¿Cómo llamamos a las personas religiosas que creen en partes de cada religión pero no en una completamente?

La respuesta corta sería ecléctica, ecuménica, sincrética o espiritualmente cruzada.

La respuesta larga requiere que reformule la pregunta. No entiendo la religión como “creencias”. La religión es un sistema de doctrinas, éticas, mitos, símbolos y rituales para la expresión de la máxima relevancia.

Las doctrinas son declaraciones sobre deidades. Las doctrinas no se “creen” de la misma manera que reconocemos hechos científicos; Se aceptan las doctrinas.

Los mitos no se creen de la misma manera que creemos en los hechos históricos; Los mitos se vuelven a contar.

La ética no se cree; Se sigue la ética.

Los rituales no se creen; Se realizan rituales.

Los símbolos no se creen; los símbolos son REVERED.

Cuando las personas adoptan partes de diferentes religiones, generalmente es de componentes compatibles o no conflictivos. En otras palabras, no se puede conciliar la doctrina hindú (panteísmo, politeísmo y transmigración) con la doctrina de los testigos de Jehová (monoteísmo y resurrección). Pero puedo abrazar la doctrina católica (Trinidad y comunidad de santos), con el ritual budista (meditación), con la ética hindú (ahimsa). De hecho, el Islam se hizo cargo de gran parte de la doctrina y el mito judío (monoteísmo, Abraham) y de los primeros rituales árabes (peregrinación). El jainismo adoptó la doctrina del karma y la transmigración, pero se deshizo del panteísmo Upanishadic.

Entonces, intentaré otra respuesta: “Llamaría a esa persona, una persona sabia, buscando su propio camino espiritual”.

¿Qué tal solo “personas”?

Seriamente. Tal vez podrías llamarlos personas religiosas. O personas reflexivas; porque una descripción como esa me dice que son parte de una cultura, pero que todavía son un individuo, tratando de resolver por sí mismos dónde encajan en el mundo.

Entonces, tal vez la verdadera pregunta aquí no sea “¿Cómo deberíamos llamar a estas personas?” Sino más bien “¿Por qué debemos etiquetar a las personas?”

Le damos etiquetas a otras personas y nos damos etiquetas a nosotros mismos; como si los pensamientos, sentimientos, personalidad, fortalezas, defectos y naturaleza esencial de cualquier ser humano pudieran ser capturados en una sola palabra. Musulmanes, republicanos, camareros, homosexuales, fontaneros, racistas, criminales … ¿eso es todo lo que somos el uno para el otro? Pequeñas palabras planas?

Quiero decir, lo entiendo. El tiempo es escaso para la mayoría de nosotros, y la atención escasea, por lo que miramos a nuestro alrededor y tratamos de resolverlo rápidamente, para que podamos decidir si es una amenaza de la que debemos preocuparnos, o algo que podemos ignorar con seguridad. ¡Pero qué ab * llsh * t tendencia humana!

Todos y cada uno de nosotros somos un reflejo de toda la creación; se miran a los ojos, quiero decir, realmente miran, y pueden ver todo un universo de experiencias en el interior; toda una vida de recuerdos, percepciones, esperanzas y sueños … y esa es la única vez que realmente ves a una persona real.

Es una pena pasar el uno al otro, estampando categorías desnudas en la cabeza del otro, aceptar, rechazar, mientras pasamos y nunca pensamos el uno en el otro. Cuando hacemos eso, vivimos en un mundo de sombras grises, de muertos vivientes y ovejas, con nosotros mismos como reyes, reinas y héroes peleando la buena batalla, sin darnos cuenta de que al etiquetarnos a nosotros mismos, estamos caminando tanto en ese gris. lugar oscuro A menudo calumniaremos a las personas, o las bombardearemos en el polvo, solo en base a tales etiquetas; y retorceremos nuestras propias vidas en nudos tratando de resistir o encarnar las etiquetas que otros nos han colocado o que hemos elegido para nosotros mismos.

Yo prefiero vivir en un mundo de color. ¡Prefiero estar vivo! ¿Quién soy? ¿Quién eres tú? ¡Somos galaxias enteras aquí! Colaboremos y hagamos algo, porque los dos estamos llenos de creación, y no nos preocupamos de cómo llamarnos, porque no puedes conocer, amar o incluso negociar con una categoría.

El omnismo reconoce que todas las religiones contienen verdad, pero ninguna es completamente cierta. El panteísmo dice que el universo es dios. El sincretismo es la mezcla de creencias y prácticas de múltiples fuentes. Ninguno de estos términos coincide exactamente, aunque el sincretismo se acerca más.

hipócritas

– El nuevo testamento ES un testamento, una herencia y abierto a debate. Escrito por varios y el Postables no está de acuerdo.

