La mayoría de los budistas nunca oyeron hablar de Dios abrahámico como la mayoría de las personas en el oeste nunca oyeron hablar del budismo hace un siglo o más.
Entonces, preguntas si los budistas creen en Dios abrahámico, ya que nunca han oído hablar de Dios abrahámico más de miles de años, no creen en ese Dios.
Una vez que han oído hablar de Dios abrahámico, todavía no creen en él.
Porque, la mayoría de los budistas cambiaron de la religión basada en Dios a la religión basada en la filosofía y la práctica hace mucho tiempo. Puede ser hace mil o dos mil años.
Los dioses en el budismo son solo seguidores y audiencia de Buda. Nadie vive eternamente. Son solo otro ser como resultado de Kamma. Hay unos pocos seres celestiales que intentaban hacer cosas inversas.
Los tres primeros del budismo son las gemas triples: Buda, Dhamma y Sanga. Nadie o nada está por encima de ellos. Buda es un ser supremo iluminado cuyo trasfondo es humano. Dhamma no es una persona. Es la enseñanza de Buda y el camino hacia la iluminación. Existe Buda lo revela o no. Es solo ley natural. Los sanga son los que se iluminaron debido a las enseñanzas de Buda o quienes simplemente preservan, practican y enseñan las enseñanzas de Buda a los demás.
Aparte de eso, algunos budistas Theravada agregan padres y maestros después de Triple Gems. En este sentido, los cinco primeros del budismo no son dioses.
Pero, hace mil o dos mil años, la mayoría de los budistas eran teístas. Pero, sus dioses no son Dios abrahámico. Dado que los humanos tienen miedo a la naturaleza, adoraron varias cosas, así como a las personas ejecutadas por reyes. Creen que esas personas se convirtieron en espíritus.
De todos modos, la mayoría de los pre budistas fueron abusados por líderes religiosos y tenían varias creencias. Más tarde, el budismo llegó a esa nación, el rey implementó el budismo y unió a la nación, convirtiendo el budismo en un código moral y ético estándar.
Pero, la gente tuvo problemas para cambiar la religión rápidamente. Mantuvieron sus creencias populares y transmitieron sus creencias espirituales a su generación. En su mayoría, el hijo mayor tenía que heredar ese tipo de creencia y hacer ofrendas a los espinos.
Aparte de eso, el budismo puro no tiene ningún tipo de adoración a Dios o los espíritus.
Pero, los budistas son diferentes. Pueden creer en la astrología, alquimista, súper natural, espíritus. Sus otras formas de creencia también se pueden encontrar en el templo budista. Por ejemplo, en la pagoda de Shwedagon, hay un puesto planetario y la mayoría de la gente irá al puesto planetario asociado a ellos y realizará actividades religiosas.
¿Qué pasó después de la muerte? Es una pregunta complicada. El budismo no tiene alma permanente. Eres la combinación de cinco agregados. La cosa dura solo por un momento. Todo, como la memoria, los sentimientos, etc., están surgiendo y desapareciendo.
Pero, no puedes decir que esos no están conectados. Es como estudiar o tratar de hacer algo varias veces y finalmente lo logras.
Es un poco complicado entrar en detalles. Y es difícil de entender.
Volvamos a la visión humana, el budismo no cree que el cielo o los infiernos estén bloqueados por alguien o que no necesiten permiso de alguien. El buen karma (buen mérito / acción) puede enviarte a eso. También los malos méritos / malas acciones pueden enviarte al infierno.
Ninguno de los cielos o infiernos es cosa para siempre. El reino humano es una especie de lugar en el que puedes llenar buenos o malos méritos. Después de eso, podrías alcanzar los cielos y los reinos de Brahma o podrías alcanzar los reinos y los infiernos de los animales, etc.
El budismo tiene 31 morada o existencia.
Si no quieres reciclar en esas 31 moradas, está Nibbana.
Buda no puede mandarte o llevarte allí. Tienes que practicar solo.
O quieres alcanzar Nibban o andar en bicicleta en 31 moradas depende de ti.
Buda no crea nada: humanos, infiernos o cielos.
Nibban es algo de lo que puedes darte cuenta cuando estás vivo. No es una promesa que tendrás cuando mueras.
El budismo es una especie de práctica y camino individual. No estás esperando a nadie. No es una cosa grupal.
En el budismo, el reino humano es el mejor. No solo es un lugar donde puedes llenar el mérito, sino que Buda solo puede iluminarse en el reino humano. Buda solo puede practicar las virtudes para lograr la capucha de Buda en el ámbito humano. Puedes cultivar un gran mérito y un estatus raro como monje solo en el reino humano.
Los budistas creen que la mayoría de los seres celestiales son seguidores o seguidores de Buda también. Pero ninguno de esos es inmortal. El budismo se basa en la “impermanencia”, no en la “eterna”.