En mi opinión, el cristianismo creció en dos fases distintas. La primera fue como religión de esclavos. Uno debería entender que las religiones tradicionales de la época enseñaban que los hombres y las mujeres eran favorecidos por los dioses o no. Esto se ve claramente en uno de los diálogos socráticos posteriores, donde se afirma que los hombres malvados pueden complacer a los dioses con sacrificios, ganándose así su favor a pesar de su maldad.
El cristianismo presentó a las masas, incluidos los esclavos, la perspectiva de una vida mejor, incluso si era una vida futura. Fue una desviación radical de los paradigmas religiosos dominantes de la época.
En algún momento, el cristianismo alcanzó un punto de inflexión, donde el apoyo a la nueva religión la convirtió en una forma política, incluso en la Roma imperial. Es útil pensar en esto en términos de LGBTQ, a quien los Clinton y los Obama se opusieron recientemente, hasta que tuvo sentido político abrazarlos. Los políticos transformaron la religión de los esclavos en una religión de estado.
En esta forma posterior, el cristianismo fue muy atractivo para los gobernantes de toda Europa, ya que podría dotarlos de legitimidad divina y detener los incesantes golpes de estado de hombres fuertes rivales en las tribus. Con el cristianismo, no estarías simplemente luchando contra ‘Olaf’, estarías luchando contra Dios, quien ungió a Olaf, rey de los eslovacos.
- ¿En qué se parecen la yihad y las cruzadas?
- ¿Cuál fue el significado histórico del cristianismo?
- ¿Cuáles son las cosas sobre el cristianismo que todos deberían saber y / o tener en cuenta?
- ¿Qué hicieron las cruzadas?
- ¿El extremismo / radicalismo / cultismo cristiano se limita principalmente al cristianismo protestante (o algún derivado del mismo) en la sociedad actual?
Esta dinámica es quizás más clara durante la guerra civil inglesa, en la que Carlos I de Inglaterra no hizo un mejor argumento que el de ser el Rey ungido. El reclamo de legitimidad divina fue tan fuerte, que los escoceses pronto proclamaron a Carlos II como su rey, y después de la muerte del Lord Protector (Cromwell), los ingleses pronto lo siguieron. Toda la estructura de la legitimidad real se construyó sobre la noción de una unción divina.
Es un incentivo bastante poderoso para abrazar el cristianismo, invitar a los sacerdotes y ‘alentar’ a los siervos a seguir su ejemplo.