¿Cómo usted, como persona religiosa, explica la discrepancia en la interpretación de los textos escritos?

Las discrepancias surgen en el cristianismo porque la Biblia nunca tuvo la intención de ser la base de toda doctrina y práctica. La Biblia misma señala a la Iglesia, no solo a las Escrituras, como el fundamento de la fe.

Retomando la respuesta de Evan Rodick a Si Dios pudiera llevar el cuerpo + alma de Jesús al cielo, ¿por qué Dios no podría simplemente escribir la Biblia y enviarla en lugar de ‘decirle’ a la gente qué escribir?

Gran pregunta! ¿Por qué Jesús, mientras ascendía al cielo, nos dio una versión King James de la Biblia y dijo “Oh, por cierto, vas a necesitar eso”? De hecho, no se sabe que Jesús haya escrito nada, y los primeros cristianos tuvieron que funcionar durante un mínimo de aproximadamente 17 años para obtener las Escrituras del Nuevo Testamento y luego varias décadas más para obtener todos los libros que componen el Canon de hoy. Hasta donde sabemos, estos libros no fueron específicamente ordenados por Dios para ser escritos (excepto tal vez Apocalipsis), a diferencia de otros textos religiosos como el Corán y el Libro de Mormón. Entonces, los libros de la Biblia no se codificaron en un canon específico hasta el Concilio de Cartago a fines de los años 300. ¿Qué estaba pensando Dios?

La respuesta se puede encontrar mirando lo que Jesús realmente hizo: fundó una Iglesia. Reunió a 12 apóstoles y les dio autoridad para atar y desatar pecados (Mateo 18:18). Él les envió el Espíritu Santo para guiarlos a “toda la verdad” (Juan 16:13) el día de Pentecostés. También les dio la gran comisión,

Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Ve, pues, y haz discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todas las cosas que te he mandado; y he aquí que siempre estoy contigo, incluso hasta el fin de los tiempos. (Mateo 28: 18-20)

Él estableció Su Iglesia en la roca de la fe, como le dijo a San Pedro “Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” ( Mateo 16:18). Es la Iglesia, no las Escrituras, la que es “el pilar y el fundamento de la verdad” (1 Timoteo 3:15).

Fue a partir de esta Iglesia viviente que la Biblia se formó a lo largo de muchos siglos, utilizando escritos de muchas personas que se puede decir que han sido inspirados por el Espíritu Santo. Por lo tanto, “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y es provechosa para la doctrina, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en la justicia, para que el hombre de Dios sea completo, completamente equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3: dieciséis). Sin embargo, en última instancia, es la fe de la Iglesia, y por lo tanto de Cristo mismo, lo que fundamenta las Escrituras ya que “por boca de dos o tres testigos cada palabra puede establecerse” (Mateo 18:18) y “donde dos o tres son reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos ”(Mateo 18:20).


La idea de una “Iglesia basada en la Biblia” surgió de los protestantes que buscaban una fuente alternativa de autoridad. La Iglesia Católica se había corrompido y había investido su poder en un solo hombre, el Papa. Afortunadamente, la imprenta se había inventado recientemente y de repente las copias de la Biblia estaban mucho más disponibles. Fue una elección natural tener la Biblia como la única fuente de doctrina, de ahí que Sola Scriptura. Sin embargo, dado que aceptaron las Escrituras que fueron compiladas como parte de la Sagrada Tradición sin aceptar la totalidad de la Sagrada Tradición, perdieron el rumbo y, como resultado, hemos visto astillarse el cristianismo en Occidente. Si tan solo hubieran regresado a la Santa Iglesia Ortodoxa y aprendido que la verdadera autoridad descansa en la Iglesia en su conjunto, no en ningún “vicario de Cristo” ni en cada individuo para interpretar como se siente “movido por el Espíritu”.

