¿Cuál es la tesis principal del conocimiento moral y el pluralismo ético? (Robert Audi)

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Estoy en una minoría muy pequeña en este asunto. Soy un realista moral. Lo que eso significa es que creo que los principios morales se han desarrollado durante miles de años como principios para programar a los humanos para que actúen de manera que respondan de manera efectiva al universo físico. En otras palabras, creo que podemos y debemos hacer lo que David Hume dijo que no se puede hacer. Dijo, en esencia, que no podemos derivar “debería” de “es”. Lo que quiso decir es que no podemos obtener ningún principio de lo correcto o incorrecto de ninguna observación del universo físico.

No estoy de acuerdo totalmente.

Nuestro valiente valor y sabiduría, por ejemplo, surgió durante milenios de evolución cultural por miles de sociedades / tribus humanas. Valoramos el coraje y la sabiduría porque hacer eso nos hace comportarnos de manera que responda efectivamente al principio de la realidad física llamada “entropía”. La energía no se puede crear ni destruir, pero siempre fluye cuesta abajo, desde áreas de mayor concentración a áreas de menor concentración. El grado de “quemado”, es decir, la entropía del universo, siempre está aumentando. Lo que eso significa para la gente común es que la vida es trabajo, es difícil, cuesta arriba. Tarde o temprano, todo se desmorona. Los incendios se queman, los metales se corroen, la materia orgánica se pudre, la gente muere.

Hemos aprendido que si una tribu quiere sobrevivir a lo largo de generaciones y siglos, debe enseñar a sus hijos a asumir el desafío de la vida. Cazar. Granja. Trabajo. Estudiar.

Los valores generales que nos guían hacia ese tipo de comportamientos son el coraje y la sabiduría. Coraje para enfrentar la vida; sabiduría para hacerlo con inteligencia.

Además de ser difícil, la vida también es impredecible. Esto se debe a la naturaleza cuántica de la realidad. La materia está hecha de moléculas, átomos e incluso partículas subatómicas que de vez en cuando saltan de una manera que desafía cualquier tipo exacto de predicciones de causa-efecto. Solo obtenemos modelos estadísticos de cómo funciona este universo cuántico.

Para la gente común, esto significa que la vida no solo es dura (entropía), es impredecible. Incluso cuando trabajas con mucha diligencia durante años, las cosas pueden salir mal a pesar de tus mejores planes y tus mejores esfuerzos para implementarlos. La vida es dura por todas partes. También es, a veces, impredecible.

Nuestra mejor respuesta a esta imprevisibilidad es la versatilidad. Una tribu necesita tener muchas herramientas en su caja de herramientas para que si sucede algo imprevisto, la tribu tenga mejores probabilidades de poder manejarlo de manera efectiva. En términos sociales, esto significa enseñar a los niños a ser buenos en varias cosas, pero aún más importante, significa abrazar en la tribu a muchos tipos diferentes de personas con diferentes talentos y habilidades. (Tenga en cuenta que solo hemos comenzado a resolver esto en los últimos dos mil años más o menos. En evolución, eso es un abrir y cerrar de ojos).

Libertad. Ninguna ingeniería social puede igualar este valor por la versatilidad y el vigor que produce en una sociedad. Tenga muchos tipos de personas en la ciudad para que, si llega una crisis imprevista, las probabilidades sean mejores de que tenga a alguien cerca que vea cómo manejar la crisis y que pueda mostrar su táctica a sus vecinos. Pluralismo.

La sabiduría enfoca el coraje y lo hace efectivo, para que los niños no terminen tratando de demostrar su coraje de una manera que los destruya a ellos y a las cosas que los rodean. Durante muchas generaciones, la sabiduría agudiza el coraje y las personas que poseen estos valores de sabiduría y coraje sobreviven. Trabajan más duro e inteligente que sus vecinos.

Y para dar un enfoque similar a la libertad, las sociedades han aprendido que deben enseñar amor fraternal a los niños. Enséñeles a tratar a los demás con respeto, incluso cuando esos otros sean muy diferentes de usted y su familia.

Hay equilibrios entre las fuerzas opuestas en las constelaciones de valor de la sabiduría del coraje y la libertad del amor y esos equilibrios se ajustan todo el tiempo. Eso no debería venir como una sorpresa. El mundo real está hecho de equilibrios entre fuerzas opuestas. Nuestra programación en materia moral refleja lo que sucede en los átomos, los sistemas solares y los ecosistemas. Las fuerzas opuestas interactúan y llegan a equilibrios dinámicos.

Por lo tanto, para mí, la idea más importante que deben tener las personas que desean estudiar ética / filosofía moral es que nuestros valores no existen en alguna otra dimensión no material. Están conectados al universo físico porque los valores dan forma a nuestras acciones y nuestras acciones deben cumplir con las demandas de supervivencia en el mundo real.

Valiente, inteligente, emprendedor y agradable no son ideales que suenen alto. Son valores primarios que los adultos que ya poseen estos valores programan en las cabezas de nuestros jóvenes porque estos valores primarios funcionan. A lo largo de siglos de historia / evolución cultural, estos valores primarios obtienen resultados. Quienes se adhieren a ellos y los practican sobreviven para transmitir su “estilo de vida”. Los que no, no lo hacen.