Soy un ateo practicante. Me parece que el cristianismo es estúpido y con buenas razones. Pero esa es una discusión para otro momento.
Me encanta el concepto de amor de Jesús. Una historia descrita en el Capítulo 7 del Evangelio de Lucas , Jesús va a una cena y una prostituta local se presenta con gran disgusto de sus anfitriones. Pero Jesús, como siempre se describe en los evangelios, es amable y dulce, y la defiende de las críticas de todos los demás. Él la defiende de una manera que sorprende a los otros invitados. Él insiste, que en el fondo, ella es una muy buena persona. Hay otra historia en el Evangelio de Mateo, Capítulo 8, donde un hombre con lepra se acerca a Jesús. El hombre está en un estado detestable, pero Jesús no está rehuyendo de él. Jesús extiende su mano y toca al hombre a pesar de su apariencia aborrecible. Aquí hay alguien en los ojos de Jesús que merece totalmente amor y bondad. Jesús también argumenta que nadie debe ser considerado fuera del círculo del amor.
Siglos después de la muerte de Jesús, el principal filósofo y teólogo medieval Tomás de Aquino propuso que cualquiera es capaz de amar a cualquiera. En pocas palabras, dice que el verdadero amor no es específico en su objetivo. No se fija en ninguna calidad en particular. Está abierto a toda la humanidad.
Hoy, esto puede sonar como una noción realmente extraña de lo que es el amor. Nuestras ideas de fondo sobre el amor tienden a estar estrechamente vinculadas a una experiencia dramática con la de enamorarse (en una nota al margen: no puedo relacionarme con esta ‘caída’; esta idea de ‘enamorarse’ es tan filosóficamente absurda como la del nacimiento virginal). La idea moderna de enamorarse es encontrar a una persona en particular inmensamente bella, atractiva y libre de defectos o defectos. El amor, en el mundo contemporáneo, es una antífona a la perfección visible de otra persona. ¿Pero no es este amor demasiado superficial? ¿No es demasiado básico?
Los ejemplos extremos del amor de Jesús en los Evangelios señalan un aspecto crítico del amor. Una filosofía que es más profunda que la mayoría de los ejemplos contemporáneos de amor. No tenemos que ser cristianos; es decir, no tenemos que creer en el nacimiento virginal o la resurrección de Cristo o en un Dios supremo ni en ningún otro dogmatismo del cristianismo; para beneficiarse de ello.
El amor es más que solo un sentimiento. Un amor profundo requiere un trabajo emocional e inventivo para posponer la fachada y ver las cualidades detrás de la apariencia.
Fuente – He hablado sobre la doctrina del amor de Jesús en The Rolling Indian, un blog donde hablamos de racionalidad, filosofía y teología: – El adoctrinamiento cristiano es estúpido, pero el concepto de amor de Jesús no lo es – The Rolling Indian