La respuesta es no porque la creencia en el Islam, el judaísmo y el cristianismo es que Allah Adonai Allah Elohim Dios lo diga Jehová Dios Yahweh YHWH.
1. Para comprender el mundo, incluidos Israel y Palestina, debe comprender por qué Alá creó a las personas.
Allah hizo a todos los humanos, incluidos los israelíes y los palestinos, y les dijo que “luchen por todo lo que es bueno” en la tierra y en el más allá, en el Día del Juicio, Allah mostrará a cada humano lo que hicieron del bien y del mal.
Corán 5:48 Ayah 5:48 “… Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) te prueba (a los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Él (Alá) te ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento). Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
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2. Cada alma gana los pecados que comete la persona que la posee. Un alma no gana ningún pecado hecho por otra persona (Corán 6: 164), lo que significa que la persona que hizo el mal es el dueño de ese mal.
Corán 6: 164 Versículo 6: 164 “… Cada alma no tiene la culpa (por el pecado) excepto contra sí misma y ningún portador (de la culpa del pecado) llevará la carga (de la culpa del pecado) de otra (alma). Luego (en el más allá) a tu Señor (Allah) regresarás y Él (Allah) te informará sobre lo que solías disputar (entre ellos con respecto a la religión).
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3. Alá juzgará a musulmanes, cristianos, judíos y toda creación justamente en el más allá.
Paradise Jannah es solo para aquellos que hicieron buenas obras en la tierra para que sus malas acciones puedan ser perdonadas (Corán 6: 158).
Paradise Jannah no es para personas que creyeron y no hicieron bien en la tierra porque su creencia en Allah es una falsa creencia en Allah de la misma manera que Satan Shaitan tiene una falsa creencia en Allah porque sus acciones son todas malas acciones y es por eso él estará en el infierno Jahannam en el más allá
Corán 4: 123 Ayah 4: 123 (Entrada al Paraíso Jannah) no se basará en sus deseos (de los musulmanes) o en los deseos de la gente de la Escritura (los judíos y los cristianos). (En cambio) quien haga algo malo (en la tierra) ganará (el castigo por el mal) y esa persona no encontrará ningún protector o ayuda que no sea Alá (en el más allá).
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Corán 6: 158 Ayah 6: 158 “… creer en él (Alá y el Día de la Resurrección y el Juicio) no ayudará a ninguna alma … si en la creencia (él o ella) no ganó bien (haciendo acciones justas en su vida ) …
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Corán 41: 8 Ayah 41: 8 “Para aquellos que creen y hacen buenas obras, para ellos es una recompensa eterna (en el Paraíso Jannah)”.
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4. Allah recompensará o castigará a cada persona en el más allá de acuerdo con sus acciones en este mundo.
Corán 2:62 Ayah 2:62 Verdaderamente aquellos (musulmanes) que creyeron y aquellos que son judíos, cristianos y sabios, quienes creyeron en Alá y el último día (el día de la resurrección) e hicieron buenas obras, recibirán su recompensa de su Señor, y no temerán ni se afligirán en el más allá.
Nota 1. Los judíos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 2. Los cristianos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 3. Los sabios que creyeron en Alá e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 4. Los musulmanes que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 5. Todos los que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.Nota 6. Esta revelación es tan importante que Allah la ha repetido en Corán 5:69
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Corán 3:85 Ayah 3:85 Y quien busque una religión que no sea la sumisión (al creador que es Alá) no será aceptada por Él (Alá) en el Más Allá, y (tal persona) será uno de los perdedores (en el más allá para que no pasen la prueba de la fe en Alá y en la realización de buenas obras y el rechazo de las malas acciones).
Nota 1. La religión musulmana El Islam es la religión de la sumisión a Allah (Corán 3:64).
Nota 2. La religión judía El judaísmo es la religión de la sumisión a Allah (Corán 3:64).
Nota 3. La religión cristiana El cristianismo es la religión de la sumisión a Allah (Corán 3:64)..
