¿La Torá prohíbe la homosexualidad solo para judíos o también para no judíos?

Para entender POR QUÉ la Torá (es decir, Dios) prohíbe la homosexualidad, debe tener una comprensión mucho más profunda de la mecánica espiritual del mundo a la que la mayoría de las personas tiene acceso.

Escribí esta suave introducción a las ideas kabbalísticas subyacentes a la ‘semilla derramada’ (que también se aplica a las relaciones no homosexuales, por cierto) para el ahora desaparecido sitio web de redcowpress, hace un par de años:

LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL ESPERMA

En algún momento u otro, todos probablemente vimos algunos pequeños espermatozoides nadando alrededor de su pequeña placa de Petri, buscando a todo el mundo como pequeños renacuajos lindos.

Es extraño pensar que esos pequeños renacuajos lindos realmente tienen la clave para superar las fuerzas del mal en el mundo, pero bueno, cuando comienzas a explorar la dimensión espiritual de las cosas, puedes aprender algunas cosas increíbles.

Entonces, ¿por qué esos renacuajos son tan poderosos espiritualmente? ¿Y por qué importa lo que realmente les pase?

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Si bien la ciencia ha hecho un gran trabajo al resolver los aspectos físicos de cómo se forman las personas, es decir, los renacuajos se unen con los óvulos u óvulos de la mujer y listo, unas horas más tarde tienes una pequeña colección de células que seguirán dividiéndose hasta que logren dar a luz en un feto humano; todavía están a años luz de explicar cómo ese grupo de células se convierte en una persona real.

En particular, no tienen idea de cómo, o cuándo la fuerza animadora en una persona, lo que llamaríamos su ‘alma’, realmente aparece y se une a la fiesta.

Parte del problema es que muchos científicos intentan eliminar a Dios por completo de la ecuación de toda la creación, por lo que cualquier discusión sobre el alma o el espíritu es un punto discutible para ellos. Desde este punto de vista, los renacuajos son renacuajos, y nada más.

Pero desde la perspectiva espiritual, cada uno de esos ‘renacuajos’ contiene suficiente material espiritual para crear un alma completa.

Si es la noche de suerte de ese esperma en particular, el potencial espiritual que contiene se convertirá en una persona real. Si no, entonces el potencial espiritual que contiene el ‘renacuajo’ se libera al lado del bien y regresa a su Creador.

Dios está logrando cosas maravillosas con esos renacuajos, e incluso los más grandes maestros de Kabbala no pudieron describir la increíble imagen de lo que esos miles de millones de renacuajos están haciendo por el mundo, cada vez que intentan hacer una persona.

Pero el problema surge cuando la posibilidad de ‘hacer una persona’, por pequeña y remota que sea, ni siquiera está sobre la mesa. Cuando hay un óvulo para correr; cuando hay una mujer involucrada, la energía espiritual de todos los renacuajos generalmente se destina al bien.

Pero cuando no hay ‘tango de huevo’, incluso de la manera más improbable y teórica, es cuando comienzan los grandes problemas.

Como hemos explicado, los renacuajos no son solo renacuajos; También contienen un enorme potencial espiritual, con cada renacuajo que contiene la materia prima para hacer un alma completa. Cuando los renacuajos no son tratados de la manera que Dios pretendía, su potencial espiritual no solo desaparece o se disuelve.

Según Kabbala, lo que sucede es que todo este poder potencial del alma es capturado por las fuerzas del mal, que luego usan toda esa fuerza espiritual para sus propios fines.

Las fuerzas del mal no son buenos, tiernos buenos con un corazón de oro.

Están detrás de todas las cosas horribles que suceden en el mundo, como guerras, desastres naturales, abuso infantil y pandemias.

Cada vez que un ser humano hace algo ‘bueno’ en el mundo, fortalecemos la mano del bien en el mundo y le permitimos ganar sus escaramuzas espirituales con las fuerzas del mal. Cada vez que hacemos algo “malo”, ocurre lo contrario.

Ahora, cada renacuajo contiene el potencial espiritual de una persona completa. Cuando los renacuajos son capturados por el reino del mal, y recordemos que potencialmente estamos hablando de miles de millones de presos que aparecen cada vez que no hay óvulos para que corran, puedes hacer los cálculos tú mismo y ver que Las fuerzas del mal están recibiendo un gran impulso.

¿Qué significa todo esto?

Estimado lector, estoy seguro de que es lo suficientemente sabio como para sacar sus propias conclusiones.

Pero permítanme terminar con este pensamiento reconfortante: el Rebe Najman enseñó que si cree que puede romper, cree que puede arreglarlo. Hay un remedio, una solución, una corrección para cada problema, cada pecado en el mundo.

