¿Se les permite a los judíos ortodoxos conducir autos eléctricos en sábado?

Answer 1

Sí, pasiva y autónoma.

Todas las prohibiciones mencionadas en todas las respuestas son relevantes cuando se conduce activamente un automóvil. Como arrancar el motor presionando un botón, acelerar presionando un pedal, etc. Hay dos maneras de conducir un automóvil kosherly en Shabat:

1. Cuando el automóvil es completamente autónomo (sin conductor, piense en un tren o un elevador, lo cual está permitido). Es decir, si tuviéramos autobuses autónomos eléctricos, yendo en una ruta establecida, deteniéndonos en cada parada (como un elevador de Shabat) que estaría [teóricamente] ortodoxamente permitido.
2. Cuando un automóvil es movido por una fuerza mecánica independiente kosher (se permite un cochecito, también lo es un automóvil conducido por un volante). Teóricamente, un automóvil con volante es 100% kosher (si lo enrollas tú mismo o lo enrollas previamente en la víspera de Shabat).

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NB para algunos tipos frum.

Muchas de las prohibiciones actuales de los automóviles en realidad se derivan de la prohibición derabanana de “parecerse a los días laborables”. A nosotros, los judíos, se nos prohíbe realizar actividades cotidianas en Shabat, como mirar televisión (en el temporizador), jugar baloncesto o leer periódicos. Permitir conducir autos kosher puede conducir exactamente a esto: convertir el día sagrado en un día de la semana.

BTH, otra prohibición (de la Torá) está conduciendo fuera de la ciudad aproximadamente 1 km.

Answer 2

No, mientras que conducir un automóvil con un motor de combustión interna se puede atribuir a la ignición de incendios, agregando combustible al fuego (presionando el acelerador) hay otras razones relacionadas con el uso de electricidad

¿Cuáles son los problemas con la electricidad?

1. Con los circuitos de alto voltaje hay una chispa cuando se inicia, encendiendo efectivamente un fuego
2. Con cualquier circuito lo está completando cuando se activa, esto cae en la categoría de “makeh b’patish” (el golpe de martillo final, completando lo que se preparó antes de Shabat en Shabat)
3. Existe el tema de “construir” en Shabat, construir efectivamente el circuito cuando lo activas.
4. El alternador que carga la batería es lo mismo que agregar a la fuente de combustible
5. en un automóvil eléctrico que empuja el acelerador se agregaría corriente al motor y, por lo tanto, “se agregaría combustible”

Todo esto se aplica en un automóvil normal al encenderlo, al encender un indicador, a conducir y hacer que el alternador cargue el automóvil, etc.

Answer 3

La respuesta rápida es No.

La respuesta un poco más compleja es que para conducir un automóvil eléctrico o un carrito de golf debe cerrar el circuito eléctrico.

Esta acción se designa como la construcción de algo nuevo, una de las actividades que no se permiten en el día de reposo.

Hay 39 de estos y fueron todos los tipos de actividad utilizados para construir el templo. No son trabajo en sí, y a menudo no requieren mucha mano de obra.

Por lo tanto, llevar cajas pesadas arriba y abajo de las escaleras en su propia casa, que requiere mucha mano de obra, está permitido, pero llevar un pañuelo en un área pública (sin un eruv) no lo es.

Answer 4

En primer lugar, se les permite hacer cualquier cosa.

Eligen seguir las leyes relacionadas con el sábado; Uno de los 10 mandamientos es observar el sábado.

Si alguien en una familia ortodoxa necesita llevar a alguien a la sala de emergencias, ¿no se subirían a un automóvil y se irían? ¿La necesidad de salvar una vida no reemplazaría la observación del sábado?

Conducir en un automóvil eléctrico sigue conduciendo.

Honestamente, este tipo de trampa puede hacer esto o podemos hacer eso para evitar las leyes del sábado, me vuelve loco. (Sin juego de palabras).

Entonces, los judíos observantes hacen que su vecino no judío encienda las luces o el horno. Todo es un poco ridículo.

Answer 5

¿Se permite el uso de coches eléctricos de juguete hoy en Shabat? No, debido a las restricciones con respecto al uso de electricidad en Shabat. Por cierto, incluso conducir una bicicleta está prohibido en Shabat y es Muktzeh, no veo cómo un automóvil eléctrico sería más indulgente incluso sin el uso de electricidad.

Answer 6

El acto de creación también está prohibido en ShabbaT. En cuanto a los autos eléctricos, en la misma categoría que las luces, las computadoras y otros artículos eléctricos, el acto de encender “completa” el circuito. ¿Cuál es el acto final en lo que el circuito fue originalmente diseñado para hacer? Completar el circuito y “” creación / finalización “están en la misma categoría de actividades prohibidas en Shabat. Espero que eso ayude

Answer 7

No.

Los judíos ortodoxos evitan operar dispositivos eléctricos Y conducir en sábado.

Electricidad en Shabat – Wikipedia

Conducir en Shabat – Wikipedia

Answer 8

Se acuerda que la activación de circuitos eléctricos está prohibida en sábado, al menos en circunstancias normales (cuando alguien está enfermo, algunos son indulgentes). Sin embargo, el razonamiento detrás de esto está en disputa. Ver Shabat y Shevus.