Corán 3:64 Ayah 3:64 Diga: “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) lleguemos a un acuerdo entre usted y nosotros (musulmanes) , que no adoraremos a nadie más que a Alá, y que lo haremos no le atribuyas ningún compañero (es decir, solo hay un Alá, rezamos solo a nuestro creador, el único Alá y nadie más, ni a los hijos, ni a los santos, ni a ningún ídolo) , y que ninguno de nosotros tome a otros para los Señores en lugar de Allah “. Y si se alejan, entonces digan:” Testifiquen que nosotros (somos los que realmente creemos en Allah y nosotros) nos hemos sometido a Él (Allah, a la voluntad de Allah) “.
Nota 1. Allah no requiere que los humanos estén en una sola religión (Corán 5:48).
Nota 2. Allah requiere que cada religión adore solo a Allah (Corán 3:85).
Nota 3. Alá dice que si los judíos y los cristianos y otros adoran solo a Alá como los musulmanes adoran solo a Alá, entonces los judíos y los cristianos y otros son guiados correctamente por Alá (Corán 3:64)..
Corán 4: 123 Ayah 4: 123 (Entrada al Paraíso Jannah) no se basará en sus deseos (de los musulmanes) o en los deseos de la gente de la Escritura (los judíos y los cristianos). (En cambio) quien haga algo malo (en la tierra) ganará (el castigo por el mal) y esa persona no encontrará ningún protector o ayuda que no sea Alá (en el más allá).
Nota 1. Alá juzgará a musulmanes, cristianos, judíos y toda creación justamente en el más allá.
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Corán 5:48 Ayah 5:48 Y a usted (Profeta Muhammad) Nosotros (Alá) revelamos la Escritura (el Corán) con la verdad que confirmó la Escritura que estaba antes (en el Evangelio Injil y la Torá Taurat) y (para usted Profeta Muhammad para ser) un guardián sobre él (el Corán). Por lo tanto, juzgue entre ellos (los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Alá le ha revelado (al profeta Mahoma) y no permita que sus deseos lo alejen de la verdad que le ha llegado. Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) te prueba (a los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Él (Alá) te ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento). Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
Nota 1. Allah no requiere que los humanos estén en una sola religión (Corán 5:48).
Nota 2. Allah requiere que cada religión adore solo a Allah (Corán 3:85).
Nota 3. Alá dice que si los judíos y los cristianos y otros adoran solo a Alá como los musulmanes adoran solo a Alá, entonces los judíos y los cristianos y otros son guiados correctamente por Alá (Corán 3:64).
Nota 4. Alá ordena a los judíos, a los cristianos y a los musulmanes que hagan lo que es bueno de acuerdo con lo que Alá les ha dado en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar qué humanos son los mejores en comportamiento.
Nota 5. Allah dice que en el Día de la Resurrección y el Juicio en el más allá, todos los humanos regresarán a Allah y Allah les informará sobre los asuntos religiosos sobre los cuales discutieron.Nota 6. Allah protege la Torá Taurat para cada generación judía hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 7. Allah protege el Evangelio Injil para cada generación cristiana hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 8. Allah protege el Corán Corán para cada generación musulmana hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 9. Entrada al Paraíso, el Jardín del Edén, el Jardín de la Justicia Jannah no se basa en la cuestión de los sunitas, chiítas, musulmanes, judíos o cristianos, sino que se basa en su buen comportamiento hacia todos los humanos y criaturas en este mundo y su relación. con Allah (Corán 5:48).Nota 10. A la vista de los humanos, el judaísmo y el cristianismo y los sabios y el islam son religiones diferentes.
Nota 11. A la vista de Allah, el judaísmo y el cristianismo y Sabians e Islam son “diferentes comunidades de Allah” porque todas fueron creadas por Allah por una sola razón que es “someterse a Allah”.
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Corán 28:54 Ayah 28:54 Ellos (los judíos que realmente creen en la Torá Taurat y los cristianos que realmente creen en el Evangelio Injil y que luego aceptan el Corán de Alá) recibirán su recompensa dos veces (lo que significa que su recompensa en el más allá será aumentó dos veces una vez por su creencia en Alá cuando eran judíos o cristianos y una vez por su creencia en Alá cuando aceptaron el Islam y se convirtieron en musulmanes), porque son firmes (en su creencia en Alá) y repelen el mal con el bien (hechos ) y gastan (en caridad) de lo que Nosotros (Allah) les hemos proporcionado.