Dios tiene misericordia de sus creaciones, y sabe cuán difíciles son estas cosas, especialmente en 2017, cuando las fuerzas del mal están en su punto más bajo.

Si eres el dueño de renacuajos, ve a hablar con Dios sobre la mejor manera de garantizar su bienestar espiritual a largo plazo. También es posible que desee recoger una copia del Tikkun Haklali , o Remedio general, que el Rebe Nachman enseñó se ocupó de casi todos los grandes problemas espirituales asociados con los renacuajos atrapados en el reino del mal.

Hay una dimensión espiritual en todo en el mundo, y los espermatozoides ciertamente no son una excepción a esa regla. Cuanto más comprendamos que las personas no son solo ‘esperma y óvulos’, sino seres espirituales, más cuidadosos seremos para tratar esa materia prima con la debida sensibilidad y consideración.


Espero que esto ayude a dar una comprensión espiritual más profunda de por qué la Torá (es decir, Dios) proscribe la homosexualidad.

Rivka Levy

www.emunaroma.com

La respuesta es sí.

  1. Hay un problema genérico con las preguntas “¿La Torá …”. Tiene dos significados:
  1. Escrito explícitamente en los 5 libros de la Torá. (Tanakh se puede incluir también). Una interpretación muy estrecha.
  2. La ley judía / La tradición judía, incluidos los fallos halájicos. Una interpretación amplia.
  • Como la mayoría de las preguntas no se diferencian, se vuelve muy desorientador. Entonces, de una vez por todas, déjenme definir:
    1. En la tradición judía, la palabra Torá significa toda la tradición judía, incluida la escrita (Tanakh), la oral (Talmud, Rambam, Shulkhan Aruch, etc.) y todas las decisiones de Poskim.
    2. En la tradición goyish solo significa en la Torá escrita.

    Las 7 leyes de Noachide no aparecen explícitamente por escrito, y todos los mandamientos escritos en la Torá fueron dados a los israelíes solamente. Pero en la ley oral judía, Rambam rige esas leyes (basadas en el Talmud) para los gentiles (Melachim uMilchamot – Capítulo 9):

    “Se le ordenaron a Adam seis preceptos: … Hay seis relaciones sexuales ilícitas prohibidas a un gentil: a) su madre ; b) la esposa de su padre ; c) una mujer casada ; d) su hermana materna ; e) un hombre ; f) un animal .
    Estas prohibiciones se derivan del versículo Génesis 2:24 : “Por lo tanto, un hombre dejará a su padre y a su madre y se aferrará a su esposa y se convertirán en una sola carne”. ‘Su padre’ – alude a la esposa de su padre; ‘su madre’ – debe entenderse simplemente; ‘aferrarse a su esposa’ – y no a la esposa de su colega; ‘su esposa’ – y no un hombre; ‘Se convertirán en una sola carne’: esto excluye a un animal, una bestia o una ave domesticada, ya que el hombre nunca puede convertirse en ‘una sola carne’ con ellos. La prohibición de las relaciones con una hermana materna se deriva del versículo Génesis 20:13 : ‘Ella es mi hermana, la hija de mi padre, pero no la de mi madre. Por lo tanto, se convirtió en mi esposa ‘”.

    Entonces, esto se explica claramente en la Ley Oral Judía, pero no es explícito en la Torá escrita.

    ¿La Torá prohíbe la homosexualidad solo para judíos o también para no judíos?

    Bueno … la Torá per se es un documento bastante tribal que no dice mucho sobre lo que los gentiles deberían hacer. Hay que tener en cuenta que fue escrito cuando cada persona que tenía su propio dios o panteón era solo el estado natural de las cosas. Para muchas de las tradiciones detrás de la Torá, Yahvé no era necesariamente el único dios tanto como el único dios que los judíos debían adorar.

    La idea de que Yahweh prescriba leyes para toda la humanidad, las llamadas leyes de Noachide, es una idea mucho más tardía, que se encuentra en el Talmud, no en la Torá. O, más bien, las ‘leyes’ se encuentran entre las mitzvot de la Torá, pero la lista , y la noción de que hay siete vinculantes para los gentiles, es una innovación talmúdica.

    Una de las leyes de Noachide es “No participar en relaciones sexuales ilícitas”, según las proscripciones que se encuentran en Leviticus (& c.). La mayoría de los intérpretes probablemente estarían de acuerdo en que esto incluye una proscripción sobre las relaciones homosexuales (“No te acostarás con un hombre como con una mujer”, etc.).

