Creo que esto es cierto y por las siguientes razones:
- Krishna vivió entre nosotros : participó en el ciclo de la vida, abriéndose a los sufrimientos en este mundo, los apegos, los conflictos y todo lo demás. En resumen, no solo predicó desde los cielos altos. Bajó a liderar con el ejemplo.
- Bhagavad Gita: Bhagavad Gita es la salvación por excelencia del mundo moderno. Incluso si alguien no cree en el ciclo de renacimiento y solo quiere llevar una vida significativa, nada puede guiarlo mejor que los versos de Gita. Hoy, vastas extensiones de tierras occidentales están imbuidas de lecciones de Gita, y en lugar de ver el hinduismo como la religión esotérica de las prácticas arcanas, han comenzado a ver nuestras escrituras como fuente de sabiduría eterna. Incluso las casas corporativas parecen haber adoptado a Gita como libro de texto para capacitar a sus empleados. Por ejemplo, Marutii Suzuki. ¡Lea al Señor Krishna, el gurú de la gestión de la nueva era!
- Los muchos roles que Krishna perfeccionó : generalmente adoramos al Señor Rama porque fue el precursor de los conceptos de hijo ideal, hermano, maestro, amigo, etc. Incluso Krishna ha desempeñado muchos papeles que hoy se consideran una brújula moral para las masas. Un maestro, un amigo, un amante, un político y un estratega. Estos muchos roles han llevado a personas de diferentes sectores de la sociedad a encontrar consuelo y respuestas en sus historias y lecciones.
- Benevolencia: mientras que muchos dioses y diosas se ven invariablemente con armas en sus manos y características temibles como un tercer ojo, o una montura temible que representa la fuerza, Krishna se representa más ampliamente como un joven sonriente con una flauta en los labios, y acompañado de su novio, Radharani. Su canción es eterna, sus ojos agraciados con omnisciencia y su rostro, un símbolo universal para la compasión y el amor. Las personas encuentran esto más cerca de su corazón y sus hogares, por lo que generalmente una figura de Krishna es imprescindible en la casa hindú. Para otras deidades, generalmente construyen un templo en la localidad.
- Festivales: la mayoría de Los populares festivales hindúes están vinculados a Krishna. Holi, Janmashtami, Diwali, Rathayatra unen a las personas y las unen en un amor por la conciencia de Krishna. Recientemente, el festival Gita Jayanti ha comenzado a ganar popularidad y la reciente edición en Haryana atrajo a seguidores y escolares de todos los estados de la India.
- Culturas locales: muchos estados tienen una historia predominante de la cultura de Krishna. Cuando el vaishnavismo floreció inicialmente, tuvo que enfrentar la ira del shaivismo en el sur de la India y se le negó el patrocinio real. También hubo conflictos en Kumbha melas. Pero el vaishnavismo lentamente reunió seguidores y tenía regalías alineadas a su ideología. Ranganathaji y Balaji en el sur, Vithoba en Rajasthan, Jagannath en Odisha fueron las formas locales de Krishna que tenían vastos seguidores. Junto con estos, Gujarat tenía Dwarka, Bengala tenía Nabadwip y Mayapur, Assam tenía sus satras especialmente Majuli, etc. Incluso Uttar Pradesh, que alberga Varanasi, uno de los lugares hindúes más sagrados y un centro Shaivate, también tiene Mathura y Vrindavan-dos de Krishnaism bases más tempranas y predominantes.
- Líderes carismáticos : uno de los factores más decisivos para el florecimiento del Krishnaismo y el fracaso de otras sectas fue el advenimiento de defensores muy eficientes. Sri Vijayindra Teertha, Chaitanya deva, Nityananda, Madhavacharya, Ramanuja, Ballabhacharya, Alvars, Meerabai, Tulsidas, etc., todos propagaron el culto a Bhakti y Krishna y ganó fuerza combinando su fuerza con el sufismo.