Nota 1. Aunque a los judíos y cristianos se les ha dicho que sigan sus Libros en Corán 3:93, Corán 5:43, Corán 5:47, Corán 5:48 y Corán 5:68, Alá atraerá a algunos judíos y cristianos al Islam y esos judíos y cristianos recibirán una doble recompensa en el más allá,
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5. Para entender el mundo, incluidos Israel y Palestina, debes entender por qué Alá da tierra y quita tierra.
Allah da tierra y quita tierra para mostrar cómo se comportan las personas.
a. ¿Los israelíes y los palestinos muestran misericordia en la tierra?
si. ¿Los israelíes y los palestinos perdonan en la tierra?
C. ¿Los israelíes y los palestinos hacen las paces en la tierra?
re. ¿Los israelíes y los palestinos tratan con justicia y justicia en la tierra?
Corán 7: 129 Versículo 7: 129 “… Puede ser que tu Señor destruya a tu enemigo (en Egipto y en Canaán) y te haga heredar la tierra (al castigar al faraón Firon de Egipto en Corán 7: 136 y por reemplazando el ídolo que adora a las personas en Canaán con la adoración de Alá por los hijos de Israel en el Corán 5:20 – 5:26, 7: 137, 21:81) para que Él (Alá) pueda ver cómo ustedes (los hijos de Israel ) comportarse.
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6. Comprender el pacto entre Allah y los hijos de Israel.
El Corán y la Torá Taurat confirman el acuerdo de alianza entre Alá y los hijos de Israel que existe para cada generación judía hasta el Día del Juicio.
Corán 2:40 Versículo 2:40 Oh, hijos de Israel (los judíos, los hebreos), ¿ recuerdan mi favor (de Alá) cuando yo (Alá) les favoreció (al enviarles mis revelaciones) ? Cumplir el pacto (acuerdo) entre ustedes (los hijos de Israel, los judíos, los hebreos) y Yo (Allah) y yo (Allah) continuaremos cumpliendo nuestros acuerdos y temeremos (nadie más que) Me (Allah).
Nota 1. Vea el Corán 17: 8 a continuación, que muestra que este pacto continúa hasta el Día del Juicio.
Nota 2. Ver Corán 5:48 en 4 arriba que muestra que este pacto continúa hasta el día del juicio.
Nota 3. Ver Corán 5:68 a continuación que muestra que este pacto continúa hasta el día del juicio.
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Corán 3:93 Versículo 3:93 “… Di (Profeta Muhammad, a los judíos de Yathrib) :” Trae la Torá Taurat aquí y recítala (para mí como evidencia) si lo que dices es verdad “.
Nota 1. Alá protege la Torá con el pueblo judío hasta el Día del Juicio porque Alá les dijo a los judíos que “traigan la Torá Taurat y la reciten (como evidencia) si lo que usted dice es verdad”.
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Corán 5:43 Ayah 5:43 ¿Cómo es que ellos (los judíos de Yathrib Arabia) acuden a usted para ser juzgados cuando tienen la Torá Taurat en la que Allah ya les ha revelado el juicio … ”
Nota 1. Alá protege la Torá con el pueblo judío hasta el Día del Juicio porque “tienen la Torá Taurat en la que Alá ya les ha revelado el juicio”.
