¿Cuál es su sistema ético favorito y por qué?

No estoy educado en los tipos de sistemas, pero me encanta este tema.

(Sin embargo, no entiendo lo del carrito. ¿No se trata simplemente de elegir “qué cubo tiene menos fugas” en términos de valor de vida potencial? Suena insensible, pero eso es obviamente lo que se necesita. En primer lugar, tiene la fuerza de carácter para actuar según su decisión, que es una conversación completamente diferente y, por lo que puedo decir, no se trata como tal.

Aquí es donde tienes la fortaleza para sacar a una mascota querida y confiada de su miseria para terminar con su sufrimiento, ¿verdad? Me parece que eso no tiene nada que ver con dilemas éticos. La integridad, que podría ser el mejor título para el tema en ese momento, está determinada por la claridad de la observación, intrínseca al valor personal, que luego define su valor potencial en asuntos éticos. Como elevarse por encima de la emoción cuando se le solicita, como un cirujano que opera a un niño. Posiblemente he entendido mal.)

Mi opinión es que no es seguro tener reglas generales, morales o establecer filosofías por las cuales tratar de acorralar la existencia humana. No puede funcionar así porque la vida llega perfectamente como si fuera una cinta transportadora. Es algo desordenado, aprender por contusiones, por lo que un sistema ético viable (si bien se basa en una premisa racional, posiblemente algo como “proteger y mejorar nuestras fortalezas centrales primero” ya que cualquier cosa que podamos hacer depende de ello) para poder explicar los límites cambiantes de lo correcto y lo incorrecto.

Posiblemente un principio rector para una sociedad podría estar en la línea de “persistir en una mejor trayectoria hacia un futuro dirigido a la felicidad humana”.

Esto significaría que no es la vida específicamente lo que es precioso, ciega y emocionalmente, lo que creo que es donde cuelga la cosa del tranvía. Pero es el propósito de la vida que obtiene esa distinción. Y el propósito de la vida, al menos en lo que respecta a la humanidad, debe ser la supervivencia como grupo hacia el futuro en un curso cada vez mejor. Aunque esto tampoco significa el extremo de “el grupo es todo y el individuo nada”, porque eso es ridículo y deja la vida sin sentido.

Simplemente significa que protege el núcleo de la sociedad que lo convierte en un buen lugar para las personas, teniendo en cuenta que las personas no son animales y no robots y tienen otros requisitos, y las leyes y decisiones, etc. seguir su ejemplo de eso.

Las leyes deben servir a las personas, genuinamente, con una aproximación cercana a la justicia real, como en la búsqueda de la verdad en lugar de la estrategia legal, y respetar a la humanidad, por lo que también son mucho menos “ciegos”. Debe mantenerse limpio de corrupción, como una prioridad obvia, para gritar en voz alta y propiciar la expresión segura de la naturaleza humana, lo que reducirá en gran medida las posibilidades de malestar social. Es de esta manera que el grupo es importante.

Esto sería mejor que seguir intentando tapar cien nuevas fugas por día, como lo hacemos actualmente. Sacrificamos mucho futuro produciendo leyes sobre leyes para abordar todo tipo de molestias sociales. Muy pronto la prisión será un lugar llamado hogar, como Benjamin Franklin intentó advertirnos.

La filosofía con la que estoy de acuerdo es el objetivismo, que al igual que el hedonismo, vela por su propio interés. Es como un “aristoleano avanzado”, ya que se basa en gran parte en la cita de Aristóteles sobre la lógica “A es A”. Debido a esto, no tiene contradicciones y cambiará feliz (objetivamente) si uno está expuesto. Utiliza la razón como la virtud básica del hombre y se deja abierta a la mentalidad lógica por la forma en que funciona. Cualquiera que lo siga, lo tome como un dogma establecido, o acepte ciegamente todo lo que dice, será fácilmente convencido de dejarlo por otros, ya que no usa tácticas; simplemente es lo que es.

El utilitarismo es un tipo de hedonismo: si bien las intenciones de interés propio son buenas, esto tiene problemas como se describe en el segundo enlace.

La virtud y la ética están en el segundo enlace. Demasiado para escribir!

¿Ética de la situación? Me parece que son preguntas falsas. Tomemos el problema del tranvía. Cuando cambias esas huellas, hay sangre en tus manos, ese movimiento en la palanca mata a una persona inocente, que está parada allí sin saber nada de la situación. Es asesinato Ahora, ¿cómo te sientes al respecto? Está diseñado y redactado para hacerte pensar que cambiar de pista es una tarea fácil, pero no lo es y es mentalmente lo mismo que empujar a un hombre. Así es como me he vuelto a encontrar la ética de la situación. Preguntas formuladas falazmente. Pero si me equivoco, hágamelo saber de los demás.

Ética deontológica? Esto tiene problemas – Deber – La moralidad de hacer las cosas por obediencia sin ningún pensamiento individual, opinión, deseo, deseo. Solo haciendo lo que te dicen. Horrible forma de vivir.

Soy terrible pensando en la parte superior de mi cabeza, así que para reflexionar sobre cualquier otro tema filosófico, tendrás que preguntar.