El argumento podría definirse mejor como Jesús como el Mesías, o la interpretación del cristianismo de Jesús como el Mesías (Trinidad).
[Deuteronomio 4:35] “ A ti te fue mostrado, para que supieras que el Señor mismo es Dios; no hay otro además de Él “.
[Deuteronomio 4:39] “ Por lo tanto, sepan este día, y consideren en su corazón, que el Señor mismo es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra; no hay otro “.
[Isaías 43: 10–11] “’ Ustedes son mis testigos’, dice el Señor, ‘y mi siervo a quien he elegido, para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que yo soy él. Antes de mí no se formó Dios, ni habrá después de mí “.
[Miqueas 5: 2] “ Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeño entre los miles de Judá, sin embargo, de ti saldrás a mí, el único que gobernará en Israel, cuyas salidas son desde la antigüedad, desde la eternidad. ”
[Salmo 2: 7] “ Declararé el decreto: Jehová me ha dicho: ‘Tú eres mi hijo, hoy te he engendrado. ”
No incluí todo el capítulo 53 de Isaías, ya que sería largo.
[Deuteronomio 18:18] ” Estableceré un profeta para ellos de entre sus hermanos como tú, y pondré Mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande. ”
[Juan 12: 49–50] “ Porque no he hablado bajo mi propia autoridad; pero el Padre que me envió me dio una orden, lo que debería decir y lo que debería hablar. Y sé que su mandamiento es la vida eterna. Por lo tanto, cualquier cosa que yo hable, tal como el Padre me lo ha dicho, así hablo. ”
[Juan 5:46] “ Porque si creyeras en Moisés, me creerías a mí; porque él escribió sobre mí ”
[Hechos 3: 22–23] “ Porque Moisés verdaderamente dijo a los padres: ‘Jehová tu Dios levantará para ti un Profeta como yo [Moisés] de tus hermanos. Lo oirás en todas las cosas, lo que sea que te diga Y será que toda alma que no escuche al Profeta será completamente destruida de entre la gente ”
(La respuesta de Dan Wolfe a ¿Es Jesucristo Dios?)
“Muchos versículos en el Antiguo Testamento enturbian descaradamente al mesías” sería mejor decir “muchos versículos en el Antiguo y Nuevo Testamento enturbian descaradamente la interpretación del mesías, en el cristianismo”
Las palabras mashiach (mesías) y christos (cristo) significan “ungido” (como el Espíritu Santo que desciende como una paloma). Parte de una divinidad trina no necesitaría ser “ungida”, ya que ya serían parte del dios [cabeza].
Ser “ungido” por Di-s, significa recibir algo de Di-s (no ser parte de Di-s)
[Filipenses 2: 6–7] “ quien, aunque Él existió en la forma [homoousios] de Dios, no consideraba la igualdad con Dios como algo que se debe comprender [ “ ¿por qué me llamas bueno … no hay nada bueno, excepto Dios? ” ] pero se vació a sí mismo [no mi voluntad, sino tu voluntad] , tomando la forma de un siervo y hecho a semejanza de los hombres. ”
En el sentido de que se le otorgue la autoridad ([Deuteronomio 18:19] “Sucederá que cualquiera que no escuche Mis palabras que hablará en Mi nombre, Yo mismo lo requeriré de él “) …
[1 Corintios 15: 24–28] “ luego llega el final, cuando entrega el reino al Dios y al Padre, cuando ha abolido todo gobierno y toda autoridad y poder. Porque debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será abolido es la muerte, porque EL HA PONIDO TODAS LAS COSAS EN SUJECIÓN BAJO SUS PIES. Pero cuando dice: “Todas las cosas están sujetas”, es evidente que Él es el que pone todas las cosas sujetas a Él. Cuando todas las cosas están sujetas a Él, entonces el Hijo mismo también estará sujeto a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios pueda ser todo en todos . ”
Si Jesús es parte de Di-s, entonces, ¿cómo puede estar sujeto a Aquel que le dio esa autoridad, ” para que Dios (θεός – theos) pueda ser todo en todos . ”
Si Jesús es Di-s, entonces él sería parte del ” todo en todo “, no renunciando a Aquel, llamado Di-s.