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Corán 5:68 Ayah 5:68 Di (el Profeta Muhammad a los judíos de Yathrib en Arabia hoy en Medina, Arabia Saudita y a los cristianos), “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) , no tienes nada (de guía) hasta que observe la Torá Taurat y el Evangelio Injil y lo que le ha sido revelado por su Señor (Alá en el Corán. El Corán responde a la mayoría de las preguntas religiosas sobre las cuales judíos y cristianos no han estado de acuerdo entre ellos. Las guías del Corán a la correcta interpretación religiosa de lo que está contigo hoy en la Torá Taurat y en el Evangelio Injil. Esto significa que hasta el Día del Juicio Alá protege a la Torá Taurat que está con los judíos y el Evangelio Injil que está con los cristianos y el Corán que está con los musulmanes como prueba de que Alá es real. Ver Corán 4: 136, 3:85, 3:64, 5:48, 30:30, 52: 1- 52: 3). Lo que se le revela (Profeta Muhammad) de su Señor (Alá) seguramente aumentará su rebelión (contra Alá) y aumentará su incredulidad (en Alá) para muchos de ellos (aunque todo lo que le está diciendo a los judíos es observar la Torá Taurat que les fue revelada y todo lo que les está diciendo a los cristianos es observar el Evangelio Injil que les fue revelado) . Pero no se aflija por (los que están entre ellos) las personas incrédulas.
Nota 1. Alá protege la Torá con el pueblo judío y el Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos, Mateo, Lucas y Juan con el pueblo cristiano y el Corán con el pueblo musulmán hasta el Día del Juicio, cuando todos volverán a Alá según lo confirmado. en Corán 5:48 en 4 arriba.
Nota 2. La Torá Taurat con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos está protegido por Alá hasta el día del juicio porque Alá dijo: “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos), no tienes nada (de orientación) hasta observas la Torá Taurat y el Evangelio Injil y lo que te ha sido revelado por tu Señor … ”
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Torá Éxodo 20: 2 “…. No tendrás dioses ajenos delante de mí (Allah Adonai Allah Elohim Dios Di-s Jehová Jehová Yahweh YHWH) “
Evangelio de Jesús Isa por Lucas 4: 8 “… Adorarás al Señor tu Alá, y a él solo servirás”
Corán 47:19 Versículo 47:19 “… no hay Alá excepto Alá …”
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Corán 17: 4 Versículo 17: 4 Y nosotros (Alá) decretamos para los hijos de Israel en la escritura (la Torá Taurat) : “Dos veces cometerás corrupción en la tierra y alcanzarás (el pecado de) gran arrogancia”.
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Corán 17: 5 Versículo 17: 5 Entonces, cuando llegó el momento del primero de los dos (decretos de Alá) , Nosotros (Alá) enviamos a Nuestros siervos (de Alá) cuyo poder militar contra ustedes (los Hijos de Israel) penetró en sus hogares , y fue una promesa (de lo que sucedería y se cumplió ) .
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Corán 17: 6 Versículo 17: 6 Entonces (Alá) nuevamente les dimos (a los hijos de Israel) la victoria contra ellos (sus enemigos) y los ayudamos con la riqueza y los niños y el aumento de la población.
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Corán 17: 7 Versículo 17: 7 (Y Allah dijo): “Si hacen el bien, entonces es bueno para ustedes mismos, y si hacen el mal, entonces es (el mal) para ustedes mismos”. Entonces, cuando llegue el momento de la segunda ( promesa) vino (Allah envió a tus enemigos) para entristecer tus rostros entrando al (segundo judío) Templo (en Jerusalén Al-Quds en Judea) tal como ellos (tus enemigos anteriores lo habían hecho) entraron (el primer templo judío en Jerusalén Al- Quds en Judah que destruyeron) la primera vez, al conquistarlo (nuevamente) con (otro enemigo que trajo) la destrucción total (del segundo templo judío en Jerusalén Al-Quds en Judea).