Recomiendo escuchar estos dos podcasts para obtener una comprensión más sólida del verdadero lugar de las Escrituras dentro del cristianismo:

Fundamentos de la fe ortodoxa – Escritura y tradición (2a)

Fundamentos de la fe ortodoxa – Escritura y tradición (2b)

La gente siempre interpretará el mismo texto de diferentes maneras, independientemente de si es un texto religioso o no. Por ejemplo, observe cómo las personas interpretan de manera diferente el significado de la Constitución de los Estados Unidos. Esto no resta valor a la validez del texto en absoluto. Incluso cuando el texto es lo más claro posible, la gente a menudo lo malinterpretará de todos modos, ya sea porque ignoran algo específico o porque están torciendo intencionalmente las cosas a su favor para influenciar a otros.

Joseph Smith describió una vez cómo se sintió cuando era joven cuando vio exactamente esto:

En medio de esta guerra de palabras y tumultos de opiniones, a menudo me dije: ¿Qué se debe hacer? ¿Quién de todas estas partes tiene razón? o, ¿están todos equivocados juntos? Si alguno de ellos tiene razón, ¿cuál es y cómo lo sabré?

Mientras trabajaba bajo las dificultades extremas causadas por los concursos de estos partidos de religiosos, un día estaba leyendo la Epístola de Santiago, primer capítulo y quinto verso, que dice: Si alguno de ustedes carece de sabiduría, que le pida a Dios, que da generosamente a todos los hombres, y no reprende; y se le dará.

Nunca un pasaje de la Escritura llegó con más poder al corazón del hombre que este en el presente en el mío. Parecía entrar con gran fuerza en cada sentimiento de mi corazón. Lo reflexioné una y otra vez, sabiendo que si alguna persona necesitaba la sabiduría de Dios, yo también; no sabía cómo actuar y, a menos que pudiera obtener más sabiduría de la que tenía, nunca lo sabría; porque los maestros de religión de las diferentes sectas entendieron los mismos pasajes de las Escrituras de manera tan diferente como para destruir toda confianza en resolver la cuestión mediante una apelación a la Biblia.

Finalmente llegué a la conclusión de que debía permanecer en la oscuridad y la confusión, o bien, debía hacer lo que James le ordenara, es decir, pedirle a Dios.

Solo hay una autoridad sobre lo que las Escrituras realmente significan o deberían significar, y ese es Dios. Los líderes religiosos a menudo le dirán que están calificados para dictar la interpretación correcta de las Escrituras, y cuando les pregunta cómo puede estar seguro de que tienen esta autoridad, señalan su interpretación y dicen que solo alguien que interpreta las Escrituras de esta manera tiene autoridad Este es un razonamiento circular. En verdad, las únicas personas que están calificadas para decir lo que las Escrituras * realmente * significan son profetas que tienen la misma autoridad que los que escribieron las Escrituras originalmente porque tienen la misma conexión reveladora con Dios.

Como dijo John Taylor:

Mucha gente, y los cristianos profesos, se burlarán mucho de la idea de la revelación actual. ¿Quién ha oído hablar de la verdadera religión sin comunicación con Dios? Para mí, la cosa es lo más absurdo que la mente humana podría concebir. No me pregunto, cuando la gente generalmente rechaza el principio de la revelación actual, que el escepticismo y la infidelidad prevalecen de manera tan alarmante. No me sorprende que tantos hombres traten la religión con desprecio, y la consideren como algo que no merece la atención de los seres inteligentes, porque sin revelación la religión es una burla y una farsa.

Si no puedo tener una religión que me guíe a Dios, y me relacione con él, y desarrolle en mi mente los principios de la inmortalidad y la vida eterna, no quiero tener nada que ver con eso.

El principio de la revelación actual, entonces, es el fundamento mismo de nuestra religión.

Solo un profeta viviente tiene la autoridad para dictar la interpretación correcta de las Escrituras. Todos los demás están haciendo conjeturas. Pero, ¿cómo sabes quién es un verdadero profeta y quién es un falso profeta? Le llevas la pregunta a Dios, como leemos en Santiago y en los escritos de José Smith. Tiene derecho a una revelación personal sobre el asunto si la busca. Si Dios no contesta tales oraciones, Dios bien podría no existir.

