Hay aspectos filosóficos y religiosos a la pregunta, pero también agregaría una respuesta práctica. Los seres humanos son enormemente ingeniosos y pueden sobrevivir en una amplia variedad de entornos y condiciones. El resto de la Creación es absolutamente dependiente de su entorno. Las poblaciones aumentan y disminuyen en función de una variedad de factores, entre los cuales se encuentra la disponibilidad de alimentos. Los carnívoros, por ejemplo, no pueden esperar a que se desarrolle su presa antes de consumirlos. Los insectos que dependen de los huéspedes no pueden repoblarse sin un número suficiente de socios. Uno de los grandes dones divinos es la increíble complejidad e interconexión de la red de la vida. Hubiera requerido una violación de las leyes de la naturaleza con las que el universo fue creado para utilizar cualquier otro sistema para la creación de las otras especies. Para los seres humanos, las primeras generaciones solo requerían la supresión de algunas mutaciones genéticas que podrían resultar de la endogamia.
¿Por qué Adán fue creado como el primer humano solo mientras que los animales fueron creados en multitudes?
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A) La mishná dice
משנה סנהדרין ד ה
לפיכך נברא אדם יחידי, ללמדך, שכל המאבד נפש אחת מישראל, מעלה עליו הכתוב כאלו אבד עולם מלא.
וכל המקים נפש אחת מישראל, מעלה עליו הכתוב כאלו קים עולם מלא.
El hombre fue creado como un individuo para enseñarte que si alguien destruye una vida, es como si hubiera destruido el mundo entero. Y si alguien salva una vida, es como si hubiera salvado al mundo entero.
B) Cuando el hombre fue creado solo, no había conciencia pública que pudiera entrometerse en su individualidad, porque no había público.
El hecho de que el hombre fue creado individualmente le enseña la inviolabilidad de la individualidad de cada ser humano.
Por lo tanto, usted encuentra que Abraham fue elogiado por el nivel de individualidad que logró
פסחים קיח א – ויקיטקסט
בשעה שהפיל נמרוד הרשע את אברהם אבינו לתוך כבשן האש אמר גבריאל לפני הקדוש ברוך הוא רבש”ע ארד ואצנן ואציל את הצדיק מכבשן האש אמר לו הקב”ה אני יחיד בעולמי והוא יחיד בעולמו נאה ליחיד להציל את היחיד
Cuando Nimrad arrojó a Avraham al horno, Gavriel dijo ante Hashem: “Déjame ir y salvar a Avraham”. Hashem le dijo: “Yo soy Uno en mi mundo, y él es uno en su mundo, el Uno debería salvar al uno”. ”
C) Adam fue creado como individuo para enseñarle sobre la inviolabilidad de las posesiones de un individuo.
מ”ג ויקרא א ב – ויקיטקסט
“אדם” – למה נאמר מה אדם הראשון לא הקריב מן הגזל שהכל היה שלו אף אתם לא תקריבו מן הגזל
Del mismo modo que Adán no trajo un sacrificio de bienes robados (porque todo le pertenecía a él), tú también, incluso si vienes a servir a Hashem, no debes traer un sacrificio de bienes robados.
La Mishná en Sanedrín 37a explica por qué solo Adán fue creado solo:
[ Por lo tanto, Adán el primer hombre fue creado solo, para enseñarte que con respecto a cualquiera que destruya un alma del pueblo judío, es decir, mata a un judío, el versículo le atribuye la culpa como si destruyera un mundo entero, como Adán fue una persona, de quien salió la población de un mundo entero. Y a la inversa, cualquiera que sostenga una sola alma del pueblo judío, el versículo le atribuye crédito como si hubiera sostenido un mundo entero.
ומפני שלום הבריות שלא יאמר אדם לחבירו אבא גדול מאביך ושלא יהו המינים אומרים הרבה רשויות בשמים La única razón por la cual fue un hecho de que una vez fue un hecho a otro: Mi padre, es decir, progenitor, es mayor que tu padre. Y también fue para que los herejes que creen en múltiples dioses no digan: Hay muchas autoridades en el Cielo, y cada una creó una persona diferente.
ולהגיד גדולתו של הקב”ה שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד כולן דומין זה לזה ומלך מלכי המלכים הקב”ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחבירו לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם Y esto sirve para contar de la grandeza del Santo, Bendito sea Él, como cuando una persona sella varias monedas con un sello, todas son similares entre sí. Pero el Rey supremo de los reyes, el Santo, Bendito sea, selló a todas las personas con el sello de Adán el primer hombre, ya que todos ellos son su descendencia, y ninguno de ellos es similar a otro. Por lo tanto, dado que toda la humanidad desciende de una persona, cada persona está obligada a decir: El mundo fue creado para mí, ya que una persona puede ser la fuente de toda la humanidad y reconocer el significado de sus acciones.]
Créditos: Sefaria https://www.sefaria.org/Sanhedri …
Esto se debe a que los textos de su grupo religioso han traducido completamente el texto del hebreo / arameo Tanakh; Al hacerlo, su grupo ha malinterpretado el texto para sugerir una ingenuidad en la que Dios crea al primer humano mientras se distrae con la creación de animales.
su texto está equivocado y ha hecho que su comprensión sea incoherente.
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