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Corán 17: 8 Versículo 17: 8 (La misericordia de Alá estaba sobre los hijos de Israel cuando Alá los eligió de entre todas las personas en el mundo 1800 años antes del nacimiento del profeta Mahoma en Corán 44:32 y 45:16 y dio Los hijos de Israel, la Tierra Santa de Canaán, hoy Israel y Palestina en Corán 5:20 – 5:21 donde los hijos de Israel construyeron el Primer Templo de Alá en Jerusalén Al-Quds 1500 años antes del nacimiento del Profeta Muhammad en Corán 34: 13. Después de que Alá explica la destrucción del primer Templo judío de Alá en Jerusalén, Al-Quds, 1150 años antes del nacimiento del profeta Mahoma en el Corán 17: 4 – 17: 5, vino la misericordia de Alá, que nuevamente estableció a los judíos y el segundo Templo judío de Alá en Jerusalén Al-Quds 1080 años antes del nacimiento del profeta Mahoma en Corán 17: 6 seguido de la destrucción del segundo Templo de Alá en Jerusalén Al-Quds 500 años antes del nacimiento del profeta Mahoma en Corán 17: 7 Entonces Alá a través del profeta Mahoma predijo el futu re), “Puede ser que tu Señor (Allah) tenga misericordia de ti (lo que sucedió cuando los hijos de Israel, los judíos y los hebreos fueron devueltos a Jerusalén Al-Quds 1300 años después de la muerte del profeta Mahoma como se predijo en el Corán 17 : 8), pero si repites (el pecado de la arrogancia) Nosotros (Allah) repetiremos (el castigo), y Nosotros (Allah) hemos designado al infierno Jahannam como el hogar (en el más allá) para los incrédulos “.
Nota 1. La profecía en Corán 17: 8 de Alá a través del profeta Mahoma se cumplió cuando los judíos que estaban dispersos por todo el mundo regresaron a Palestina hoy Israel y Palestina en 1367 AH 1948 1948 CE 1948 AD.
Los hijos de Israel regresaron a la Tierra Santa, donde la tercera Casa de Alá, la mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca ya se habían construido en la Tierra Santa de Alá como una señal de Alá para mostrar la veracidad del Profeta Muhammad y el Corán Corán. .
Hoy, los hijos de Israel pueden ver pruebas de la veracidad del Profeta Muhammad en el santuario de la Cúpula de la Roca, donde el alma del Profeta Muhammad en una visión ascendió de Jerusalén Al-Quds al cielo. Esta construcción en terreno sagrado en el Monte del Templo es un signo de Alá para aquellos que creen en Alá.
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Corán 17:60 Versículo 17:60 Y (mencione al Profeta Muhammad) cuando Nosotros (Alá) le dijimos: “Tu Señor ha abarcado a la gente (lo que significa que Alá tiene conocimiento de todo lo que la gente hace y piensa). “Y nosotros (Alá) no hicimos la visión (es decir, el sueño, ver Corán 6:60 y Corán 39:42″ Alá es quien toma sus almas en la noche “, Corán 17:60” la visión “del Profeta Muhammad significa el sueño, Corán 38:45 la visión que significa sueño del profeta Abraham Ibrahim, el profeta Isaac Ishaq y el profeta Jacob Yaqub Israel y Corán 48:27 La visión del profeta Mahoma significa sueño, Corán 17:60 l-ru’ya que significa “la visión” significa El sueño del viaje nocturno del Profeta Muhammad y su ascensión al cielo de la misma manera que en el Corán 37: 105 l-ru’ya que significa “la visión” significa el sueño del Profeta Abraham de sacrificar a su hijo y en el Corán 48:27 l-ru ‘ ya significa “la visión” que significa el sueño del Profeta Muhammad adorando en la Kabah y en Corán 12: 5 ru’yaka que significa “tu visión” significa que tu sueño fue del Profeta Jacob Yaqub Israel y en Corán 12:43 ru’yaya significa ” mi visión “significa mi sueño y lilrru’ya significa” de visiones “significado de los sueños que tuvieron el Rey de Egipto y Qura n 12: 100 ru’yaya significa “mi sueño” que tuvo el profeta Jacob Yaqub Israel) que Nosotros (Allah) le mostramos (lo que significa que se le mostró a su alma mientras su cuerpo estaba durmiendo en La Meca) excepto como una prueba para (la fe de) la humanidad y (cuando llevamos su alma al Profeta Muhammad en el viaje nocturno desde la bendita Kabah en La Meca Arabia hoy Makkah Arabia Saudita a las benditas ruinas de Sion que contienen las