Como cristiano, el mejor método para interpretar cualquier documento es el método de interpretación histórico, gramatical y literal. Esto significa que el lector entiende que hay formas de hablar como cuando uno dice que está lloviendo gatos y perros, que no está literalmente arrojando gatos y perros del cielo. El escritor escribe con una intención en su carta. El lector puede o no interpretar mal su intención a menos que lo indique claramente. Es cierto que hay una tendencia a leer entre líneas o imponer nuestros pensamientos en la escritura. La pregunta, “¿Cómo entendería una persona normal el contenido si lo estuviera leyendo?”

Como el Dr. Daniel Wallace, del Centro de Estudios del Nuevo Testamento, dice que hay 140,000 palabras en el NT con aproximadamente 400,000 lecturas variantes. Las 400,000 lecturas variantes se deben al gran número aproximado de manuscritos: 5824 de manuscritos griegos. Por lo tanto, una lectura variante incluiría errores ortográficos, palabras duplicadas, etc. Por lo tanto, si un nombre se escribe incorrectamente, se contará como una lectura variante, no es que haya 400,000 contradicciones del NT. Debemos recordar que no hubo borradores y una vez que un copista tan atento como podría estar, se equivocaría al copiar una palabra.

Imagínese si seleccionamos a 30 personas para copiar el Evangelio de Juan a mano sin ninguna corrección, ¿cuántos errores / lecturas variantes habrá si las 30 copias fueran en total? Bueno, podemos decir más de uno y probablemente mucho. Así que los eruditos han tomado la diligencia minuciosa para notar todas las diferencias de cada palabra en el NT.

Un error de ortografía generalmente no afecta el significado del texto, por lo tanto, si alguien deletrea a John como Jon o Joh, eso sería una lectura de dos variantes. Entenderíamos de otros textos que la ortografía fue un error para John. Ahora, si esa misma palabra tuviera a Matthew en lugar de a John, esa sería una variante importante. Los estudiosos de la Biblia han determinado que menos del 1% afecta el texto. Pasajes como Marcos 16: 9–21 o Juan 8 ya han sido señalados por los estudiosos de la Biblia como pasajes cuestionables. Sí, hay algunos pasajes que incluyen palabras adicionales que no se encuentran en otros manuscritos, pero esas adiciones o eliminaciones no afectan la doctrina de la Biblia.

Los cristianos debaten con bastante frecuencia sobre el método como en el bautismo o si el bautismo es un requisito para la salvación o no. Es absolutamente claro que Jesús ordenó que los que lo siguen se bauticen (Mateo 28: 19-20). Ese es el punto central, no el método. Prefiero la inmersión, pero rociar es igual de bueno.

Creo que solo hay una interpretación de un texto tal como hay una interpretación de la Constitución. La forma en que aplicamos la Biblia o la Constitución puede ser debatida o si los lectores actuales creen que lo que fue escrito debe adherirse o adaptarse a nuestras circunstancias actuales.

Resumen: Interpretar la Biblia en un método histórico, gramatical y literal es la forma más sólida de llegar al significado del escritor. Nos fijamos en el contexto y el contenido del pasaje.

La discrepancia no radica en el texto sino en la persona que lee el texto o traduce el texto. La persona que lo escribió significa una cosa y para quien lo lea significa otra. Todos tenemos fallas y sesgos, por lo que debido a que no hay descarga de una persona a otra, no hay forma de que se produzca una comprensión perfecta. Nuestros ojos no ven, nuestros oídos no oyen, nuestras manos no sienten y nuestra nariz no huele. Todas estas cosas son dispositivos de entrada para nuestro cerebro. Es decir … nuestros ojos no ven que perciben ondas de luz que nuestro cerebro interpreta. Como cada persona es genéticamente diferente, interpretamos las cosas de manera diferente. Esto es más evidente cuando el lenguaje utilizado para la interpretación está en su margen más amplio aquí. Lo que imagino en mi cabeza cuando escucho o leo la palabra “cubo” probablemente no es lo que imaginas y lo que imaginamos es probablemente diferente de lo que el autor quiso decir. Hay sinónimos para casi todas las palabras, algunos de esos sinónimos son muy diversos entre sí.

