¿Cuál es la historia de los dioses hindúes?

¿Cuál es la naturaleza de este mundo en el que vivo?

Es lógico que todas las antiguas culturas prereligiosas de todo el mundo deben haber formulado preguntas sobre los fenómenos naturales. Apreciará la maravilla y el asombro que sintieron particularmente cuando no pudieron entender los procesos detrás de estos, la impotencia que sintieron ante el poder de los fenómenos naturales.

Los cerebros humanos están conectados para preguntar “POR QUÉ”; razonar; preguntar; para encontrar respuestas; hacer historias Entonces, el hombre hizo historias de fenómenos naturales en Creencias. Era necesario inventar una fuerza superior e inventar formas y medios de apaciguar ese Poder. Estas creencias (paganas o no) evolucionaron en religiones. Puedes llamar a este Poder Superior, el Dios si quieres.

Esta es una pregunta milenaria. Hasta donde yo sé, fue planteado por primera vez por los sabios de la India védica alrededor del año 1500 antes de Cristo. Esta era se llama la Edad Védica y el compendio de creencias se llama Vedismo . El ” Veda ” significa “Conocimiento”. Los sabios de la Edad Védica creían que el elemento Fuego era el mediador entre los hombres y los dioses, llevando sus ofrendas de sacrificio a los dioses. Como el fuego quemó casi todas las cosas en la nada o al menos en alguna forma invisible, deben haber asumido la existencia de algún poder extrahumano. (Usted aceptará que el fuego, con su vitalidad, energía y vivacidad tiene un efecto hipnótico en el espectador). Además, el fuego tenía la ventaja de llevar rápidamente sus ofrendas sacrificiales a sus dioses. Hasta el día de hoy, los hindúes observan los ritos según lo prescrito en el Vedismo, prácticamente sin ningún cambio en el espíritu o la palabra.

Los videntes se preguntaron si las diversas instancias de fuego (encontradas en hogares, encendidas en sus ritos, observadas en la naturaleza) eran una y la misma, es decir, manifestaciones de algún Fuego Universal o si eran distintas. En el transcurso del tiempo, los pensamientos sobre la cuestión de esta Dualidad (del Fuego) se extendieron a Atma (el Espíritu). Las hipótesis que respondieron a esta pregunta fundamental fueron las semillas de las cuales evolucionaron las creencias hindúes. El budismo, que surgió del Vedismo en el siglo VI aC, tenía algunos de los antiguos principios / creencias védicas.

Entre todas las religiones principales, solo el budismo niega a Dios o al Atma (Ser). Los principios básicos del budismo creen que la agregación de los recuerdos, pensamientos, emociones, estado físico, etc. da lugar a la ilusión del Ser en una INSTANCIA DADA. Este Yo está cambiando continuamente instancia por instancia a medida que los elementos de las agregaciones cambian de una instancia a otra. La continuidad proporcionada (quizás por procesos cognitivos y memoria) da la ilusión de un Ser inmutable. Este concepto es sorprendentemente similar a la teoría del paquete moderno. Además, el budismo cree que no es necesario tener un Poder Superior para explicar el mundo y sus procesos y fenómenos, estos son naturales, perennes y autorreguladores. Cree que la condición humana tiene sus propios dolores y problemas que pueden ser abordados por un individuo mismo. Permítanme dar un ejemplo: una vez que una persona le preguntó al Buda por qué nunca se refirió a la cuestión de Dios. El Buda luego respondió que era irrelevante, incluso si hubiera un Dios que no resolvería los problemas que enfrentaba (el interrogador), que él mismo debería trabajar para resolver sus problemas.

Ahora apreciarán por qué comencé mi respuesta con la Dualidad del Fuego y pasé a la Dualidad del Ser.

