El más allá es realmente un misterio para todos. No conocemos los detalles ni de los justos ni de los malvados ni de los judíos ni de los gentiles. Si bien el advenimiento de un Mesías, la resurrección de los muertos y la reconstrucción del Templo se mencionan en la Torá Oral y en los comentarios, no sabemos cómo será, ya que la pregunta es preguntar directamente los detalles. de. Incluso el orden de estos tres eventos no está acordado.
Lo que he escuchado de aquellos entre mis maestros a quienes más respeto, es que cualquier castigo en el Mundo por Venir se basa en la vergüenza. Para la mayoría de las personas, cuando los atrapan haciendo algo malo (por ejemplo, atrapados con la mano en el tarro de galletas) se sienten avergonzados. En última instancia, el paso del tiempo disminuye o borra la vergüenza de tal crimen. En los comentarios, este mundo en el que vivimos ahora se llama el mundo del cambio. Aquí, puedes hacer acciones que sean positivas o negativas. En el mundo por venir, todo permanece sin cambios. Entonces, cualquier vergüenza por cosas de las que no te has arrepentido adecuadamente en esta vida, sientes esa vergüenza con toda su fuerza para siempre. (¡El viaje de culpa de la madre judía no es nada comparado con la vergüenza en el mundo venidero!) Además, le impide acercarse a Dios, que es la máxima recompensa. Entonces, mientras los justos continúan acercándose más y más a Dios, los malvados no lo hacen, para siempre.
Pero, y aquí es donde estoy haciendo algo de mi propia extrapolación y conjetura, un estado de rectitud o maldad no es booleano.
Por ejemplo, en una pregunta reciente sobre Quora, discutimos sobre los musulmanes que practican el Islam: la respuesta de Meir Lipnick a ¿El Islam cumple con los requisitos de Rambam de las 7 Leyes de Noahide? En esa respuesta, discutimos cómo los musulmanes no pueden seguir realmente las 7 Leyes de Noahide porque han formado su propia religión, lo que según Rambam es un problema. Pero vamos un poco más lejos. ¿Qué tan problemático es? Digamos que hay un musulmán que sigue todas las reglas de su religión. No matan, mantienen Halal, adoran a Dios, dan a la caridad, etc. Además, son objetivamente una persona decente. Cuidan a su familia, tienen un empleo remunerado y son un miembro productivo de la sociedad en la medida de lo posible. ¿Su participación en una religión que se ha sumado a las reglas de Noahide, que está expresamente prohibida por la interpretación de Rambam de las leyes de Noahide, niega por completo la entrada de esta persona en el Mundo por Venir? ¿Incluso Rambam diría esto? No puedo estar completamente seguro, ¡pero ciertamente no puedo imaginar esto! Si es así, eso significaría que Abishter (una forma súper yeshivista de referirse a Dios para aquellos que no están al tanto) que se refiere a א-ל רחום וחנון (Un Dios misericordioso) dejaría a casi toda la población del mundo completamente fuera de la buena vida en el mundo por venir. ¡Eso no tiene ningún sentido para mí! Y honestamente, tengo que decir que lo mismo debe ser cierto incluso para aquellos miembros de otras religiones donde las leyes de Noahide se aplican progresivamente cada vez menos. El mundo fue creado para el hombre como un acto de bondad. ¿Podrían casi todos los que vivieron ser destruidos para siempre en función de factores que están fuera de su control, como en qué región del mundo nacieron o quiénes son sus padres? ¡Imposible!
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Pero, así como la justicia y la maldad no son binarias, tampoco lo son la recompensa y el castigo. La recompensa de un judío justo será cualitativamente diferente de la recompensa de un gentil justo. ¿Cómo podría no estarlo? ¿Honestamente crees que incluso sería una recompensa para un no judío sentarse en la Casa de Estudio Definitiva y aprender Torá todo el día, cada vez más cerca de Dios? ¡Esa es la recompensa del justo judío! Un gentil justo obtendrá una recompensa adecuada para ellos que también les permitirá acercarse a Dios de una manera igualmente apropiada para ellos, aunque a una progresión más lenta.
Los malvados están en serios problemas. Su eterna vergüenza no les proporcionará ninguna manera de acercarse a Dios. Y, para aquellos que eran especialmente malvados, puede destruirlos negando por completo toda su existencia, o al menos haciéndoles desear para siempre que dejen de existir. Verdaderamente una tortura.
Aquellos entre los no judíos que transgreden abiertamente las leyes de Noahide cometiendo asesinatos, adulterios, destrozando animales y comiéndolos mientras aún están vivos, adorando a dioses de madera y piedra y robando aunque sabían que estaban equivocados, sentirán que Vergüenza para siempre. Estarán siempre separados de la buena vida en el mundo venidero. Técnicamente podrían estar allí, pero no será “la buena vida” y su porción será del tamaño de un sello postal.
Otro punto, se dice que los judíos que hablan lashon hara (discurso maligno y chismes) no se “despertarán” cuando llegue el momento de la resurrección de los muertos. Me imagino que hay muchos malvados entre los judíos y los no judíos que tampoco serán resucitados de manera similar, y sus almas se quedarán donde sea que la fisicalidad no sea nada e incluso el tiempo en sí mismo no tiene sentido, el pozo de las almas , para siempre.