Si fueras judío durante las Cruzadas, ¿a quién te gustaría ganar y tomar Jerusalén? ¿Los musulmanes o los cristianos?

No me hubiera importado, siempre y cuando ninguno de los dos nos haya molestado en el camino. Lamentablemente, esto no sucedió.

Muchos judíos ortodoxos lloran la pérdida de los estudiantes del rabino Akiva durante el período de tiempo durante la Pascua y el Pentacost, pero muchos no saben que hay otro duelo que deberíamos tener en mente.

A finales del siglo XI y principios del XII, las cruzadas continuaron. Los cruzados sedientos de sangre que no podían esperar para llegar a Tierra Santa para eliminar su violencia contra los infieles, decidieron tomar un aperitivo en el camino. Las prósperas comunidades judías de Worms, Mainz y Speyer fueron casi completamente asesinadas por los cruzados. Muchos eruditos de la Torá Ashkenzi fueron asesinados y sus sagradas escrituras destruidas. El Mordechai, cuyos escritos sobre el Talmud todavía están con nosotros, gracias a Di-s, fue asesinado en su casa por las masas sedientas de sangre.

Se compuso una oración en memoria de las almas santas que perecieron de esta manera. Se llama “Av Harachamim”, que significa “Nuestro Padre de la Misericordia”. Recitamos esta oración todos los sábados por la mañana, a menos que sea una ocasión festiva, y durante el servicio conmemorativo de Yizkor. Durante la época del año entre Pascua y Pentacost, lo recitamos todos los sábados, incluso en ocasiones alegres. No podemos menos que una ocasión alegre se interponga entre nosotros y nuestro dolor.

¿Cuántos judíos piensan en esta historia cuando dicen esta oración?

Esta oración también se dice después del servicio de Yizkor, después de que todos los que no están de duelo son llamados. Esta es una oportunidad para que se unan a nosotros en nuestro dolor, conmemoren un evento que debería ser impactante para todos nosotros. ¿Saben siquiera que se está diciendo? La mayoría no lo hace.

El judaísmo ortodoxo a menudo se convierte en una religión robótica, donde los movimientos de las personas se realizan en piloto automático. Deberíamos dar un paso atrás y considerar por qué estamos haciendo lo que hacemos.

Muslim aceptó retener a los judíos por algunos impuestos, pero recuerde que incluso los musulmanes pagaron también 2,5% de zakat para comenzar que los judíos no pagaban, así que no creo que sea tan malo que los judíos tengan que pagar impuestos, como comunidad . Oficialmente ese impuesto (dhimi) de “protección” (suena un poco como la mafia) fue del 4 o 5 por ciento. Y, por lo general, los judíos no realizaban el registro militar, por lo que también estaban exentos. Si, por lo tanto, es 4 o 5 por ciento contra 2,5% y no hay servicio militar, solo veo un equilibrio, justo o no justo, pero parece ser aceptable. Pero tal vez fue mucho más.

Los judíos en el cristianismo estaban prestando dinero y cuando los reyes o los emperadores no pagaban, perdían su dinero o sus cabezas por reclamar sus derechos, por lo que creo que de alguna manera es aún peor, especialmente en Polonia, donde la población completa estaba atacando (y robar) en Pogroms la comunidad judía. De todos modos, incluso en los mejores momentos al menos estaban subsidiando, leí historias como la comunidad judía construyendo una sinagoga y dando el mismo dinero para la iglesia o la catedral para que la sinagoga no fuera mejor que los lugares cristianos.

Entonces, sobre el dinero, diría lo mismo o incluso mejor con los musulmanes.

Pero recuerde que el Islam considera que el judaísmo es una religión del libro, los musulmanes pueden comer en un lugar judío, los hombres pueden casarse con niñas judías (no al contrario), por lo que hubo algún tipo de círculos de comprensión. Parece que el cristianismo fue mucho más duro.

Y recuerde que en algunos países como el Magreb (Argelia, Marruecos, Túnez) la comunidad judía se hizo famosa y rica y próspera sin alienación: el Magreb no estaba matando judíos. Pero el cristianismo estaba matando judíos (especialmente el rico para obtener sus bienes).

Para todos estos ejemplos, no hay duda en mi mente de que durante las Cruzadas, para estar entre una situación en la que los judíos mataron a Jesús (cristianismo) y los judíos que pagan el impuesto dhimi (Islam), no hay duda de que un impuesto, incluso pesado, es mejor que la muerte. Para esa conclusión, es mejor que los judíos estén con los musulmanes, durante la Cruzada, incluso si puede herir la sensación habitual de que los musulmanes eran guerreros feroces y terribles. Después de todo para la Cruzada, solo querían conservar su tierra, de ahí una buena razón para considerar que los judíos no eran el gran enemigo.

Los musulmanes vivieron junto a los judíos en Jerusalén, mientras que los cruzados los masacraron indiscriminadamente cuando capturaron la ciudad en 1099. Cuando Saladino tomó la ciudad, no se llevó a cabo tal matanza de cristianos, y los judíos, a quienes los cruzados les prohibieron la entrada, pudieron regreso.

Durante siglos, los judíos estuvieron más seguros en las tierras musulmanas que en la Europa cristiana, donde fueron sometidos a masacres regulares y perseguidos por la Iglesia Católica como odiados asesinos de Cristo (lo que no quiere decir que otras denominaciones cristianas los trataran mejor – Martin Luther , el fundador del protestantismo, era un antisemita delirante). Incluso se les culpó por la propagación de la muerte negra y, en algunos lugares, los mataron preventivamente con la esperanza de evitar que la enfermedad los alcanzara.

Absolutamente, los musulmanes. La sangre corría por las calles de Jerusalén cuando llegaron los cruzados; mataron indiscriminadamente en el nombre de Jesús.

Esta es una pregunta conjetural, de verdad. Pero alrededor de la época de las cruzadas, el pueblo judío en la región de Palestina, bajo los musulmanes, recibiría un trato más justo y mucho menos prejuicioso de los musulmanes que de los cristianos invasores.

No “si” al respecto.

Musulmanes

Los cruzados ni siquiera esperaron para llegar a Tierra Santa antes de “practicar” asesinando judíos en el camino. Los musulmanes pueden haber tenido el control de los sitios sagrados cristianos, pero los judíos mataron a su Dios cristiano. Con todos los problemas. Los musulmanes eran mejores supervisores.

Los musulmanes tolerarían a los judíos. Los cruzados cristianos mataron a todos los que no eran cristianos. Ser un ciudadano de segunda clase bajo el dominio musulmán era mejor que estar muerto bajo el dominio cristiano

Buenas respuestas! En general, las sociedades musulmanas eran mucho más tolerantes con las minorías y, como resultado, florecieron.