ruinas del primer y segundo templos judíos de Alá en Jerusalén Palestina Al-Quds hoy Israel y Palestina en la Biblia hebrea judía Salmos 84: 6 – 84: 8 e hicieron que tu alma ascendiera al cielo para ver) el árbol maldito (llamado Zaqqum Zaqqoom, que es el árbol con la terrible comida que los malhechores comerán en el en adelante y se menciona) en el Corán. Nosotros (Alá) advertimos (a las personas que hagan lo que es bueno y eviten lo que es malo) y les hacemos temer (a Alá describiendo el hogar de los malhechores en el Fuego del Infierno en el Más Allá) pero solo los aumenta (algunos de los humanos) en nada más que una mayor desobediencia contra Allah (y el mandamiento de hacer lo que es bueno y evitar lo que es malo. Esta comprensión de Corán 17: 1 y Corán 17:60 se confirma en Corán 53:17 que describe soñar durante el sueño y por Corán 6 : 60 y el Corán 39:42 que muestran que Alá no levanta el cuerpo humano físico para sí mismo o para el cielo. Solo Alá levanta el alma para sí mismo o para el cielo. El cuerpo humano físico está diseñado para la vida y la muerte en la tierra El alma está diseñada para la vida con Alá y en el cielo durante el sueño y después de la muerte. En el Día de la Resurrección en el más allá en una nueva tierra que significa una nueva tierra, una nueva tierra, el alma recibirá un cuerpo espiritual que puede sentir. recompensa o castigo y cada humano testificará que la muerte no se sintió como nada g pero una hora de sueño o diez horas de sueño o un sueño durante parte de una mañana o parte de una tarde y nadie dirá que la muerte se sintió como algo más que dormir durante parte de una mañana o parte de una tarde. Dado que la muerte de cada humano se sentirá como nada más que dormir durante parte de un día, nadie sabrá cuánto tiempo pasó realmente entre el momento de su muerte y el momento del Día de la Resurrección. Ver Corán 2: 259, Corán 18:19, Corán 18:21, Corán 20: 103, Corán 20: 104, Corán 23: 113, Corán 30:55, Corán 46:35 y Corán 79:46 aquí https: // sites.google.com/site/is…).
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7. Para comprender el mundo, incluidos Israel y Palestina, debe comprender que la guía de Alá es la guía para el buen comportamiento en la tierra.
Corán 5:13 Versículo 5:13 “… No dejarás de descubrir traición de ellos (deshonestidad de sus palabras) a excepción de algunos de ellos (que son honestos en su palabra). Aunque ellos (muchos entre los judíos de Arabia ) haz eso (traición contra ti), (deberías) perdonar (perdonar) sus malas acciones y perdónalos (como te gustaría que Allah perdone tus malas acciones y te perdone en el más allá) . Allah ama a los que hacen el bien (obras) a otra gente).
Nota 1. “Ama a tu prójimo” significa “perdona a las personas que viven a tu alrededor” como quisieras que Allah te perdone en el más allá.
“Ama a tu enemigo” significa “perdona a tu enemigo” como te gustaría que Allah te perdone en el más allá.
Nadie puede perdonar sin amor en su corazón.
El amor en el corazón elimina el odio del corazón y el resultado es el perdón.
Ver lo mismo perdón en el Corán 45:14 a continuación.
Nota 2. ¿Cuál es el beneficio de perdonar a un enemigo? ¿Cuál es el beneficio de perdonar a un vecino?
Allah recompensa las buenas obras.
Toda buena acción hacia cualquier persona es recompensada por Allah en el Día del Juicio.
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Corán 45:14 Versículo 45:14 Di (Profeta Muhammad) a los que creen (en Alá que) deberían (deberían) perdonar a los que no esperan los Días de Alá (en el más allá, lo que significa perdonar a los incrédulos, perdonar a los no creyentes , perdona a los adoradores de ídolos de piedra en La Meca, perdona a las personas que no creen en Alá) para que Él (Alá) pueda recompensar a las personas (justas) por lo que ganan (en recompensa por el más allá obedeciendo el mandato de Alá de que las personas que creer en Allah debería perdonar a las personas que no creen en Allah para que tú perdones a los incrédulos en tu vida de la misma manera que deseas que Allah te perdone en la próxima vida en el más allá).