– El Corán es visto como las palabras correctas y últimas de Dios a través de un recipiente. en otras palabras es

(por algunos)

Visto como un absoluto.

Si usted es musulmán, cree y cree que Muhamed es EL profet y que las palabras son ciertas. Hasta el último punto. Es el primer paragraf del Corán.

(Sé que no es así)

Entonces, si el Corán dice algo, por inmoral y poco ético que parezca, está justificado o puede ser

El Corán, según los musulmanes, no puede ser alterado o “doblado”, y ese es el problema.

Hmm, no estoy seguro de que haya un término simple, no peyorativo.

La mayoría de las religiones los considerarían herejes, por participar en sincretismo. Se llamarían a sí mismos eclécticos, no confesionales o unitarios.

Los llamamos “¡Cherrypickers!”. Ellos eligieron exactamente las piezas que les gustan y piensan que les traerá salvación, ¡lamentablemente están equivocados! Tal comportamiento solo llevará a estos culpables a las partes más calientes y más profundas del Infierno, si están obligados a inhalar vapores sulfúricos, contemplar el semblante abominable del Diablo, ser torturados por cada arte en el libro de la Inquisición, muchos de ellos trabajan por completo tiempo allí ahora !!

¡Sus oídos también estarán llenos de sonidos horribles, chillidos, la risa del diablo y otras cosas elegantes!

¡El diablo desprecia a los cherrypickers! A veces incluso los pasa por la cadena alimenticia … pero seré más minucioso en mi descripción cuando regrese, tal vez haya algún nuevo desarrollo allí … hasta entonces … tengan una vida feliz … recolectores de cerezas, ustedes ‘ Voy a necesitar algunos buenos recuerdos … ;-))

¡Oh, lo siento! Olvidé los olores, ¡son simplemente horribles! ¿Alguna vez viste a alguien vomitando en el autobús o en el transporte público? ¡Te puedo asegurar!; ¡ahí abajo puedes agregar ese olor cien veces más! Incluso los pequeños con cuernos y cara roja, con miles de años de experiencia, no pueden sostenerse, pero siguen vomitando todo el tiempo, ¡es simplemente horrible!

Pero, para evitar que las personas se acostumbren a estos olores, son intermitentemente conducidas a jardines de rosas, de modo que la impresión aumenta cien veces cuando regresan, ¡un movimiento inteligente del Sr. D!

Hipócritas Al igual que los conservadores, como Ted Cruz, que creen firmemente que los pobres no valen nada y son vagos, pero se detendrán para contarles cómo tienen a Jesús en sus corazones. Si crees que las personas pobres son inútiles, flojas y una piedra alrededor de la garganta de Estados Unidos, entonces definitivamente NO eres cristiano y NO “tienes a Jesús en tu corazón”.

Soy mejor cristiano que el 99% de los cristianos que conozco, y no creo en ninguna de estas tonterías.

Para el cristianismo, a menudo escuché el término “cafetería cristiana”, pero dudaría en usarlo para describir a alguien, ya que podría considerarse bastante ofensivo.

En cierto sentido, la mayoría de los cristianos encajan en esta categoría, ya que me sorprendería encontrar un individuo que aceptara completamente y sin cuestionar todos y cada uno de los artículos de fe (dogma y doctrina) y todos los credos de la religión cristiana. Dicho esto, entonces en realidad todos elegimos “pedacitos” de nuestra religión, ¿no?

En la Iglesia católica los llamamos protestantes o católicos de la cafetería, lo mismo a la larga. No es un asunto de risa, sin embargo, sinceramente necesitamos orar por estas personas y, si es posible, explicar los errores de sus formas.

¿Cómo llamamos a las personas religiosas que creen en partes de cada religión pero no en una completamente?

Religiosos, sabios, ilustrados y evolucionados.

Practican el bufetismo religioso.

18 de septiembre de 2017

No habría 20,000 religiones si solo UNA de ellas tuviera toda la verdad. Entonces los llamaría optimistas: no han perdido la esperanza de encontrar la verdad.

Pueden ser unitarios universalistas.

Si creen en partes de cada religión, eso significaría que creerían más o menos en un Dios … más o menos … que los colocaría cerca de los agnósticos.

Eso sería más o menos lo que se llama agnóstico. No es completamente ateo, pero no está dedicado a ninguna religión.

Los creyentes de la cafetería. Seleccionan las partes que les gustan sin importar lo que Go piense.

En la paganía, esa persona se conoce como ecléctica.

¿Cómo llamamos a las personas religiosas que creen en partes de cada religión pero no en una completamente?

Eclectisiastic

Neologismo, por supuesto. Puede usar sin ofrecer crédito