Es difícil saber cómo vive un judío en un barrio musulmán porque es difícil encontrar uno.
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En el Medio Oriente, hay tensiones entre los dos grupos.
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Pero eso no significa que todos los musulmanes odien a los judíos.
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Pero, contrariamente a lo que ha dicho Charles, la verdad es que el odio a los judíos entre los musulmanes es bastante alto y generalizado, y parte de ello proviene no solo de la situación del Medio Oriente, sino también del propio Corán.
Oh, ustedes que han creído, no tomen a los judíos y a los cristianos como aliados. Son [de hecho] aliados unos de otros.
Sura Al-Ma’idah [5:51]
Los judíos dicen: “Ezra es el hijo de Allah”; y los cristianos dicen: “El Mesías es el hijo de Allah”. Esa es su declaración de sus bocas; imitan el dicho de los que no creyeron [antes que ellos]. Que Allah los destruya; ¿Cómo se engañan?
Sura At-Tawbah [9:30]
Dicen: “Sean judíos o cristianos [para que] sean guiados”. Diga: “Más bien, [seguimos] la religión de Abraham, inclinada hacia la verdad, y él no era de los politeístas”.
Sura Al-Baqarah [2: 135]
Y los judíos dicen: “La mano de Allah está encadenada”. Encadenadas están sus manos, y malditas están por lo que dicen. Más bien, ambas manos están extendidas; Gasta como quiera. Y lo que te ha sido revelado por tu Señor seguramente aumentará muchos de ellos en transgresión e incredulidad. Y hemos lanzado entre ellos animosidad y odio hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encendieron el fuego de la guerra [contra ti], Alá lo apagó. Y se esfuerzan por toda la tierra [causando] corrupción, y a Alá no le gustan los corruptores.
Sura Al-Ma’idah [5:64]
¡Oh, Mensajero! No permitas que te entristezcan por la incredulidad de aquellos que dicen “Creemos” con la boca, pero sus corazones no creen, y de entre los judíos. [Son] ávidos oyentes de la mentira, escuchando a otras personas que no han acudido a ti. Distorsionan las palabras más allá de sus usos [adecuados], diciendo: “Si te dan esto, tómalo; pero si no te lo dan, entonces ten cuidado”. Pero aquel para quien Alá pretende fitnah, nunca tendrás [poder para hacer] por él algo contra Alá. Esos son aquellos para quienes Allah no tiene la intención de purificar sus corazones. Para ellos en este mundo es una desgracia, y para ellos en el Más Allá es un gran castigo.
Sura Al-Ma’idah [5:41]
Seguramente encontrará la más intensa de las personas en animosidad hacia los creyentes [para ser] los judíos y aquellos que asocian a otros con Allah; y encontrarás al más cercano de ellos en afecto a los creyentes, aquellos que dicen: “Somos cristianos”. Eso es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes y porque no son arrogantes.
Sura Al-Ma’idah [5:82]
Y los hadices también.
Narrado Abu Huraira:
El Apóstol de Alá dijo: “La hora no se establecerá hasta que pelees con los judíos, y la piedra detrás de la cual se esconderá un judío dirá” ¡Oh musulmán! Hay un judío escondido detrás de mí, así que mátalo “.
Sahih al-Bukhari Número de libro 52 Hadith Número 177
Narrado Abu Burda:
Abu Musa dijo: “Vine al Profeta junto con dos hombres (de la tribu) de Ash’ariyin, uno a mi derecha y el otro a mi izquierda, mientras el Apóstol de Alá se lavaba los dientes (con un Siwak), y ambos los hombres le pidieron un empleo. El Profeta dijo: “¡Oh, Abu Musa (O ‘Abdullah bin Qais!)”. Le dije: “Por Aquel que te envió con la Verdad, estos dos hombres no me dijeron lo que había en sus corazones y no sentí (me di cuenta) de que estaban buscando empleo”. Como si estuviera mirando ahora a su Siwak siendo llevado a una esquina debajo de sus labios, y él dijo: “Nunca (o no) nombramos para nuestros asuntos a nadie que busque ser empleado. ¡Pero Oh Abu Musa! (O ‘¡Abdullah bin Qais!) Ve a Yemen’ “. El Profeta envió a Mu’adh bin Jabal tras él y cuando Mu’adh lo alcanzó, extendió un cojín para él y le pidió que se bajara (y se sentara en el cojín). ) He aquí: había un hombre encadenado junto a Abu Muisa. Mu’adh preguntó: “¿Quién es este (hombre)?” Abu Muisa dijo: “Era judío, se convirtió en musulmán y luego volvió al judaísmo”. Entonces Abu Muisa le pidió a Mu’adh que se sentara, pero Mu’adh dijo: “No me sentaré hasta que haya sido asesinado. Este es el juicio de Allah y Su Apóstol (para tales casos) y lo repitió tres veces. Entonces Abu Musa ordenó que mataran al hombre, y lo mataron. Abu Musa agregó: “Luego discutimos las oraciones nocturnas y uno de nosotros dijo: ‘Rezo y duermo, y espero que Alá me recompense por mi sueño y por mis oraciones.'”
Sahih al-Bukhari Número de libro 84 Hadith Número 58
La mañana después del asesinato de Ashraf, el Profeta declaró: “Mata a cualquier judío que caiga bajo tu poder”. Ashraf fue un poeta, asesinado por los hombres de Mahoma porque insultó al Islam. Aquí, Mahoma amplía el alcance de sus órdenes de matar. Un hombre de negocios judío inocente fue asesinado por su compañero musulmán, simplemente por no ser musulmán.
Tabari 7:97
Este odio está profundamente arraigado en sus mentes y desde una edad muy temprana, lo que lo empeora aún más y el problema es que ni siquiera queremos reconocerlo.
No hay mucho que podamos hacer al respecto hasta que abordemos este problema e intentemos trabajar en ello.