La mayor parte de la literatura actual afirma que Adi Shankaracharya nació en 788 CE (AD). Fueron en su mayoría académicos europeos quienes definieron esa fecha. Según otro pensamiento, Adi Sankaracharya nació en el año 510 a. C. según lo investigado y publicado en la revista The Theosophist en 1883.
Hasta que los británicos llegaron a la India, la historia india usaba Yudhistira yuga o Salivahana saka, etc., no la era cristiana para registrar fechas. Independientemente de las fechas, un hecho incuestionable es el establecimiento de 4 peethas de Adi Sankaracharya en 4 lados de la India, es decir, Sringeri en el sur, Dwaraka en el oeste, Gowardhana Math en el este y Jyothir Math en el norte. Las matemáticas de Kanchi son otra configuración de Sankaracharya. Sus listas tradicionales de linaje (guru-parampar a) dan los nombres y generalmente las fechas de cada pontífice sucesivo de ese matha en particular. La lista de Dwaraka Peetha en Occidente da para el nacimiento de Sankara la fecha 2631 de la era Yudhisthira, correspondiente al 509 a. C. La lista de Sarada matha (en Kanchi) en el Sur da la fecha 2593 de la era Kali Yuga, que también corresponde al 509 a. C. Es significativo que dos listas de linaje diferentes de dos mathas ampliamente separados, que tienen 77 y 68 sucesores respectivamente, ambos regresen en una línea ininterrumpida al 509 a. C. El Goverdhana Matha (Este) mantiene la lista de 144 acharyas pero no las fechas. Solo el Goverdhana Matha hace que Grihasta se convierta en cabeza de peetha, mientras que otros mathas tienen un Brahmachari a una edad temprana que se convierte en cabeza. Sringeri Math mantiene un registro imperfecto de Acharyas con muchos años de brechas en el medio. Las matemáticas de Sringeri de alguna manera comenzaron a aceptar la fecha de los académicos occidentales de 788 dC como la fecha de nacimiento de Adi Sankara. Es interesante notar que hubo un Abhinava Sankaracharya que fue el 38º pontífice de Sarada Math, Kanchi que vivió alrededor del año 788 d. C. y este Acharya fue extremadamente popular durante su tiempo.
También hay evidencia epigráfica que respalda la fecha de 509 a. C. para el nacimiento de Sankara. Esta es una inscripción en placa de cobre dirigida a Sankara por el rey Sudhanvan de Dwaraka, fechada en 2663 de la era Yudhisthira, correspondiente al 477 a. C., el año de la muerte de Sankara. Desde que Sankara murió a la edad de 32 años, esto sitúa su nacimiento en 509 a. C.
¿Por qué los académicos occidentales están motivados para colocar la fecha de nacimiento en AD y no en BC? Los eruditos religiosos occidentales tradicionales, la mayoría de los cuales son misioneros cristianos desde tiempos inmemoriales, han tratado de cambiar las fechas de cualquier filosofía a AD, es decir, después de la creación del cristianismo. Con esta información de fecha manipulada, quieren crear otra teoría de que la filosofía de Sankara fue influenciada por las enseñanzas bíblicas y cristianas. Si Sankara hubiera nacido en el año 788 dC, no le habría llevado más de una semana denunciar todas las enseñanzas cristianas que se han arraigado en su cultura nativa (kerala). Tenga en cuenta que Adi Sankara nació en Kerala y las primeras raíces cristianas indias también están en Kerala. Adi Sankara viajó a lo largo y ancho de la India para debatir y convertir los pensamientos no védicos para no haber dejado que grupos cristianos se acercaran a su lugar de nacimiento.
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