¿Serías amigo de una persona que es musulmana (pero que no usa hijab o no hace ninguna de las rutinas y parece un europeo moderno normal)?
Su pregunta es inherentemente sesgada.
Primero, suponiendo que lo que visten, actúan y se ven los europeos es “normal” y “moderno”, y todo lo diferente es “no normal” y “arcaico”.
Segundo, implicando que hay algo malo en usar hijab o formas islámicas de oración y adoración. Y una persona que no sigue esas prácticas no es musulmana. Puede haber nacido uno, pero si detiene las prácticas, ya no es uno.
- ¿Por qué apaciguar a los hindúes es comunal y apaciguar a los musulmanes es secularismo?
- La mayoría de los jóvenes musulmanes y cristianos en el mundo no practican sus religiones. ¿Quién tiene la culpa en primer lugar?
- ¿A los hombres musulmanes les gustan sus hermanas y madres que no usan burkas?
- ¿Cuál es tu reacción cuando escuchas que la gente dice que el Islam es la religión de la paz?
- ¿Por qué crees que los musulmanes radicales han surgido en muchos países como Egipto, Líbano, Pakistán y China?
Así que reformulemos su pregunta para incluir lo que solo implicó y no se atrevió a ser lo suficientemente abierto como para decir:
“Si fueras una persona intolerante que no aprobaba el Islam, son las costumbres, la adoración y la forma de vestirse, ¿serías amigo de un musulmán que en realidad no vivía un estilo de vida musulmán y no dio indicios de sus orígenes? eso te haría sentir incómodo?
A lo que digo: los fanáticos generalmente encuentran una razón para desquitar a quienes han elegido no gustarles. Intentar ajustarse a lo que consideran aceptable es una pérdida de tiempo. Sin embargo, si por casualidad dicho intolerante encontraba a esa persona, deberían ser cautelosos. Cualquiera que esté dispuesto a fingir ser algo que no es, generalmente no es una buena persona.