¿Qué hace que los cristianos estén tan seguros de que los 4 evangelios elegidos para el Canon son la verdadera historia?

Answer 1

A2A – ¿Qué hace que los cristianos estén tan seguros de que los 4 evangelios elegidos para el Canon son la historia real?

Un numero de rasones:

1. En el primer siglo , mientras al menos algunas personas aún vivían y conocían a Jesús personalmente (incluidos Pedro, Juan, Jacobo (Jaakov), el hermano de Jesús y su hermano Judá (Judá), cuyos escritos también llegaron a la Biblia) , estos 4 evangelios fueron los únicos conocidos (o citados) por alguien.
2. A principios del siglo II , estos 4 evangelios seguían siendo los únicos conocidos o citados y ya se los atribuía explícitamente a los autores por los cuales los conocemos hasta hoy. Ningún otro autor ha sido sugerido (al menos en ese período temprano). El primer manuscrito real escrito a mano de un evangelio que poseemos data del mismo período.
3. Los 4 evangelios esencialmente están de acuerdo entre sí acerca de quién era Jesús y qué hizo, a pesar de estar escritos para diferentes audiencias y en diferentes estilos.
4. Los 4 evangelios están de acuerdo con los otros primeros escritos de origen apostólico (discípulos que conocieron a Jesús personalmente y fueron designados oficialmente por Él como testigos de su vida, muerte y resurrección). Pablo es la única excepción, ya que no ha conocido a Jesús personalmente, pero ha tenido contacto repetido con los discípulos originales (Hechos, Gálatas), pero aún está totalmente de acuerdo con los otros escritos apostólicos.
5. Todos los primeros escritos cristianos , incluso los de los primeros “herejes” como Marción y los gnósticos posteriores, citaron o utilizaron estos 4 evangelios exclusivamente.
6. Cada uno de los 4 evangelios canónicos está explícitamente conectado a un testigo apostólico testigo por escritores cristianos de segunda generación (Ireneaus, Clemente, Ignacio, Policarpo). Mateo al apóstol Mateo, Marcos al apóstol Simón Pedro, por su intérprete, Juan Marcos, Lucas al apóstol Pablo y varios testigos oculares (según su testimonio interno), Juan al discípulo Juan, un testigo ocular según el evangelio mismo y confirmado por el testimonio externo de creyentes de segunda generación.
7. ” Conseguir la historia correcta “, utilizando testigos confiables con autoridad apostólica (es decir, la autoridad de los discípulos designados personalmente por Jesús), era importante para la iglesia primitiva, como lo atestiguan sus diversos escritos.
8. Los autores a quienes se atribuyeron los evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) no fueron los más autorizados que probablemente serían elegidos por alguien que lo inventara todo . Al menos 2 (Marcos y Lucas) no eran apóstoles, e incluso Mateo no era uno de los círculos internos de los apóstoles (Pedro, Santiago y Juan). El único que probablemente sea de uno de los círculos internos de los discípulos (Juan), también es el evangelio que muestra la mayor independencia de los otros evangelios (como se esperaría si él mismo fuera un testigo ocular y no tuviera que depender de otros testigos oculares). )
9. Evidencia interna de los evangelios, como el conocimiento geográfico de Judea, Galilea y Samaria (más tarde Palestina) del siglo primero, usando nombres en las proporciones correctas encontradas entre los judíos palestinos del primer siglo (y no los nombres judíos comunes de la diáspora, o nombres comunes no -Los nombres judíos o el uso de nombres que luego se hicieron comunes entre los judíos) confirman un contexto judío palestino del siglo primero para los eventos descritos.
10. Los 4 evangelios fueron conocidos y aceptados mucho antes de que el resto de los otros libros del Nuevo Testamento fueran acordados por todas las primeras iglesias cristianas (lo que también sucedió mucho antes del concilio de Nicea).
11. Para cualquier cristiano real, la experiencia personal de las promesas de Jesús (incluidas las del Espíritu Santo) que se encuentran en los 4 evangelios, que son verdaderas en sus propias vidas, es solo otra evidencia importante que confirma su verdad.

Answer 2

Una de las asombrosas verdades sobre la vida, además del hecho de que las personas mueren y dejan de vivir, es que podemos conocer al Señor Jesucristo resucitado y tener la seguridad de esta relación, a pesar de que Él no está físicamente con nosotros todos los días.

No puedo hablar por otras personas, pero por mí mismo, después de haber conocido al Señor Jesucristo, después me sorprendí al saber que la Biblia nos instruye a buscar lo que había experimentado al conocer a la única persona que había resucitado de entre los muertos.

