los artículos en los que basaban sus creencias.

Medio milenio antes, el Gran Cisma de 1054 no tuvo tal efecto y no pudo tenerlo:

  • Fue más una disputa entre dos partes de la Iglesia que ya estaban en gran medida separadas en el momento de la ruptura. Mientras que la iglesia católica logró establecer algunos patriarcados latinos en el Este después de las Cruzadas, la iglesia ortodoxa apoyada por un decadente Imperio Romano del Este obviamente no pudo establecer patriarcados griegos concurrentes en Occidente.
  • Las diferencias teológicas entre las iglesias ortodoxa católica y griega son menores. Sé que algunos ortodoxos se opondrán, pero si los miras (por ejemplo, en Wikipedia) encontrarás lo que yo llamo un poco interesante.

No hay comparación con las bombas teológicas y filosóficas provocadas por la Reforma Protestante. Los lemas sola scriptura, solo Christo, sola fide contradicen directamente algunos credos básicos de la iglesia católica: que la Tradición es una fuente de autoridad tanto como la Biblia y los Evangelios; que los santos pueden “interceder” y orar a Dios por los fieles; ese hombre es salvado por sus (buenas) obras tanto como por su fe. Especialmente la última diferencia es accesible para todos. (Mi abuela a veces pregunta: ” ¿Qué es la fe sin obras? “, Cuando parezco prestar atención a los grandes principios e ignorarlos en la vida cotidiana). Sin mencionar la doctrina calvinista de la predestinación, completamente en desacuerdo con todas las demás ramas de Cristiandad.

Con esto en mente, negar a todas estas iglesias en competencia el derecho a gobernar nuestras conciencias fue una conclusión lógica. Además, se debilitaron mutuamente en su lucha amarga y terca, hasta el punto de que solo una minúscula franja de ellos todavía espera recuperar sus antiguos lugares en la sociedad.

Si la iglesia occidental hubiera permanecido unida, bien podría estar persiguiendo ateos y agnósticos en este momento.

No, pero tampoco nadie más debería hacerlo.

Suponiendo que esta pregunta se refiera a la reforma protestante, un ateo no tendría ningún motivo para preocuparse por ella. Fue solo el comienzo de la versión 2.0 de la Iglesia Católica Romana que generaría innumerables versiones en los años siguientes hasta el día de hoy. Los gustos de John Hus, John Wycliffe y el intolerante Martin Luther fueron actores directos e indirectos en este drama histórico en el que la iglesia católica corrupta fue desafiada a cambiar sus reglas y pautas que se consideraba que no tenían un fundamento bíblico en el que apoyarse, reformando así. En lugar de reformar, el resultado final fue el nacimiento del protestantismo. Que cree en el mismo malarkey que la iglesia católica pero cuesta menos dinero y hace las cosas un poco diferente.

Nuevamente, no se me ocurre ninguna razón por la que un ateo deba preocuparse por eso. Pero estoy abierto a las ideas.

Lamento no estar de acuerdo con al menos un amigo, pero sí. ¿Y por qué? Porque uno no puede entender el desarrollo de la historia europea o americana sin ella. A menos que queramos ser analfabetos históricos, es mejor que sepamos acerca de la Reforma.

A los estadounidenses en particular les costará mucho comprender cuán contingente y extraña es su preciada “ética de trabajo [protestante]” si no saben acerca de Lutero y Calvino.

Y luego está el hecho de que el tema es completamente fascinante y está entretejido de maneras imposiblemente intrincadas con la historia política, la historia intelectual y filosófica, la difusión y los contornos del Renacimiento, la historia de la industria editorial, la traducción generalizada y la difusión de la Biblia en las lenguas “vulgares”.

La incertidumbre sobre la historia de la humanidad me parece perversa y antiintelectual, ya sea que estemos discutiendo el rechazo de un teísta a reconocer la ciencia o la noción de un ateo de que, debido a que consideran la religión “estúpida”, no necesitan entender lo que condenan, o cualquiera de ellos. las innumerables cosas que informa el fenómeno. Encuentro la ignorancia voluntaria repelente y la curiosidad sine qua non de la vida examinada.

Si. La Reforma es uno de los fenómenos seminales en la historia occidental. Lo ignoramos al precio de ignorar de dónde venimos, incluidos los ateos. De hecho, el efecto de la Reforma sobre la catolicidad de la iglesia romana incluyó la fragmentación de la Palabra misma, sin mencionar las guerras intestinas y las persecuciones que dieron forma al paisaje europeo moderno y, no es una exageración decir, instigaron la colonización puritana de la Nueva Mundo en nombre de la libertad de la persecución religiosa. ¿Quieres entender el capitalismo? Será mejor que sepas algo sobre esos imbéciles.

Primero, no puedes entender realmente la historia europea sin entender al menos algo sobre la Reforma.

En segundo lugar, aunque Europa es una pequeña parte del mundo, (y sus ramas como Estados Unidos, Canadá, Australia, etc.) son bastante importantes para el mundo.

Entonces sí”.

