Para los musulmanes, ¿Alá se entrega a la voluntad de los hombres?

Answer 1

En el Islam, Dios no requiere sacrificios. El requiere arrepentimiento.

¿Esto significa que todo arrepentimiento es igual? No según el sufi. Más bien, el arrepentimiento es como el trabajo de un carpintero. En su gracia, Alá no rechazará ni siquiera el trabajo menos experto.

El corazón malvado que se arrepiente tendrá su arrepentimiento aceptado.

Pero, ¿cómo se encontrarán al entrar a las puertas del Paraíso que nunca refinaron sus corazones como los Santos?

Los Corán advierten contra este tipo de autoengaño. Él es el más misericordioso, pero también es el más justo. En el Islam, el Paraíso está organizado en filas. Así como hay filas entre los ángeles, también habrá filas entre los hombres.

Seguramente has escuchado la Pregunta de Hitler en la que sabe que su tiempo está cerca, por lo que pide perdón al final.

“¡Oh Dios! He sido malvado. ¡Estoy asustado, por favor perdóname!

En el Islam se nos enseña que Dios respondería …

“Oh, Michael. Abre tu ala para que esa hormiga pueda caer al fuego.

Y así es como Hitler habría pasado al Paraíso.

El ateo está inevitablemente enojado por esto. En eso, un hombre malvado podría escapar del infierno en su último momento, pero podrían hacer el bien toda su vida y aún entrar en el infierno.

No entienden que muchos SERÁN perdonados desde la perspectiva del Islam. Los que mueren por plagas o desastres naturales son martirizados en el Islam. Y en el juicio Él pondrá su mano en el infierno y eliminará todos los que quepan.

Recibieron posiciones de Gracia y entrarán al Paraíso como las almas frágiles y débiles que son. Poca fe, poca sabiduría, la riqueza y la fuerza de este mundo no les ha beneficiado en juicio.

Una vez escuché una historia en la que Jesús le dijo a uno de sus compañeros ssshhh 🙂 que todos entrarán al Cielo.

Esa es la deducción lógica en el Corán.

Incluso el peso de una semilla de mostaza del bien será recompensado. Aunque es posible que tengas que quemar el caparazón que lo rodea.

Answer 2

Siempre es difícil ser preciso en la asignación de los deseos de querer, dar y recibir, como sabrá. Mi mejor guía para la visión islámica general (y el Islam tiene muchas opiniones diferentes sobre muchos temas) sería mirar la oración central del Islam, la primera Sura que lee (en traducción al inglés, mi adaptación).

En el nombre de Dios, el más indulgente, el más misericordioso.

Toda alabanza a Dios, Señor de los mundos,

Muy generoso y misericordioso

Señor del día del juicio,

Solo a ti adoramos y solo de ti buscamos ayuda.

Guíanos por el camino correcto,

El camino de los justos, no de los malditos, ni de los que se desvían.

Creo que esto deja en claro la visión islámica de la generosidad de Dios, pero también de la necesidad del hombre.

Answer 3

El perdón y la misericordia son atributos inherentes de Dios desde la eternidad. Él era al-Ghafur (El Perdonador) incluso antes de haber creado una creación que pecaría.

Según el Aqidah al-Tahawiyah (una de las primeras obras que documenta las creencias islámicas ortodoxas):

• Él siempre ha existido junto con sus atributos desde antes de la creación. Traer la creación a la existencia no agregó nada a Sus atributos que aún no estaba allí. Como fue, junto con sus atributos, en la pre-eternidad, así permanecerá a lo largo del tiempo sin fin.
• No fue solo después del acto de creación que pudo ser descrito como “el Creador” ni fue solo por el acto de origen que pudo ser descrito como “el originador”.
• Siempre fue el Señor, incluso cuando no había nada de lo que ser Señor, y siempre fue el Creador, incluso cuando no había creación.
• De la misma manera que Él es el “Bringer to life of the dead”, después de haberlos traído a la vida por primera vez, y merece este nombre antes de darles vida, también merece el nombre de “Creador” antes de Él. los ha creado

Ref: http://www.siratalmustaqim.com/p…

Answer 4

Para los musulmanes, Alá se entrega a la voluntad de los hombres si quieren que lo haga.

En el dicho que “todos son los arquitectos de su destino”. De alguna manera explica lo que estoy tratando de decir.

Entonces, Alá crea humanos, y les da la voluntad de controlar su destino. Controle en el sentido de que tienen la oportunidad de seguir uno de dos modos, el bien y el mal. Decide seguir bien, él te apoya en formas que la mente nunca puede comprender. Sigue al mal, él te espera. Si decides tomar un turno, él te perdona, te abre el camino de regreso y luego te apoya.

Espero tener sentido. jajaja

Answer 5

Allah puede perdonar por su misericordia con la humanidad. Digo que puede perdonar, porque aunque Él es el más misericordioso, solo Él puede y determinará la elegibilidad del hombre para merecer el perdón.

El perdón no será retenido si el hombre es sincero en su arrepentimiento y merece perdón.

Ergo, por mucho que pensemos que nos adherimos a los principios, protocolos y rituales islámicos, solo logramos el paraíso por la misericordia de Allah.

Allah está por encima y más allá de nuestra comprensión, por lo tanto, no podemos entender su pensamiento. Nos sometemos a Él y cumplimos Sus mandamientos como musulmanes y esperamos y rezamos para que nuestras acciones sean agradables para Él. En buena medida, debido a que también somos débiles e imperfectos, le pedimos sus bendiciones, guía y aceptación de nuestras buenas obras y también buscamos su perdón por nuestros pecados cometidos a sabiendas y sin saberlo.

Basado en el Corán, no hay proxenetismo.

Dijo que ha creado al hombre y a los genios con un propósito; para adorarlo!

Answer 6

Hola

Por supuesto, Allah está listo para perdonar, pero depende de los sirvientes.

La única forma de ser perdonado es el arrepentimiento.

El arrepentimiento tiene cuatro niveles:

Primero: arrepentimientos del pasado.

Segundo: Resuelve evitar el pecado para siempre.

Tercero: cumplir los derechos de las personas.

Cuarto: cumplir obligaciones.

A% 8

Answer 7

El Islam le da al hombre un espacio muy vasto para practicar sus poderes y seleccionar cualquier campo que le guste. Él puede hacer cualquier negocio, hacer cualquiera de la gran variedad de actos piadosos, hacer una gran variedad de trabajos de tiempo libre, etc. Pero hay restricciones, como que no puede desperdiciar su dinero y destruir su salud bebiendo vino, no puede ganar trabajando en bancos (sea un banco “sin intereses” o “islámico”, es Haraam con el consenso de más del 95% de académicos). De lo contrario, si quieres ser historiador, lingüista, artista, médico, ingeniero, gerente … eres libre de elegir cualquier campo, totalmente según tus gustos y circunstancias. Allah nos ha dado permiso para hacerlo.