Los cuatro Evangelios fueron aceptados por miembros de la iglesia en el siglo II porque estas personas tenían una relación con el Señor Jesucristo y entendieron que lo que estaba escrito allí era lo que los apóstoles habían enseñado. Lo que fue enseñado por la mayoría de los testigos coincidió con lo que estaba en los cuatro evangelios.

La autenticidad de los Evangelios se ha mantenido bajo investigación por parte de muchas personas que aplican diversas técnicas para criticarlos. Aquí hay dos:

1. El detective de casos fríos J. Warner Wallace cuestionó la fiabilidad de los Evangelios (al cuestionar la integridad de la Biblia). Después de aplicar las técnicas que utilizó para resolver casos de asesinato que no se habían finalizado durante años, J. Warner Wallace concluyó que la veracidad de las Escrituras con respecto a la muerte y resurrección del Señor Jesucristo era asombrosamente cierta. Se hizo cristiano. [1]
2. El Dr. Zukeran analiza cinco razones por las cuales las Escrituras son auténticas al observar las evidencias internas y externas de la fecha, la confiabilidad de la tradición oral, la transmisión escrita de los textos y si los milagros son verdaderos. [2]

Mucha gente cree que hay extraterrestres que controlan este planeta. Apuntan a la evidencia de círculos (se ha comprobado que se hicieron por medios mecánicos). Señalan los muchos avistamientos de objetos voladores no identificados (ovnis). Señalan a las personas que afirman que fueron secuestrados por extraterrestres. Señalan los animales inexplicablemente mutilados que se encuentran en varios lugares del mundo. Señalan a la Iglesia Católica Romana y sus muchas prácticas que corresponden a la adoración pagana de los dioses. Señalan los hallazgos arqueológicos inexplicables que dan testimonio de que los antiguos poseían tecnología ajena al hombre moderno, siendo la más notable la gran cantidad de estructuras de piedra maciza que están hechas de lo que parece ser piedra cortada con láser.

Todas las razones por las cuales las personas que creen en los extraterrestres pueden demostrarse en las Escrituras como el resultado del hombre antiguo y los ángeles caídos. Los Evangelios tienen mucha más evidencia de ser confiables que la falsa visión de los extraterrestres presentada por personas que buscan vida de inteligencia en el espacio exterior, en lugar de aceptar la capacidad de pensar que poseen que les ha sido dada por su Creador.

El registro del Señor Jesucristo que se nos ha permitido poseer se ha puesto a disposición para informarnos cómo se logró el propósito de Dios al juzgar al dios de este mundo. Nos dieron cuatro perspectivas diferentes. Estos pueden parecer incongruentes para el lector casual o cualquiera que simplemente quiera permanecer ignorante de la verdad. Sin embargo, para aquellos que han examinado los evangelios bajo restricciones forenses, el hecho de que haya cuatro versiones diferentes es un testimonio de su autenticidad.

Como Jesús dijo de que el Antiguo Testamento lo atestigua (Juan 5: 39–40), los Evangelios también lo hacen, solo que de manera más explícita. Considere a cualquier otra persona en la historia. Ni siquiera el más grande de los profetas o líderes religiosos se acerca a establecer el testamento entregado por Jesús de Nazaret, y mucho menos el testimonio que otros le dieron hoy de que Él vive. Como CS Lewis declaró : “O bien este hombre [Jesús] era, y es, el Hijo de Dios, o de lo contrario un loco o algo peor “. [3]

Comprender la profundidad del conocimiento que viene con los evangelios

Notas al pie

[1] Cristianismo de caso frío

[2] La fiabilidad histórica de los Evangelios: una importante apologética para el cristianismo

[3] http: // Lewis , Clive. Mero Cristo …

Answer 3

Me imagino que “Matthew”, “Mark”, “Luke” y “John” fueron canonizados porque se los encontró más conformes o conformes con la versión paulina de la fe que ya se había extendido como una maleza salvaje en gran parte del mundo de habla griega. a principios del siglo II.

La palabra ‘evangelio’ ( euangelion ) aparece 72 veces en el canon. De estos, 8 están en “Marcos” y 60 en las cartas de Pablo. Se puede decir con toda justicia que el “Apóstol de los gentiles” inventó la idea por sí mismo.

Los evangelistas basaron muchos de sus relatos, como la comida final de Jesús, en Pablo, citando lo que había escrito en sus cartas casi palabra por palabra (Marcos 14: 22–25; Mateo 26: 26–29; Lucas 22: 15– 20; Juan 6: 52–56; 1 Corintios 11: 23–26).

Los evangelios canónicos son esencialmente documentos paulinos , con elementos subyacentes de una tradición anterior de Jesús.

