¿Están sobrevaloradas las epopeyas indias Mahabharata y Ramayana? ¿Cómo se comparan con la literatura mundial?

Buddhaghosa fue un erudito védico que se convirtió al budismo porque perdió un debate con un Bodhisatva. En sus comentarios continuó diciendo que la lucha de los Bharatas y el secuestro de sita eran mitos y no tienen importancia.

Cuando hay evidencia histórica presentada y documentada para Dwaraka y el RamaSetu, la cuestión del mito está lejos de ser justificable.

Para cada BuddhaGhosa en la historia, la misma historia nos da una gran cantidad de nombres que han leído, interpretado y sacado a relucir las maravillas de estos poemas épicos. La pregunta sobre las escrituras sobrevaloradas está sujeta a comprenderlas a nivel personal.

El Ramayana, por ejemplo, si se lee con cuidado revela maravillas. Valmiki Ramayana contiene 24000 slokas divididos en 7 Kandas, a saber, Balakanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkindha kanda, Sundara kanda, Yuddha kanda y Uttara Kanda. La primera letra del primer sloka en cada grupo de 1000 slokas se toma del Gayatri Mahamantra en la misma secuencia.

En lo que respecta al Gurú Granth Sahib, la investigación ha demostrado que el libro sagrado toma mucho prestado de los dharmasutras. Uno puede encontrar los nombres Ram y Hari más a menudo que “WaheGuru” si no me equivoco.

Guru Nanak dice además:

avilokau ram ko mukhArbind khojat khojat ratanu pAio bisrI sabh cind caran kamal rIdai dhAri, utariA dukhu mand raj dhanu parvAru simple sarbaso gobind sAdh sangami lAbhu pAio nAnak phir na marand
(Contemplo el semblante de loto de la cara de Rama. Buscando y buscando, he encontrado la joya del Nombre del Señor y me he librado de toda ansiedad. Al encerrar los pies del Señor en mi corazón, mi sufrimiento y mi asco se derraman. Govind es mi dominio, riqueza, familia y todo. Nanak dice, en santa compañía, me he ganado eso después de lo cual no hay muerte).

Él desea establecer los pies de Rama en su corazón, a través de la gracia de los santos.

veda purAn simrit sudhAkhyar kIne rAm nAm ik Akhyar (GGS Página 262)
(Los Vedas, Puranas y Smritis, que son aceptados como Palabra Santa, han surgido del único Nombre de Rama).

SANATANA Dharma si se traduce palabra por palabra significa Dharma que es eterno / primordial. Los caminos hacia Dios pueden ser diferentes, pero cualquier camino en un momento u otro se fusiona con el Sanatana Bodha (pensamiento).