- Templos: Angkor Vat es el templo más grande del mundo y Ranganathaswamy es el más grande de la India, ambos dedicados a la fe Vasihnava. Padmanabhaswamy y Tirupati son famosos tanto por su riqueza inimaginable como por sus seguidores. Los templos de Guruvaur, Jagannath, Dwarkadheesh son frecuentados por plebeyos y estadistas del país y dignatarios del extranjero por igual.
- Medios de comunicación – Perdón por decirlo así, pero Krishna es quizás el mayor beneficiario de la cultura televisiva y cinematográfica. Desde Ramanand sagar hasta la serie mitológica de BR Chopra y la representación general de Balaji Telefilm del culto a Krishna en casi todos los dramas familiares que proyectó, la popularidad de Krishna como una deidad doméstica y el “ir a” Dios ha crecido continuamente. George Harrison, Ford, Russell Brand, películas de Ang Lee como ‘Life of Pi’ y ‘El largo medio tiempo de Billy Lynn’ han tomado el relevo en una plataforma global. Agregue a esto películas independientes como Oh My God, Om Namo Venkatesya y todos los demás que siguen llegando, y tiene un nicho cautivado por las representaciones de Krishna. ¡Los actores que interpretan los papeles de otras deidades no han tenido el éxito de Nitish Bharadwaj y Saurabh Raj Jain, quienes han sido venerados ellos mismos! No es de extrañar que Aamir Khan quiera interpretar a Krishna en el próximo Rajamouli.
- ISKCON – Sería negligente no agregar Iskcon a esta lista. La creciente popularidad del Krishnaismo desde el siglo XIX y su predominio actual se pueden atribuir a Iskcon. Iskcon ha tenido problemas y escándalos. Para una organización tan vasta como es, se hace casi imposible tener un control absoluto sobre sus miembros. Sin embargo, lo que Srila Prabhupad comenzó en la década de 1960 se ha convertido en una fuerza tan grande y abrumadora como la misión de Ramakrishna propagada por Swami Vivekananda y otros monjes en la década de 1900. De hecho, en Estados Unidos y Londres, Iskcon tiene mayores recursos. Sacan procesiones muchas veces al año, interactúan con la población local, contribuyen a proporcionar una vida significativa para los buscadores espirituales y participan en programas coloridos que muestran música, danza, recitales junto con devoción. Los monjes de Iskcon han sido retratados en las principales comedias de situación y series como 24, Seinfeld, etc., mostrando cuán integrales se han convertido en la cultura estadounidense. Iskcon ha construido el templo hindú más grande de América del Norte en Texas, que es un templo de Krishna. En India, en Mayapur, planea construir un gran templo con una de las cúpulas más grandes del mundo. En Vrindavan, está construyendo el templo hindú más alto del mundo que albergará un planetario y estará rodeado de bosques recreados artificialmente desde la época de Krishna.
BAPS es otra organización que ha sido una sensación fuera de las fronteras del país, así como también dentro. Sus templos tienen una hermosa arquitectura y atraen a una gran multitud durante todo el año. Atiende a la diáspora hindú en muchas ciudades occidentales como Londres, y atrae a personas de otras religiones.
Si no he podido cubrir algún factor importante, siéntase libre de agregar sus ediciones de respuestas / sugerencias a las mías. Me encanta la forma en que los devotos y seguidores de Krishna se han unido para responder esta pregunta, sin denunciar ninguna otra deidad.
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Concluyo esto diciendo que a pesar de la creciente relevancia moderna de Krishna, estoy perplejo al ver que no hay una estatua alta de él en la India o en el extranjero. Comenzaron a construir una estatua de Vishnu de 120 m en Bali, pero se quedaron sin fondos. Hay numerosas estatuas altas de Hanuman, Shiva, Buda en nuestro país. Es hora, también tuvimos uno de Krishna, tal vez en Kurukshetra o Mathura / Vrindavan / Dwarka.