No estoy seguro de haberlo satisfecho, pero personalmente creo que es académico y prácticamente irrelevante. Yo mismo no creo en Dios. No sigo ninguna creencia religiosa en particular, aunque nací hindú. También creo que cualquier religión se te aparece tal como la ves, ninguna religión puede responder a todas. Creo que el origen y el desarrollo de una religión está estrechamente relacionado con la cultura, las condiciones geográficas de su lugar de nacimiento. Mi búsqueda es darme cuenta de la verdad, cómo funciona mi mente, cómo puedo hacerme más feliz y estar en paz conmigo mismo, cómo puedo ser una persona mejor y más sabia. Mi camino es ciencia, análisis y razón. Hay varias formas de abordar el problema de la Realidad, no necesitamos entrar en eso ahora.

Si crees en Dios Y lo ves en seres humanos individuales, está bien y bien. Si no lo hace, apreciará que la Naturaleza nos dio una cierta cualidad única y especial llamada conciencia que puede ser instrumental en la mejora de la Condición Humana.

Aquí están los enlaces a algunas de mis viejas respuestas a este tema:

La respuesta de Siva Kumar a ¿El hinduismo cree en la teoría del Dios Único?

¿Por qué muchas personas hoy afirman que los textos indios antiguos contienen ciencia avanzada?

La respuesta de Siva Kumar a Cuando Sivan, un dios tamil es aceptado en toda la India, ¿por qué no se acepta la lengua materna de Sivan, tamil?

La respuesta de Siva Kumar a ¿Cuáles son las principales sectas del hinduismo? ¿Cómo se diferencian?

¿Por qué Dios se expresó en diferentes formas en una sola religión hindú en la India? En el universo, Dios se expresó en una sola forma en cada religión. En el cristianismo, solo hay una forma expresada, es decir, Jesús. En el Islam, solo hay una forma expresada, es decir, Alá o Mahoma. Pero en la religión hindú, hay diferentes formas expresadas de Dios como Vishnu, Shiva, etc. La diversidad en las formas de Dios es solo el primer punto en la religión hindú. El siguiente punto es la unidad en todas estas formas que también existe en la religión hindú.

La gente critica la religión hindú que muestra solo el primer punto. ¿Por qué no ven el segundo punto? El concepto no está completo en el primer punto. Ahora, surge la pregunta: “¿Por qué debería haber diversidad y hacer un esfuerzo innecesario para lograr la unidad? ¿Por qué el hinduismo no tiene una sola forma de Dios como en el cristianismo o el islam? ”Muy bien [De acuerdo].

Supongamos que hay una forma única en la religión hindú y supongamos que Vishnu es esa forma única. Entonces, ¿esto resuelve el problema cuando tomas el mundo entero? Ahora, hay tres formas de Dios, es decir, Jesús, Alá o Mahoma y Vishnu. Ahora, si tomas el mundo como tu sistema para estudiar, ¿hay una sola forma de Dios para todo el mundo? Incluso si resolvemos el problema a nivel micro, es decir, el hinduismo, pero el mismo problema está apareciendo a nivel macro, es decir, el mundo. La solución a nivel macro es muy importante que a nivel micro porque en India, las guerras nunca tuvieron lugar entre los seguidores de Vishnu y los seguidores de Shiva. Pero en el mundo, las guerras han tenido lugar y todavía tienen lugar entre los seguidores del Islam, el cristianismo, el hinduismo, etc. El problema a nivel micro nunca perturbó la paz. Pero, el problema a nivel macro siempre perturbó la paz del mundo.

