¿Tenía el judaísmo un concepto de fe como una mentalidad personal, y si es así, cómo se compara con el cristianismo?

Hay un concepto de fe como la base de la relación de uno con Dios en la Biblia hebrea, una que aparentemente es anterior a la Ley Mosaica, como aparece en el relato de los tratos de Dios con Abraham en Génesis (es decir, en un momento miles de años antes de Moisés) . También se menciona en varios lugares en los profetas.

Sin embargo, el judaísmo mismo siempre se ha centrado mucho en la observancia de la Ley. Ha tendido a perder de vista el principio de que fue la creencia de Abraham en la promesa de Dios lo que se le atribuyó como justicia. Mientras tanto, la parte específicamente cristiana de la Biblia expone ampliamente ese principio.

Ahora dicho eso, había otros rabinos además de Jesús en ese tiempo que también habían concluido que ‘No matarás’ significa mucho más que ‘No cortarás la garganta de tu prójimo’, y ‘No cometerás adulterio’ significa un mucho más que ‘No te acostarás con la esposa de tu prójimo’; en otras palabras, hubo personas que vieron estos mandamientos como también en relación con la condición del corazón subyacente a cualquier violación externa de ellos.

Pero en el judaísmo, definitivamente hay una idea de que son las propias acciones las que decidirán la posición de uno ante Dios. Esto no es cierto para el cristianismo, al menos no para el protestantismo.

La noción de redención está presente en ambas religiones. Sin embargo, el judaísmo supone que aún no ha sucedido, y además, la fe en esa redención no se enfatiza en la forma en que lo está en el cristianismo.

Hay otro factor: el judaísmo también es fundamentalmente una etnia. Los judíos no creen que las personas necesiten ser judías para salvarse. Creen que los no judíos pueden disfrutar de buena reputación con Dios si observan ciertas leyes que son … comunes a la humanidad. El judaísmo propiamente dicho solo incumbe a las personas de ese grupo étnico. Y entonces uno puede ser judío más o menos independientemente de su creencia en la religión, excepto quizás si uno va y adopta otra religión específica.

Este concepto está ausente del cristianismo, ya que es un mensaje destinado a todos los grupos de personas. Dicho esto, algunos cristianos creen que las personas nacidas de padres cristianos son “ cristianos nacidos ”, mientras que otros creen que la única forma de convertirse en cristiano es a través de una decisión personal de confiar en Jesucristo y solo en él para su salvación.

Bueno … sí … sí … PERO.

La ‘fe como mentalidad personal’ generalmente se toma como algo dado SI un judío también observa la ley judía (y la costumbre de la comunidad). Nadie pregunta si tiene una relación personal con Dios; preguntan si tal y tal observa el sábado, si es así y así se mantiene kosher: ¿qué hace y qué hace realmente? ¿Cómo se comporta él / ella? No ‘qué cree él / ella’.

Hay discusiones entre (generalmente) judíos observantes, ocasionalmente, acerca de si las personas, o las personas CAN, observan las leyes (se comportan) y NO tienen esa fe personal. Las opiniones están divididas sobre el tema, aunque creo que la mayoría dice que creer es vital para comportarse.

Pero los judíos menos tradicionales observadores a menudo dicen ‘en absoluto’, argumentando que la creencia puede involucrar diferentes opiniones sobre CÓMO comportarse:

sin embargo, el “comportamiento” ocupa un lugar destacado en la lista de signos de “ser religioso”, donde rara vez se aborda el nivel de fe personal (por así decirlo).

La creencia varía y el nivel de fe puede aumentar o disminuir, pero lo que uno HACE: ahora eso es importante y una verdadera señal de dónde se encuentra, ¿no?

En otras palabras, aunque algo raro y raramente abierto al respecto, de hecho hay algunos judíos ateos tradicionalmente observadores.

Incluso tenemos una pequeña historia de una antigua tradición, que Dios está algo de acuerdo con eso: “mejor se olviden de mí”, dice Dios en esta historia, “mientras sigan obedeciendo Mis mandamientos”.

No, el judaísmo rabínico no tiene una profesión de fe, por lo tanto, la fe no es un concepto hebreo.