Sin embargo, diría que los occidentales tenemos otras cosas que necesitamos estudiar más, como la historia de China e India, sobre la cual muchos estadounidenses (¡incluido yo!) No sabemos casi nada.

¿Deberían los ateos preocuparse por la reforma?

Todos vivimos en una sociedad inundada de religión. En algunos países, es literalmente una cuestión de vida o muerte comprender las religiones dominantes. Aquí en Estados Unidos, solo una persona ingenua intentaría fingir que la postura oficial de neutralidad gubernamental entre religiones y entre religiones y no creyentes tiene alguna influencia real.

Para no poner demasiado punto en ello y recurrir a una cita que hace referencia a una figura religiosa pagana: la fortuna favorece una mente preparada.

Por lo tanto, los ateos deberían preocuparse por las fuentes de las creencias de las personas que algún día podrían usar esas creencias como una racionalización de cómo tratan a las personas que no comparten esas creencias.

Desde una perspectiva histórica, sí. Comprender sus repercusiones durante los últimos 500 años es vital para comprender el mundo occidental de hoy.

Desde una perspectiva religiosa personal, la Reforma tiene tanto significado en mi vida como la toma de Hogwarts por los Mortífagos en Harry Potter.

¿Deberían los ateos preocuparse por la reforma?

No estoy de acuerdo en que uno deba esperar decirle a otras personas qué preocuparse.
¿Qué tal si formulamos la pregunta como “¿A los ateos les importa la reforma?”
Que puedo responder. Este ateo se preocupa por la reforma, incluida “la” reforma, considerando que toda reforma es un cambio para mejor.

La reforma ocurre a menudo. Me importa que la reforma religiosa suceda con más frecuencia y atraiga a mucha gente a este siglo. Sí por favor. Más reforma

¿Deberían los ateos preocuparse por la reforma?

Si.

La religión es parte de la historia del mundo. Para entender el presente, debes entender el pasado. Para comprender el pasado, debes comprender sus diferentes aspectos. No puedes ignorar la influencia de la religión en el mundo solo porque no crees en sus dioses. Incluso si crees que los dioses son imaginarios, la creencia de la gente en ellos y la organización en la religión es muy muy muy real.

Esta pregunta me parece equivalente a preguntar: “¿Debería una persona viva en este momento preocuparse por la historia que sucedió antes de nacer?” La Reforma fue uno de los eventos centrales de la historia del cristianismo, y, nos guste o no, por lo tanto La historia del mundo. No es un oscuro debate teológico; La división católico-protestante ha moldeado profundamente el mundo en que vivimos ahora, y continuará haciéndolo en los siglos venideros.

Cuando a las personas no les gusta algo, sienten la tentación de pensar que cada cosa al respecto es mala o sin importancia.

Pero todos somos herederos de la Reforma.

Es gracias a la Reforma que obtuvimos el protestantismo.

Es gracias al protestantismo que las tasas de alfabetización se volvieron tan altas, porque las personas querían poder leer la Biblia.

Es gracias a las altas tasas de alfabetización que los avances intelectuales de los últimos cuatro siglos se han desarrollado, tanto en literatura como en ciencia.

Y es gracias a esos avances intelectuales que hoy puedo sentarme en mi computadora y escribir en Quora.

La Reforma fue uno de los eventos más importantes de la historia.

Solo en la medida en que trató de abordar la corrupción desenfrenada en la iglesia católica y abrió la puerta a una multitud de iglesias protestantes. De lo contrario, realmente no les importa a los ateos modernos.

¡Absolutamente! Promovió la libertad humana porque era un ejemplo de seres humanos que querían mantener a los clérigos a ciertos estándares en lugar de permitir el abuso clerical. También le mostró al mundo que las religiones necesitan evolucionar. Los ateos de hoy se benefician de algunos de los desarrollos de entonces.

Si. En la misma medida que cualquier persona pensante, independientemente de sus creencias religiosas (o falta de ellas), debe preocuparse por cualquier problema histórico significativo. La reforma (y, por eso, supongo que te refieres a la reforma protestante) tuvo consecuencias de gran alcance que afectaron a la mayoría de todos …

Como ateos, no hay una necesidad particular de saber acerca de la Reforma. Mi propia falta de creencia en los dioses vino del estudio de la ciencia. No hubo nada que respondiera a la teología cristiana.

Es un evento importante en la historia europea, por lo que tiene sentido saberlo. Si no sucediera, la historia de Europa sería diferente en algunos aspectos, pero el nacionalismo europeo iba a suceder y también los esfuerzos por disminuir el poder del Papa.

No, por qué deberían hacerlo, ya que no tienen interés en la religión. ¿Por qué alguien debería estar interesado a menos que esté estudiando historia y, por cierto, hay dos libros nuevos que refutan mucha de la información incorrecta transmitida a lo largo de los siglos sobre la reforma. Cuando salga, planeo leerlo.

Claro, si les importa la historia, especialmente porque lleva a la Ilustración, que fue un resultado positivo.

Sí, la reforma es una parte muy importante de la historia, y creo que aprender historia es algo que debería preocuparte.