¿Los hindúes creen en un Dios amoroso?

Hay muchos sistemas de fe / creencias que forman parte del hinduismo tal como lo conocemos hoy y el sistema que uno sigue o ha sido influenciado en gran medida en cómo una persona ve a Dios

Hay quienes siguen el Bhakti Marga (Sendero de la Devoción) que buscan alcanzar el nirvana / moksha a través de la devoción y el servicio a Dios. Perciben que Dios es la personalidad y el amor definitivos y lo temen simultáneamente y, por lo tanto, lo perciben como amoroso y justo.

Hay quienes siguen el Karma Kanda Marga (el camino de los hechos y los rituales) que intentan alcanzar la salvación a través de los hechos y los rituales y perciben a Dios como justo.

Hay quienes siguen el Gyana Marga (el camino del conocimiento), son aquellos que buscan conocer a Dios y una vez que conocen a Dios creen que alcanzarán la autorrealización y, por lo tanto, se dan cuenta de que no hay yo, solo creen en el Bramhan. Dios sea un objeto de conocimiento y, por lo tanto, no puede asignarle ninguna cualidad. Dios solo es para ellos.

Luego, hay otras escuelas de pensamiento que contienen los tres enfoques mencionados hasta cierto punto, como el Dwaita (Dual), por ejemplo: ISKCON; Advaita (Thos siguiendo el Shankaracharya)

Los hindúes creen en Ishwara como alguien que no carece de nada, que está presente en todas partes, a quien se puede acceder en cualquier momento, quién es plenitud y, por lo tanto, integridad y, por lo tanto, felicidad en su estado más verdadero.

Ishwara hindú no es una “persona”, es el principio consciente detrás de todas las cosas y personas.

Si bien Ishwara no se comporta como una “persona”, él es el objeto de nuestro más alto amor que brinda la más alta felicidad.

Además, Ishwara también toma varias formas y encarnaciones para proteger a los que son buenos (dharmic), y para enseñar / reprender a los que son malos (adharmic). En tales encarnaciones (avataras), Ishwara también simplemente se rinde a sus devotos por el amor que sienten hacia él.

Casi todos los hindúes reconocen la existencia de algún tipo de Dios amoroso, simplemente no están de acuerdo con lo que significa “amar” y “Dios”, y no suelen “creer” en las cosas en el sentido occidental de la palabra. Quizás “confianza” sería una mejor descripción que “creencia” de cómo se sienten acerca de estas cosas.

Dios se describe como un “Océano de compasión y amor”: el amor de Dios supera con creces la capacidad humana de pecar y, a diferencia del Dios abrahámico, no hay pecado que sea mayor que Su capacidad de perdonar.

En el hinduismo no hay condenación eterna ya que cada alma se reunirá eventualmente con su fuente: la Divinidad.

Sí, algunos de nosotros seguimos al Bhakti Marg; y el Ser Supremo es nuestro Amado.

Expresamos nuestra devoción a través de canciones de amor y bailes.

En esta forma de oración, el amor reina supremamente.

¿Por qué crees que Dios que está por encima de la humanidad debe tener cualidades humanas en Él para que podamos creerlo?

Al afirmar que Dios debe ser “amoroso” (una cualidad humana), está limitando a Dios a una especie simple, que vive en un único Planeta azul en una parte remota de una sola galaxia que flota entre decenas de miles de galaxias en lo que podría ser Un universo único entre miles de versículos múltiples. ¿Ves las probabilidades de eso? Yo no.

Dios debe ser lo que Dios debe ser. Es por eso que los hindúes creemos en los avatares, o la encarnación de Dios, donde una súper alma (parte de Dios) toma una forma humana y expresa emociones, intelectos e ideales con los que los humanos podemos entender y relacionarnos. Pero no somos lo suficientemente crédulos como para decir que es la ÚNICA forma de Dios y rechazamos todas las otras formas que Dios había tomado o podría haber tomado en el futuro.