No podemos evitar estar en desacuerdo entre nosotros hasta que descubramos una manera de transmitir información directamente de un cerebro a otro.

He estudiado griego antiguo durante 25 años. Incluso he estudiado las “discrepancias”, así como diversas interpretaciones a lo largo de los años. Una vez que comprenda las razones de las diferencias de opinión, no es tan importante. Realmente ni siquiera veo por qué es un problema. Hay muchas interpretaciones de muchas cosas. Hay muy pocos problemas reales en el nuevo testamento en lo que respecta a las “discrepancias”. Uno de mis profesores griegos, que ha escrito libros de texto para gramática griega de nivel de posgrado, dijo que podía escribir todos los problemas reales en un lado de una hoja de papel. La interpretación es una cuestión diferente.

Algunos ven nuestra constitución y piensan que la intención de los padres fundadores es lo que importa y así es como debe interpretarse. Otros ven la constitución como una guía, un documento vivo, que puede cambiar de acuerdo con nuestras necesidades actuales, y lo interpretan de esa manera.

Eso no afecta lo que fue escrito.

Lo mismo es cierto de la Biblia, o cualquier texto religioso antiguo. Que haya diferentes interpretaciones y entendimientos, no es gran cosa. Somos personas diferentes y vemos las cosas de manera diferente, eso es todo. Encoge de hombros

Algunos pensamientos

Creo que las lenguas y religiones humanas no son capaces de transmitir ni transmitir conocimientos infalibles.

`Nuestros idiomas mapean de manera muy difusa los aspectos compartidos de nuestra conciencia común.

Me parece que los pensamientos espirituales y religiosos no se corresponden bien con el lenguaje objetivo,

Estas cosas se asignan mejor a la música, el arte, la literatura y la contemplación.

Creo que la noción de San Pablo de que las cosas espirituales se disciernen espiritualmente es verdad para la conciencia espiritual. Esto es bastante confuso para los intentos de pensamiento racional que impiden la posibilidad de la conciencia espiritual.

En pocas palabras: la comunicación religiosa tiene que permitir los límites del lenguaje y la conciencia compartida.

Entiendo que aunque la Biblia fue inspirada por Dios, fue escrita por hombres, y como resultado, se pueden encontrar pequeñas discrepancias en ella.

Pero al mismo tiempo, también entiendo que estas discrepancias no tienen relación con el mensaje general de La Biblia.

Las diferencias que ves entre los cristianos se pueden atribuir a algunas cosas.

  • Los idiomas originales de La Biblia no se traducen muy bien al inglés, y existen algunos errores de traducción.
  • Jesús dijo que habría falsos maestros entre nosotros, que enseñarían falsas doctrinas, que estamos viendo.
  • Muchos cristianos ponen más énfasis en adherirse a las tradiciones que les han enseñado, en lugar de en lo que la Biblia realmente enseña, y estas tradiciones pueden estar equivocadas.

En lugar de centrarse en las diferencias entre los cristianos, debe prestar atención a las cosas que tenemos en común.

No hay nada malo en esto. Mi gurú solía decir “hay tantos caminos hacia Dios como personas en el mundo”. Cada uno interpretará de acuerdo con su comprensión. Este es el camino de la ortodoxia. El Patriarca solo está allí como un padre mentiroso. No dicta ningún dogma a nadie. Su interpretación es tan buena como la siguiente persona. Solo examinando y haciendo preguntas y pidiendo la guía de Dios puedes tener éxito porque es Dios quien se acerca a nosotros. No podemos acercarnos a Dios.

No recuerdo qué verso es y no estoy seguro de que esté en el Corán u otro texto, pero dice algo como esto: “Dios guía y engaña a quien quiere”.

Burton L. Mack, profesor de cristianismo primitivo en la Escuela de Teología de Claremont y erudito asociado en el Instituto de Antigüedad y Cristianismo de Claremont, dice en Quién escribió el Nuevo Testamento:

Hay un truco que parece surgir naturalmente al estudiar la Biblia. Uno puede hacer cualquier pregunta de la Biblia y obtener algún tipo de respuesta. Si la primera respuesta no parece ser útil, se puede buscar otra respuesta a la misma pregunta, hasta que aparezca la respuesta correcta “.

