Nuestro Dios hindú está situado más alto, así que los adoramos de pie, pero el vecino nos dijo que la adoración debe hacerse solo en posición sentada. ¿Es verdad?

Sentarse o pararse no es lo importante, es solo un detalle. Más importante es nuestro amor y devoción a Dios. Esto es lo que el Señor acepta como se dice en el Bhagavad-Gita de la siguiente manera:

Bg 9.26

patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ
yo me bhaktyā prayacchati
tad ahaṁ bhakty-upahṛtam
aśnāmi prayatātmanaḥ

Sinónimos:

patram — una hoja; puṣpam – una flor ; phalam — una fruta; toyam – agua; yaḥ – quien sea; yo a mí; bhaktyā – con devoción; prayacchati — ofertas; tat – eso; aham — yo; bhakti – upahṛtam – ofrecido en devoción; aśnāmi – acepta; prayata – ātmanaḥ – de uno en conciencia pura.

Traducción:

Si alguien me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, una fruta o agua, lo aceptaré.

Significado:

Para la persona inteligente, es esencial estar en conciencia de Kṛṣṇa, comprometido en el servicio amoroso trascendental del Señor, para lograr una morada permanente y feliz para la felicidad eterna. El proceso para lograr un resultado tan maravilloso es muy fácil y puede ser intentado incluso por los más pobres de los pobres, sin ningún tipo de calificación. La única calificación requerida a este respecto es ser un devoto puro del Señor. No importa qué es uno o dónde está situado. El proceso es tan fácil que incluso se puede ofrecer una hoja o un poco de agua o fruta al Señor Supremo con amor genuino y el Señor estará encantado de aceptarlo. Nadie, por lo tanto, puede ser excluido de la conciencia de Kṛṣṇa, porque es muy fácil y universal. ¿Quién es tan tonto que no quiere ser consciente de Kṛṣṇa por este método simple y así alcanzar la vida más perfecta y perfecta de la eternidad, la dicha y el conocimiento? Kṛṣṇa solo quiere un servicio amoroso y nada más. Kṛṣṇa acepta incluso una pequeña flor de su devoto puro. Él no quiere ningún tipo de oferta de un no devoto. No necesita nada de nadie, porque es autosuficiente y, sin embargo, acepta la ofrenda de su devoto en un intercambio de amor y afecto. Desarrollar la conciencia de Kṛṣṇa es la perfección más elevada de la vida. Bhakti se menciona dos veces en este versículo para declarar más enfáticamente que bhakti, o servicio devocional, es el único medio para acercarse a Kṛṣṇa. Ninguna otra condición, como convertirse en un brāhmaṇa, un erudito erudito, un hombre muy rico o un gran filósofo, puede inducir a Kṛṣṇa a aceptar alguna ofrenda. Sin el principio básico de bhakti, nada puede inducir al Señor a aceptar cualquier cosa de alguien. Bhakti nunca es causal. El proceso es eterno. Es acción directa al servicio del todo absoluto.