¿Dónde está la línea entre ‘dios’ y ‘no dios’ en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

¿Dónde está la línea entre “dios” y “no dios” en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

No hay uno, y deberías dejar de buscar.

No quiero decir que eso sea desalentador, pero las palabras no son mágicas. Hay ciertas arenas de pensamiento donde las cosas tienden a estar bien definidas. Por ejemplo, un número primo está bien definido. Todos podemos estar de acuerdo con los criterios que se usarían para clasificar el número, incluso si no sabemos si un número particular (bastante grande) es primo hoy.

Hay otros lugares donde las palabras están menos definidas. Tomemos la palabra “dentista”, por ejemplo. Quizás conoces a alguien que fue a la escuela para hacerse dentista. Él tiene un título de DDS. Ha trabajado durante 50 horas a la semana durante los últimos 25 años en un lugar que tiene su nombre en el letrero con “, Dentista”. Es, sin duda, un dentista.

Indudablemente no soy dentista. No he estudiado odontología. Tengo un trabajo, pero no tiene nada que ver con los dientes. Nunca me han pagado por nada que tenga que ver con los dientes, a menos que cuentes las visitas del Tooth Fairy cuando era un niño.

Pero va a haber una línea borrosa allí. ¿Qué pasa si el diente de alguien duele y le paga a un amigo para que le saque el diente? ¿Es su amigo un dentista? (Creo que podemos estar de acuerdo en que no lo están). ¿Qué pasaría si su amigo hiciera un trabajo lo suficientemente bueno como para que lo siguieran recomendando y pudiese dejar su trabajo diario y solo le quitaran los dientes a las personas que fueron derivadas? (Err … no lo sé ahora. Probablemente todavía diría que no, pero estoy menos seguro). ¿Qué pasa si comenzaron a interesarse más en la odontología y comenzaron a estudiar? Etc.

En algún lugar allí vas a tener desacuerdos. Algunas personas se despegarán y dirán que sí, si se les paga por quitarse los dientes como su profesión, son dentistas.

Y si se les pregunta si son dentistas, la respuesta correcta podría ser: “Bueno, un grupo de personas me pagan para que me saquen los dientes, pero no tengo un título y no hago ningún otro tipo de odontología trabajo “. No es” Si pudiera encontrar la línea divisoria mágica, podría decir Sí o No “.

Esto es especialmente malo cuando se trata de preguntas teológicas, donde las definiciones están terriblemente mal definidas. Las palabras que no tienen definiciones coherentes y acordadas incluyen: dios (Dios), ateo, teísta, agnóstico, espíritu, espiritualidad, cielo e infierno. Honestamente, no puedo pensar en una palabra bien definida. Por lo tanto, no es sorprendente que cualquier línea que encuentre sea borrosa y realmente no resuelva nada.

¿Dónde está la línea entre “dios” y “no dios” en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

Lo único que, en mi experiencia, define a un dios, es que generalmente es un ser invisible, sobrenatural, acreditado con el máximo poder sobre los humanos.

Por supuesto, muchas mitologías tienen dioses que se manifiestan físicamente y demuestran su divinidad mediante grandes hazañas de magia, pero al igual que las deidades invisibles, no han dejado un rastro verificable de esas habilidades u origen divino.

Entonces, al menos en mi libro, los dioses son indetectables, no tienen fundamento y probablemente son ficticios.

La forma en que el ateísmo se define adecuadamente, la falta de creencia en dioses, la creencia en dioses invisibles, semidioses o las afirmaciones de las personas que dicen que son semidioses o dioses encarnados, no lo convertirían en ateo.

Depende completamente de con quién estás hablando. La definición más fundamental de ‘dios’ para este propósito probablemente sería: Una inteligencia moral que trascienda la comprensión humana y la realidad física.

No solo puede ser una mente extraña, debe tener algún tipo de moralidad incorporada, debe comprender las cosas de una manera que los humanos no. Si crees que tal cosa existe, no eres ateo.

La distinción ateo-agnóstica es más complicada, y creo que se reduce a “¿Puedes imaginar circunstancias bajo las cuales creerías en Dios?” Yo, personalmente, considero completamente y completamente inconcebible que alguna vez crea en un dios. Incluso en el caso de los milagros ante mis ojos, no puedo imaginar creer en un dios. Sin embargo, cuando describo mis puntos de vista sobre religión y cosmología a mis amigos religiosos, me consideran agnóstico, porque pueden imaginar que alguien con mi visión del mundo se convierta en un teísta en las circunstancias adecuadas.