El explica:

Al principio, el estudio de un texto puede no parecer una convicción cristiana tradicional, o la respuesta que uno espera encontrar en la Biblia. Pero con un poco de ingenio, uno puede configurar la comparación nuevamente con otros énfasis y hacer que la respuesta salga bien.

Mack no está de acuerdo en que las Escrituras se lean de esta manera, sino que simplemente explica por qué hay discrepancias de interpretación y cómo las personas pueden afirmar que encuentran apoyo bíblico para casi cualquier posición teológica que deseen mantener.

Cuando 2 o más personas tienen ideas mutuamente excluyentes, solo hay 2 posibilidades:

  1. Una persona tiene toda la razón y el resto está equivocado.
  2. Todos están muy equivocados.

Averiguar quién tiene razón y quién no (o si todos están equivocados) no es diferente de cómo entendería cualquier otro tema contencioso. Sopesas los argumentos a favor y en contra de cada idea, y dejas que la lógica y la razón decidan.

Hay una cita genial que me guía personalmente en cómo trato personalmente cualquier tipo de controversia (religiosa o no).
“La verdad soporta el escrutinio”.

Lo triste es que no sé de dónde es esa cita o quién la dijo por primera vez. Pero sí creo que es verdad.

En el caso de que encuentre que todos están equivocados. Mis 2 opciones son:

  1. Averigua cuál es la explicación más plausible en función de lo que sé o de lo que estoy seguro.
  2. Si no puedo, simplemente ríndete y di “No sé con la información disponible para mí”.

Ser religioso significa seguir una religión y seguir una religión significa acatar el libro sagrado de esa religión en particular.

Aquí no hablaré solo de la Biblia, sino de todos y de cualquier libro religioso.

Todos estos libros han sido adulterados en algún momento u otro por un humano o un grupo para promover sus propias agendas egoístas. Nada es puro, entonces, ¿qué creemos y qué seguimos?

Ahora hablaré de la Biblia porque estoy mencionando mi experiencia personal.

Uso el sentido común, sé que mi Dios es todopoderoso y poderoso y no quiere que odie a nadie más, quiere que sea bueno y que haga el bien y viva mi vida lastimando pacíficamente a otros, no lo complaceré, pero esto no significa que haré algo en contra de mi deseo. solo para evitar lastimar a otros o faltarle el respeto a mí o a Él

La Biblia ha sido escrita para guiarte para que te ayude. No debe tomarse como una escala para juzgar el carácter de esa persona que está entre él y Dios. Que así sea.

Pero esto no significa que ignore por completo la Biblia. está ahí por una razón para guiarte, deja que te guíe, pero no dejes que te venda los ojos, tu Dios es más grande que la Biblia.

Acepte que hay errores / discrepancias, pero crea que lo que hace es para Dios, no porque esté escrito o porque alguien le haya dicho que lo haga.

No estoy seguro de por qué tengo que dar cuenta de eso en absoluto. Las palabras proporcionan una cierta cantidad de claridad, pero no siempre 100% de claridad. Esa es la naturaleza del 100% de la comunicación humana. A veces se dice demasiado. A veces no se dice lo suficiente.

Inevitablemente, metafóricamente hablando, el mapa no se ajusta al territorio. No hay una palabra de relación uno a uno y la realidad física. Esa es la naturaleza de toda interpretación y comunicación humana.

La mayoría de estos tienen muy poca relación con:

  1. La necesidad y / o el deseo de ser una buena persona.
  2. El papel de la Cruz en términos de perdón, gracia y salvación.
  3. Que Dios creó el universo.
  4. Las prácticas espirituales de un cristiano.

Hay desacuerdos en la prensa, eso no significa que deba ignorar todo lo que informa la prensa. El desacuerdo puede reflejar una tensión saludable.

No hay otra persona en el mundo que esté de acuerdo contigo. Tu grupo de amigos no está de acuerdo al 100%. Tu familia no está de acuerdo al 100%.