Nota 1. “Ama a tu prójimo” significa “perdona a las personas que viven a tu alrededor” como quisieras que Allah te perdone en el más allá.
“Ama a tu enemigo” significa “perdona a tu enemigo” como te gustaría que Allah te perdone en el más allá.
Nadie puede perdonar sin amor en su corazón.
El amor en el corazón elimina el odio del corazón y el resultado es el perdón.
Ver lo mismo perdón en el Corán 5:13 arriba.
Nota 2. ¿Cuál es el beneficio de perdonar a un enemigo? ¿Cuál es el beneficio de perdonar a un vecino?
Allah recompensa las buenas obras.
Toda buena acción hacia cualquier persona es recompensada por Allah en el Día del Juicio.
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8. Comprender la relación que Alá ha creado entre los israelíes y los palestinos.
Corán 7: 157 Versículo 7: 157 Aquellos que siguen al mensajero, el Profeta sin letras (el Profeta que no tenía educación en las Escrituras) y a quienes encuentran mencionados en la Torá (Deuteronomio 18:15, 18:18 – 18:22 que describe todos los profetas de Alá, incluidos el profeta Jesús Isa y el profeta Mahoma) y el Evangelio (Injil, Evangelio de Juan 14:16, 15:26 – 15:27, 16: 7 – 16:15 donde el profeta Jesús Isa describe al próximo profeta que es el Profeta Muhammad en las Escrituras) que está con ellos (los judíos con la Torá Taurat y los cristianos con el Evangelio Injil) … “
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Torá Deuteronomio 18:15 Un profeta (profeta tras profeta, mensajero tras mensajero) el SEÑOR tu Allah te levantará (a los hijos de Israel) , en medio de ti (como sucedió hace 3000 años con el profeta David Dawud que entregó el Salmos Zabur en tu presencia cuando estabas en el Reino Unido de Israel y Judá hoy en Israel y Palestina y hace 2000 años con el profeta Jesús Isa, quien entregó el Evangelio Injil en tu presencia cuando estabas en Judea y Galilea hoy en Israel y Palestina y hace 1400 años con el Profeta Muhammad que entregó el Corán Corán en su presencia cuando estaba en Yathrib Arabia hoy en Medina Arabia Saudita) , de sus hermanos (los hijos de Israel son hermanos y hermanos entre sí. Los hijos de Esaú son hermanos y hermanos de los hijos de Israel a través de Jacob Yaqub Israel, hermano de Esaú. Los hijos de Ismael Ismail son hermanos y hermanos de los hijos de Israel a través de Isaac Ishaq. quien es el hermano de Ismael Ismail y el padre de Jacob Yaqub Israel. Esaú e Ismael Ismail no son uno de los hijos de Israel. Los hijos de Ismael Ismail son los hermanos y hermanos de los hijos de Isaac Ishaq, que incluyen a los hijos de Israel de la misma manera que Allah dice que los hijos de Esaú que no son hijos de Israel son los hermanos de los hijos de Israel en la Torá. Deuteronomio 2: 4 – 2: 8 y el profeta Moisés Musa dice que los hijos de Esaú que no son hijos de Israel son los hermanos de los hijos de Israel en la Torá Números 20:14. Los que descendieron del profeta Abraham Ibrahim son hermanos y hermanos entre sí y hermanos y hermanos en la religión de Alá porque esta es la religión del profeta Abraham Ibrahim y) , como (lo hiciste) para mí (el profeta Moisés Musa que entregó la Torá Taurat hace 3200 años en tu presencia cuando estabas en el Monte Sinaí Horeb hoy en Egipto) ; a él (el profeta tras profeta que le es enviado por Allah, el mensajero tras mensajero que le es enviado por Allah) deberá (también) escuchar ( tenga en cuenta que todos los profetas y mensajeros de Allah se mencionan en la Torá Deuteronomio 18: 15. En la Torá Génesis 25: 9 “Isaac Ishaq e Ismael Ismail sus hijos enterraron a Abraham Ibrahim”, es decir, los hijos de Isaac Ishaq y los hijos de Ismael Ismail son hermanos y hermanos entre sí, lo que significa que los hebreos y los árabes son hermanos y hermanas de entre sí, lo que significa que los judíos y los musulmanes son hermanos y hermanos entre sí, lo que significa que todos los que siguen la religión de Alá son hermanos y hermanos entre sí, como se confirma en Deuteronomio de la Torá 18:15, 18:18 – 18:22 y Corán 5: 68 y Corán 7: 157);