Como todos sabemos, el teísmo es un tema muy amplio que puede abarcar muchos tipos muy diferentes de conceptos de lo que constituye una creencia sobrenatural o una deidad. Sin embargo, realmente no creo que el ateo creyente sobrenatural sea algo real. En un sentido muy amplio, creo que si el ateísmo tiene algún tipo de concepto común, es la idea de que la mayoría de lo que consideramos sobrenatural no solo no está probado sino que probablemente no se pueda probar. Ahora admitiré que esto es incómodamente cercano a la definición de lo que Huxley quiso decir con “agnóstico”, y contrario a la creencia popular, no hay nada sobre el agnosticismo que realmente descarte que alguien sea un ateo antiguo, probablemente la distinción crucial es que el ateo finalmente ha decidió que la falta de evidencia para entidades sobrenaturales de cualquier tipo hace que ya no sea un tema o un concepto digno de sus energías

La razón por la que creo que esta distinción es importante, es que muchas personas cuando se convirtieron en religiosos con frecuencia afirmaron haber sido ateos que han sufrido una conversión que les cambió la vida. Soy muy escéptico de estas conversiones. No es que el cambio de no creyente a creyente no sea sincero, sino que el individuo era en gran medida un verdadero no creyente en primer lugar. Después de todo, volver a creer en entidades sobrenaturales después de no creer genuinamente en su existencia parece ser un obstáculo bastante alto para atravesar para convertirse repentinamente en un creyente en las mismas cosas que afirmaron no haber creído en absoluto. Naturalmente, algunas personas harán afirmaciones de algún tipo de evento sobrenatural o incluso una revelación que les hará comenzar a creer repentinamente, pero con la misma frecuencia estos supuestos no creyentes terminan volviéndose fieles o renovando su fe sin reclamar ninguna de estas tierras. hechos devastadores que suceden en sus vidas.

Me doy cuenta de que no todos concederán que el teísmo y la creencia y otros tipos de sobrenaturalismo son conceptos directamente equivalentes, pero creo que si el término ateo o el concepto de ateísmo va a tener un significado genuino más allá del sentido común o coloquial, entonces es la creencia de que no hay evidencia para creer en dioses o incluso en otras entidades sobrenaturales.

Esto es más motivo de reflexión que una respuesta real. Cuando era más joven, pensaba que las cosas que eran de Dios eran, por ejemplo, alrededor del 10%. Y cosas que eran del diablo también alrededor del 10%. Todo lo demás, el 80% restante, era por lo tanto secular. Entonces escuché una idea de que NO HAY SECULAR. Para mí eso fue innovador. Lo pensé mucho. No digo que esto sea un hecho absoluto. Es solo una idea. Pero esta idea realmente hizo que las cosas tuvieran una mayor claridad en la forma en que veía el mundo. Tomaría prácticamente cualquier cosa y me preguntaría, ¿es de Dios o del diablo? Probablemente no sea posible encontrar una respuesta correcta cada vez, pero es algo increíble para pensar.

La pregunta básica es “¿Existe la deidad?” Hay 3 posibles respuestas generales:

  1. Creo que la deidad existe. (teísmo, deísmo, etc.)
  2. Creo que la deidad no existe. (ateísmo)
  3. No sé si la deidad existe o no. (agnosticismo)

En mi opinión considerada, cualquier intento de cubrir el # 2 está tratando de darle al ateísmo un valor epistemológico (conocimiento) que no tiene. Es una manera de engañarte a ti mismo que el ateísmo no es una fe.

Así, “ateísmo agnóstico”, “ateísmo débil”, etc. son oxímorones. Los ateos deberían admitir que el ateísmo es su creencia. Después de todo, los teístas lo hacen.

¿Dónde está la línea entre “dios” y “no dios” en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

En general, como ateo, no creo en ningún tipo de entidad sobrenatural que sea responsable de mi existencia, requiera mi adoración, me brinde principios morales “objetivos”, me prometa salvación eterna o me amenace con un tormento eterno. etc.

Para mí, la línea es si el “dios” en cuestión es uno que ha sido o ha sido adorado por alguien y / o uno que ha sido o ha sido descrito como un dios por alguien, y para el cual no hay otro Nombre o descripción de “no dios”.

Por ejemplo, alguien podría afirmar que “dios” es solo otro nombre para “amor” o para “naturaleza” o para “el universo” y luego preguntar cómo puedo ser ateo si creo en esas cosas. A lo que diría que creo plenamente en el amor, la naturaleza y el universo, pero simplemente estoy feliz de llamarlos por sus nombres reales en lugar de tratar de redefinirlos como algo más.

