Técnicamente, un judío comenzó la iglesia ‘católica’. Se llamaba Paul . Por su propia admisión, él era un fariseo.
Si alguien más piensa que tiene razones para confiar en la carne, tengo más: circuncidado al octavo día, del pueblo de Israel, de la tribu de Benjamín, un hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, un fariseo ; en cuanto al celo, un perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia bajo la ley, sin mancha.
(Filipenses 3: 4–6)
Cuando Pablo se refiere a “la iglesia” aquí, se está refiriendo al movimiento de Jesús , dirigido por James el Justo (el hermano del Señor) y los discípulos originales. No comenzaron la iglesia “católica”. De hecho, fueron finalmente eliminados por la iglesia ‘católica’.
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La palabra “católico” significa universal, y en eso se convirtió eventualmente el culto creciente de Pablo, bajo Roma.
El proceso comenzó en algún momento en los años 30 CE cuando Paul salió de ‘Arabia’ .
ni subí a Jerusalén con los apóstoles antes que yo, sino que me fui a Arabia y volví a Damasco. Luego, después de tres años , subí a Jerusalén para visitar a Cephas y me quedé con él quince días. Pero no vi a ninguno de los otros apóstoles, excepto a James, el hermano del Señor.
(Gálatas 1: 17–19)
Durante sus tres años en ‘Arabia’, Paul afirmó haber experimentado visiones similares a las de Elías de un ser espiritual que llamó el “Cristo resucitado” y, debido a que esto ocurrió en o cerca del Monte Sinaí, las apariciones se combinaron con YHWH. Pablo comenzó a asociar a Jesús, a quien nunca había conocido en la carne, con lo Divino. Jesús ahora estaba muerto, en cualquier caso, dejando el camino por delante para que Paul lo embelleciera como lo haría. Y embellecer lo hizo.
No tenemos una forma segura de saber lo que Pablo experimentó en su estadía en Arabia, pero las conexiones con Moisés y Elijah parecen demasiado directas para ignorarlas. Hay un sentido en el que Pablo , fortificado con las extraordinarias revelaciones que dice que recibió de Cristo, se considera a sí mismo cumpliendo los roles de un nuevo Moisés y un nuevo Elías . Como una figura de Moisés, se convirtió en el mediador de un nuevo pacto, uniendo una nueva nación de Israel definida por la fe en Cristo y bajo la “Torá de Cristo”.
Como cualquier profeta autodenominado (piense en Muhammad o Joseph Smith), Paul se sintió impulsado a difundir sus ‘revelaciones’ por todas partes. El resultado es el cristianismo. No tiene nada que ver con el Jesús histórico o sus enseñanzas (que, como sabemos, eran esencialmente judíos), todo tiene que ver con Pablo. Literalmente inventó una nueva teología para una nueva religión.
La Torá indígena salió por la ventana junto con las concepciones judías de Dios. Se encargaron o crearon nuevas escrituras, y así surgió la idea del Evangelio (‘buenas nuevas’, otro invento de Pablo), y todo se basó en la convicción paulina de un Cristo cuasi-divino vestido de “espíritu vivificante”.
Así está escrito, “El primer hombre Adán se convirtió en un ser vivo”; el último Adán [ie. Cristo] se convirtió en un espíritu vivificante.
(1 Cor 15:45)
El resto es simplemente una historia de consolidación. La teología de Pablo fue más elaborada. El cambio de paradigma final ocurrió cuando las nociones de un nuevo “Dios trino” se codificaron, arreglaron y recibieron la sanción del emperador romano en el Concilio de Nicea en 325 CE. Como algunos César, Christus recibió oficialmente el estatus de Divino.
Había muchos otros cultos que operaban sobre las ideas de Jesús como divino, semidivino o completamente humano. La principal de ellas fueron las diversas ramas gnósticas, que luego fueron calificadas como herejías por la Iglesia y perseguidas sin piedad. El único grupo que siguió las verdaderas enseñanzas de Jesús y honró plenamente su nombre y lugar en la historia, fueron los ebionitas (también llamados nazarenos), liderados por el hermano de Jesús, James el Justo.
Irónicamente, el mensaje y el propósito judío de Jesús fueron abandonados y olvidados. Una religión completamente nueva fundada en una mítica figura no judía llamada Cristo tomó su lugar, fundada por el judío Pablo.