Los cristianos gnósticos y, en menor medida, ebionitas o ‘judaicos’ (liderados por los miembros restantes de la familia de Jesús, comenzando con James ) eran en ese momento los únicos rivales del paulinismo. Pronto desaparecieron por completo bajo su ataque. Si los ebionitas tenían escrituras, es casi seguro que luego fueron destruidas.

Circulaban muchos evangelios gnósticos, especialmente en lugares como Egipto y Siria, y, tan pronto como la fe paulina se fijó y codificó a través del Concilio de Nicea en el año 325 dC , se ordenó que se buscaran todos estos y muchos otros textos. borrado de la historia. No solo se quemaron libros, sino también gnósticos.

La orden finalmente resultó en el holocausto bárbaro de la Biblioteca Alejandrina. Afortunadamente, muchos de los evangelios gnósticos originales se han recuperado a través de descubrimientos fortuitos como Nag Hammadi y el de otros fragmentos coptos como el conocido como el “Evangelio de la esposa de Jesús” .

Presentan una historia muy diferente a la consagrada en el Nuevo Testamento.

Answer 4

Los cuatro Evangelios canónicos representan más que un autor individual escribiendo su propia versión particular de las cosas. Los Evangelios fueron intentos de menospreciar la enseñanza oficial de las comunidades detrás de cada tradición evangélica en particular. Los nombres de los autores parecen haber sido agregados secundariamente. Esto significa que los maestros y líderes de la iglesia habrían sido parte del proceso de unir el Evangelio, incluso si una voz final (o mano) particular formara la versión final.

Parece haber habido muchos intentos de establecer la tradición. Los estudiosos en los últimos doscientos años y más han surgido lentamente algunos de estos intentos. Algunos existen solo como referencias en otras obras, algunos han sido descubiertos, como el Evangelio de Tomás, etc.

Se puede decir que los cuatro evangelios canónicos representan el acuerdo más amplio de la iglesia sobre lo que se iba a transmitir como enseñanza oficial. Eso no suprimió automáticamente todas las formas variantes. Algunas obras parecen haberse mantenido en una localidad determinada (incluso con más de una iglesia) durante mucho tiempo. Pero el impulso para crear un canon autorizado era algo deseado por los líderes en su intento de llegar a la verdadera ortodoxia, o la enseñanza correcta.

Preguntar acerca de la “historia real” trae una actitud más moderna. A menudo asumimos que la verdad existe fuera de las mentes humanas, solo esperando ser descubierta (o descubierta, si seguimos los términos griegos para “verdad” ( aletheia ) y / o revelación ( apokalupsis ). Pero la verdad es un logro humano. Los hechos son no hechos sin referencia a un contexto y a un sistema de comprensión. No puedo entender lo que significa “4” a menos que sepa a qué sistema pertenece. ¿Es 4 de 10 en un sistema decimal, o 4 de 6 en un sexagesimal? ¿sistema?

Para entender quién era Jesús y lo que le sucedió, se requiere que tome una posición, no solo sobre él (porque está haciendo una pregunta sobre él), sino también sobre usted. ¿Lo preguntas como creyente, o como un curioso, pero un espectador desapegado ? Los cristianos verán a Jesús y lo que se dice sobre él de una manera. Los judíos lo verán de otra manera. Hindúes, budistas, musulmanes, Santos de los Últimos Días, no creyentes, ateos, agnósticos, etc., llegarán a esto desde otras perspectivas. “Lo que realmente sucedió” solo puede ser determinado por quién eres y qué aceptas. Si no crees en una vida futura, todas las historias que se refieren a personas que ven a Jesús después de cualquier forma o forma en que se relacionen, no tendrán impacto.

Querer saber “la historia real” es bastante natural. Pero solo quienes lo viven pueden apreciarlo. ¿Qué mantiene a dos personas unidas en la vida? ¿Sangre? ¿Amor? ¿Lealtad? ¿Miedo? ¿Ciencias económicas? ¿Una mezcla de algunos o todos estos? Así como “la historia real” detrás de cualquier vida (o dos vidas) no puede simplemente contarse, sino que solo puede vivirse o vivirse, así también con las historias de los Evangelios. O hablan a una verdad dentro de ti, o no lo hacen. No significa que esas historias sean incorrectas o falsas, solo que aún no hemos llegado allí. La vida lleva una eternidad para entender. También lo hace la fe del Evangelio. De hecho, al final puede que nunca comprenda mi vida, pero puedo llegar a aceptarla y a todas las personas e historias que uso o acepto para enfocar esa vida.

Answer 5

Es un artículo de fe. O crees que los Padres de la Iglesia que eligieron los evangelios fueron divinamente inspirados o no. OMI, los Evangelios son la Palabra de Dios, así como Jesús es la Palabra.