    Como dice el refrán, “dos judíos, tres opiniones”, y no hay escasez tanto dentro de la comunidad judía como fuera de personas que (a veces de manera bastante creativa) reinterpretan la regla, o la consideran obsoleta debido a los modernos avances en higiene, etc. por lo tanto, no le resultará difícil encontrar algunos judíos piadosos que piensen que la prohibición contra las relaciones sexuales “ilícitas” no es una prohibición de la homosexualidad. Sin embargo, no conozco ninguna razón para pensar que alguien juzgaría las reglas sobre lo que constituye ‘ilícito’ debería diferir entre judíos y no judíos, excepto por las relaciones interreligiosas (y restricciones especiales para sacerdotes).

    En otras palabras, no espero que la mayoría de los judíos que creen en las leyes de Noachide piensen que las reglas para la homosexualidad difieren entre judíos y gentiles, independientemente de si son tolerantes o regresivos. Sin embargo, no soy judío, y estoy abierto a la corrección en este punto.

    1. Todas las reglas de la Torá se aplican solo a los judíos (no hay notas sobre las reglas de Noachite, por favor. Lo sé y, como está escrito en la Torá, se aplican solo a los judíos).
    2. Las únicas reglas que mencionan la homosexualidad están en Levítico, un libro viejo y espeluznante, no, por ejemplo, Deuteronomio o incluso Números donde el judío sensible busca reglas (si no está satisfecho con la interpretación talmúdica). Si miras a Levítico, debes matar a los divorciados y quemar regularmente la grasa del riñón de tus ovejas como un regalo para Dios. Si elige solo uno o dos de estos, debe ser la grasa del riñón, ya que Levítico es obsesivo con esto y solo menciona la homosexualidad de pasada (dos veces, con la muerte mencionada solo en una versión).

    Los 613 Mandamientos de la Torá estaban destinados solo a los israelitas. Otros pueblos, ya sabes, los cananeos, los perizitas, los heveos, los hititas, los kenitas y todos esos otros “ites”, figuran en la ley de la Torá solo en la medida en que se relacionan con la regulación del comportamiento israelita.

    La ley mosaica, aunque se escribió por primera vez mucho más tarde, data de una época en que la religión tenía una base mucho más local. Los israelitas tenían a su dios Yahweh, pero eso no significaba que Yahweh estaba en todas partes. Yahvé estaba justo aquí, en Israel y Judá. En todas partes estaba fuera de la jurisdicción de Yahweh. Baal estaba allí, y Ashur estaba de regreso por allí, e Inara estaba por allá, y así sucesivamente. Los hititas, fenicios, persas, cananeos, zoroastrianos, filisteos, samaritanos, sirios y cientos de otros, todos tenían sus dioses donde vivían. Así lo pensaban todos, incluidos los judíos. Cuando los babilonios conquistaron a los israelitas en 586 a. C. y la mayoría de la población israelita fue deportada a Babilonia, esto desafió la noción de un dios local. ¿Cómo podría Yahweh estar con ellos cuando estaban tan lejos de casa? Su exilio tuvo que ser racionalizado. Entonces se desarrolló la idea de que Yahvé no estaba solo allá, en casa, sino que estaba en todas partes.

    Los no judíos no están sujetos a la ley Tora. Estos fueron dados solo a judíos.

    La homosexualidad no está prohibida en la Torá. Dudo que una visión tan moderna de las relaciones de género y la sexualidad fuera aplicable cuando se escribió la Torá. Solo se prohibieron varias prácticas homosexuales (masculinas), y esto también es una cuestión de interpretación.

    Sin embargo, esta prohibición solo se aplica a los judíos. Según el judaísmo, los no judíos solo están sujetos a 7 leyes (como los judíos están sujetos a 613 leyes), estas son las 7 leyes de Noé. Estas leyes no incluyen la prohibición de la homosexualidad.

    Por ‘Torá’ supondré que te refieres solo a la Torá Escrita, ¿verdad?

    En ese caso, la Torá no prohíbe la ‘homosexualidad’. Hay un verso o dos en Levítico (leyes para sacerdotes) que condena un TIPO particular de ACCIÓN SEXUAL.

    Eso es. Y aunque Números y Deuteronomio hacen muchas (MUCHA) repetición de las leyes en Levítico, ninguno de ellos menciona ese tipo de actividad sexual.

    Además, esas reglas (a lo que se refieren realmente esos pasajes) son solo para judíos.

    Admito que ha habido muchas interpretaciones posteriores y varios comentarios, pero en cuanto a ‘la Torá’, eso es todo.

    Incluso los ortodoxos de hoy ven principalmente la prohibición en contra de ciertas actividades, y no solo una orientación. También es, si cuenta, solo para hombres.

    En cuanto a las reglas de Noachide (que se aplican tanto a los no judíos como a los judíos), la formulación habitual prohíbe o condena la ‘inmoralidad sexual’ y para que eso incluya la ‘homosexualidad’ debe decidir que ser homosexual, o tal vez ‘ actuar en el hogar sexual “constituye” la inmoralidad sexual “en sí mismo. Que tal vez no. Las personas casadas no son inmorales si tienen sexo mutuo, ¿verdad? Entonces tal vez esté bien si están casados.