RE: “¿Dónde está la línea entre” dios “y” no dios “en el sentido genérico de determinar si eres ateo?”

La línea está claramente delimitada por el abismo entre realidad y ficción, y entre fantasía y realidad.

‘Un dios’ en inglés normalmente significa algo así como ‘una persona súper poderosa involucrada de alguna manera con la historia pasada o presente de la raza humana’. “Dios ‘con una G mayúscula significa’ ese dios cuyas actividades se describen en la Biblia ‘.

Como ateo, creo que no hay entidades que cumplan con la primera definición, lo que naturalmente significa que no hay ninguna que cumpla con la segunda. Y mi experiencia es que cuando las personas usan deliberadamente ‘un dios’ o ‘Dios’ para significar algo más, a menudo es porque están tratando de engañar a su audiencia.

Los teístas tendrían que definir cuál es su dios primero.

La mayoría de las religiones solo dicen que su dios existe y luego agitan los brazos cuando se trata de dónde vive o cómo se ve. Esto significa que la palabra ‘dios’ es solo un término genérico sin una definición específica.

Por lo tanto, la línea entre ‘dios’ y ‘no dios’ necesitaría ser definida por los teístas y no creo que estén de acuerdo en una definición. La mayoría de las guerras religiosas son básicamente un argumento sobre lo que define a Dios, así que buena suerte con eso.

Los ateos no necesitan definir qué es o no un ‘dios’ ya que no se les ha demostrado que los dioses realmente existan todavía.

Los ateos generalmente solo les piden a los teístas que muestren evidencia de sus afirmaciones.

Sigo esperando 🙂

¿Dónde está la línea entre “dios” y “no dios” en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

La línea es “¿Es natural o sobrenatural?” Si es natural, hay una explicación natural por la razón de que parece tener poderes divinos, y por lo tanto no es un dios. Si es sobrenatural, puede llamarse un dios, pero no existe y es imaginario.

Los ateos no creen en la existencia de ningún dios.

  1. Define tu ‘dios’
  2. busca evidencia de ese dios.
  3. si hay evidencia, entonces ese dios existe.

Hasta ahora, no ha habido evidencia de ningún dios.
Bueno, por supuesto, hay casos en los que uno define a un dios como algo real (como ‘tierra’ o ‘cosmos’), pero o le atribuye habilidades que no posee, o se define exactamente como lo mismo, donde el nombre ‘dios’ es confuso y redundante.

¿Dónde está la línea entre “dios” y “no dios” en el sentido genérico de determinar si eres ateo?

Esa es una falsa dicotomía. Por ejemplo, imaginemos que afirmo que hay vida, tal vez una vida muy simple en otras partes de nuestro sistema solar. Ahora, tal vez hay vida en otras partes del sistema solar y tal vez no, pero eso es irrelevante porque estoy afirmando que existe, en cuyo caso puedes decir ‘Te creo’ o ‘No estoy convencido’. Esta respuesta no dice que estoy en lo cierto o que estoy equivocado, ¿verdad? Simplemente señala que las afirmaciones a veces no están justificadas y eso es todo ateísmo: decir ‘No te creo’. Sí, algunos ateos pueden decir o no que hay un dios, pero el único aspecto unificador del ateísmo no es lo que alguien dice saber, es si los reclamos de Dios son creídos, por lo tanto, todos los ateos dicen ‘ No te creo ‘ o palabras para ese efecto cuando se presenta con cualquier reclamo de dios. En verdad, no tiene nada que ver con decir si hay un dios o no, sino si las afirmaciones de Dios pueden justificarse demostrablemente y nadie puede hacerlo. Esta no es una falta insignificante de todas las afirmaciones de Dios.

Así que aquí está la línea que necesitas para ponerte de un lado u otro: ¿Crees que alguna afirmación de Dios es verdadera o probablemente (en lugar de posiblemente ) verdadera? Si dices “Sí” eres un teísta. Si dice algo que no sea sí (incluido ‘No sé’) no lo hace y, por lo tanto, es ateo. Realmente no hay una tercera opción cuando se trata de creer: o lo haces o no. Simple como eso.

Un ateo no necesita esa línea. Al igual que no necesitas saber el nombre de alguien que no existe. Un ateo no ve nada que se explique mejor hipotetizando un ser desconocido de cualquier tipo que diciendo “No sé”. La palabra “dios” no representa ninguna entidad de la que no se pueda distinguir un “no dios”.

Yo comenzaría por eso:

¿Crees que todo tiene un valor relativo en tu vida o existen valores absolutos? ¿Cuál es la base de los valores en tu pensamiento?