La moral no está definida. Está por interpretarse.
Si le preguntas a 100 personas qué hace que una acción sea ética y qué hace que una acción no sea ética, obtendrás 100 respuestas diferentes. Sin embargo, si le preguntas a 100 personas si crees que una práctica específica es ética, tenderán a comenzar a ponerse de acuerdo.
Por ejemplo, si le pregunto a 100 personas si la violación no es ética, la gran mayoría de ellas (presumiblemente) dirá “sí”. Entonces creamos una ley que hace que la violación sea ilegal.
Pero luego hay problemas en los que esas 100 personas no estarán de acuerdo. Por ejemplo, si le pregunto a 100 personas si el aborto es ético o no, probablemente tendré una división casi igual en cada lado y discusiones entre ellos. Algunos legisladores piensan que el aborto no es ético y luchan para terminar con el aborto, mientras que otros lo encuentran beneficioso y luchan por expandirlo. Si alguna de las partes avanza exitosamente para impulsar la legislación, la otra parte redobla sus esfuerzos para detenerlos. Debido a esto, no se han hecho muchos progresos para resolver este problema.
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¿Cómo determina la sociedad qué acciones son lo suficientemente poco éticas como para prohibirlo? La mayoría de las normas de opinión pública.