    En otras palabras, depende de cómo veas las cosas, y cómo las interpretes, y cómo esos pasajes cortos en Levítico deben entenderse culturalmente ENTONCES versus AHORA – después de todo, Levítico también condena (y severamente) comer camarones y cortar el cabello de las mujeres , hacerse tatuajes y muchas otras actividades relativamente benignas (para la mente moderna).

    Las siete leyes de Noahide enumeradas tradicionalmente son las siguientes: [7]

    1. No niegues a Dios.
    2. No blasfemes contra Dios.
    3. No asesines.
    4. No participar en relaciones sexuales ilícitas.
    5. No robes.
    6. No comas de un animal vivo.
    7. Establecer tribunales / sistema legal para garantizar la obediencia a dichas leyes.

    La razón de una orden judicial sobre relaciones sexuales ilícitas es que Dios le dio a toda la humanidad un mandamiento para “ser fructífero y multiplicarse, y llenar la tierra”. Cualquier actividad sexual que se interponga en el camino de este mandamiento no será legal. Por lo tanto, según el Talmud, la inmoralidad sexual (gilui arayot) incluye la homosexualidad, porque es una negación de la autoridad de Dios sobre la misión principal del hombre de someter la tierra. Siete leyes de Noé – Wikipedia

    En general, los cristianos no piensan que nos relacionamos con Dios principalmente por el cumplimiento de las leyes, sino por el amor. Los que aman a Dios serán obedientes, es el sentimiento general de muchos cristianos. Pero los cristianos también reconocen que la sexualidad es mejor dentro de los lazos del matrimonio, y la intención es proporcionar hijos y la herencia de la cultura y los bienes. Sin niños, la humanidad se extingue, por lo que la preservación de la progenie es primordial.

    Para todos. Lamento decepcionar.

    El judaísmo considera que el sexo anal homosexual masculino es un delito capital tanto para judíos como para no judíos. Otras actividades sexuales homosexuales, ya sean relaciones lésbicas o actividades sin relaciones sexuales entre hombres, están prohibidas para los judíos, pero no son delitos capitales. Lo más probable es que estos delitos menores, como la actividad lésbica o las actividades no relacionadas con el sexo, como el sexo oral entre hombres, no se consideren pecaminosos para los no judíos de acuerdo con la ley judía, sin embargo, se consideraría piadoso abstenerse de dicha actividad para los no judíos como bien.

    La Torá solo prohíbe la homosexualidad entre hombres. La Torá, la Biblia, el Nuevo Testamento, no tienen nada que decir sobre las actividades femeninas del mismo sexo.

    Todas las leyes de Moisés son para los israelitas y, por extensión, para los judíos. Por supuesto, hay mucho rechinar de dientes sobre cómo aplicar las leyes a cualquier época en particular, dado el contexto cambiado de un grupo de vagabundos, a un grupo dominante en su propia pequeña región del mundo, a un grupo con poca representación en mucho Civilizaciones más grandes.

    Pero, en general, el principio del “sexo” que se encuentra en la Torá es “el sexo es para la procreación”. Por lo tanto, cualquier sexo que no conduzca a la procreación figura en diversos grados como malvado, y el mismo sexo masculino-masculino es el ‘peor’ delincuente, solo superado por un hombre que insemina a la esposa de otro hombre, lo que socava los derechos de propiedad del marido.

    Entonces, uno puede ‘explicar’ tales requisitos para que un violador se case con su víctima, algo así como el principio de ‘lo rompes, lo compras’, y qué mujer no querría casarse con su agresor, dado que se consideraría bienes dañados por el resto de su vida

    O incluso las ’emisiones nocturnas’ resultan en un estado temporal de ‘impureza’.

    En primer lugar, debes distinguir entre el amor homosexual y el sexo homosexual. La Torá no regula a quién amamos, pero sí regula con quién podemos tener una relación física. Entonces, el amor homosexual está permitido, el sexo homosexual está prohibido.

    La Torá prohíbe el sexo homosexual para todos, judíos y no judíos por igual. Se considera lo suficientemente grave como para que sea uno de los pecados por los cuales una persona debe morir en lugar de hacerlo.

    La prohibición está incluida en las siete leyes de Noahide (incesto) que se aplican a los no judíos.

    Las Leyes de Noachide prohíben la “inmoralidad sexual”, que entre los ortodoxos, se entiende que incluye relaciones entre personas del mismo sexo. Los movimientos conservadores y reformistas lo interpretan de manera diferente.

    La Torá lleva a los judíos en todos los lugares en todo momento; los no judíos no están sujetos a su halakhot, misvot o kashrut.