Para usar un medicamento en seres humanos a nivel macro, primero se prueba en el laboratorio en un micro sistema como un conejo. Cuando se prueba la medicina en el caso del conejo, se administra a todos los seres humanos. Del mismo modo, el concepto desarrollado en la unidad de varias formas de Dios en el hinduismo debe ser tomado totalmente por todas las religiones del mundo. A medida que la medicina cura la enfermedad del conejo, cura la misma enfermedad en todos los seres humanos. Del mismo modo, el conocimiento de la unidad de varias sub-religiones en la religión hindú debería aplicarse como es el caso de todas las religiones universales. Este conocimiento es la medicina. El fanático es la enfermedad. Este conocimiento no solo cura a varios fanáticos de la religión hindú, sino que también cura a varios fanáticos de las religiones en el mundo. De hecho, solo hay un Dios en el hinduismo, es decir, Lord Datta que aparece en varias formas como Vishnu, Shiva, etc. En realidad, Dios Datta creó a propósito la diversidad en las formas de Dios en el hinduismo para enseñar la unidad en la diversidad en todas las religiones en el mundo. Esto es como un mini modelo preparado para representar al mundo entero.

El mismo diseño en el modelo mini aparece como un gran edificio cuando se construye. Del mismo modo, el concepto en el hinduismo es el mensaje para todo el universo. Lord Datta es el maestro del mundo. Un maestro alaba a su alumno en una materia y alaba a otro alumno en otra materia. Les pedirá que se ayuden unos a otros. Del mismo modo, India debería aprender el sacrificio del extranjero y el resto del mundo debería aprender sobre la unidad en la diversidad de la India.

Uno tiene que tomar el buen aspecto de cada religión. No pertenezco a ninguna religión, pero pertenezco igualmente a todas las religiones. No apoyo ni condeno ciegamente ninguna religión. Recojo las perlas de todos los océanos. Critico el hinduismo por varios puntos como no hacer el sacrificio de dinero o trabajar por Dios, el sistema de castas, etc. Según el punto de unidad en la diversidad, elogio a los indios.

Critico al resto del mundo. Entonces, independientemente del nombre de la religión, uno tiene que recoger los puntos buenos de cada religión. ¿Estás rechazando el diamante de un país extranjero? El diamante es un diamante en cualquier parte del mundo. No se puede diferenciar un diamante indio y un diamante extranjero. La lógica en la unidad del hinduismo se basa en el mismo Dios que aparece en varias formas y cualidades para satisfacer los gustos de diferentes personas cuando Él viene en forma humana.

La naturaleza de Vishnu es ‘Sattvam’, es decir, naturaleza suave. Entonces, las personas suaves se sienten atraídas por Vishnu. La naturaleza de Shiva es ‘Tamas’, es decir, la naturaleza emocional. Gente de tal naturaleza como Shiva. Cuando existe una sincronía en la naturaleza del devoto y la forma humana de Dios, la atracción y la adaptabilidad son mayores. Entonces el mensaje de Dios a esa forma humana llega al devoto fácilmente. El mensaje es el mismo pero las formas de Dios son diferentes. La misma leche se administra en diferentes tipos de tazas. A alguien le gusta una taza de cerámica y a alguien le gusta una taza de vidrio. La forma de Dios es según su gusto, pero el mensaje divino predicado por todas las formas de Dios es el mismo. Es como el mismo programa de estudios presente en diferentes medios de lenguaje. La unidad en la diversidad en el hinduismo en realidad es practicada por casi todas las personas. En cada casa, la gente celebra el festival de Vishnu y el festival de Shiva. En cada casa, las fotos de casi todas las formas del dios hindú son adoradas en la India.

A diferencia de otras religiones, se sabe que los dioses hindúes son preexistentes en un lugar específico desde tiempos inmemoriales. Ha habido casos de ellos teniendo encarnaciones llamadas Avatar en la Tierra. Pero se reduce a la trinidad de 3 dioses y reencarnaciones de los mismos. Los otros dioses, considerados como dioses algo menores en una escala inferior, se remontan de alguna manera a estos 3.

Por otro lado, las ubicaciones geográficas de estos 3, Bramha, Vishnu y Shiva están específicamente documentadas históricamente. Se supone que tienen una ubicación específica aquí en la tierra cuando solían residir aquí y tenían una dirección más permanente en otro sistema estelar, sospechoso de estar fuera de nuestra galaxia.