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Torah Deuteronomio 18:18 (Por lo tanto) Yo (Alá) levantaré para ellos (los hijos de Israel) un profeta (es decir, profeta tras profeta, mensajero tras mensajero) como tú (el profeta Moisés Musa, que entregó la Torá Taurat hace 3200 años cuando usted estuvo en el Monte Sinaí Horeb hoy en Egipto) de entre sus hermanos hermanos (los hijos de Israel son hermanos y hermanos entre sí. Los hijos de Esaú son hermanos y hermanos de los hijos de Israel a través de Jacob Yaqub Israel, que es el hermano de Esaú. Los hijos de Ismael Ismail son hermanos y hermanos de los hijos de Israel a través de Isaac Ishaq, que es el hermano de Ismael Ismail y el padre de Jacob Yaqub Israel. Esaú e Ismael Ismail no son uno de los hijos de Israel. Ismael Ismail son los hermanos y hermanos de los hijos de Isaac Ishaq, que incluyen a los hijos de Israel de la misma manera que Allah dice que los hijos de Esaú que no son hijos de Israel son los hermanos del chi Los hijos de Israel en la Torá Deuteronomio 2: 4 – 2: 8 y el profeta Moisés Musa dice que los hijos de Esaú que no son hijos de Israel son los hermanos de los hijos de Israel en la Torá Números 20:14. Los que descendieron del profeta Abraham Ibrahim son hermanos y hermanos entre sí y hermanos y hermanos en la religión de Alá porque esta es la religión del profeta Abraham Ibrahim) y yo (Alá a través del Espíritu Santo Ángel Gabriel Jibril) pondré mi (Alá ) palabras en boca del profeta (es decir, profeta tras profeta, mensajero tras mensajero) , quien les hablará (al pueblo) todo lo que yo (Alá) le ordene “ (para hablar con usted. Tenga en cuenta que todos los profetas y mensajeros de Alá se mencionan en la Torá Deuteronomio 18:18. En la Torá Génesis 25: 9 “Isaac Ishaq e Ismael Ismail sus hijos enterraron a Abraham Ibrahim”, que significa que los hijos de Isaac Ishaq y los hijos de Ismael Ismail son hermanos y hermanos entre sí, lo que significa que Los hebreos y los árabes son hermanos y hermanos entre sí, lo que significa que los judíos y los musulmanes son hermanos y hermanos entre sí, lo que significa que todos los que siguen la religión de Alá son hermanos y hermanos entre sí. er como se confirma en Torah Deuteronomio 18:15, 18:18 – 18:22 y Corán 5:68 y Corán 7: 157);
Ver más en Corán 5:13 comentarios aquí:
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Isaac Ishaq e Ishmael Ismail son hermanos en la Torá Taurat y el Corán.
Los hijos de Isaac Ishaq y los hijos de Ismael Ismail son hermanos y hermanos en la Torá Taurat y el Corán.Torá Génesis 25: 8 Y Abraham Ibrahim expiró, y murió en una buena vejez, un anciano, y lleno de años; y se reunió con su pueblo.
Torá Génesis 25: 9 E Isaac Ishaq e Ismael Ismail sus hijos lo enterraron (el Profeta Abraham Ibrahim) en la cueva de Machpelah, en el campo de Efrón, el hijo de Zohar el hitita, que está delante de Mamre;
Torá Génesis 25:10 el campo que Abraham Ibrahim compró a los hijos de Het; estaban enterrados Abraham Ibrahim y Sarah su esposa.
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9. Comprender la diferencia entre personas como los adoradores de ídolos de piedra en La Meca, hace 1400 años, que lucharon contra los musulmanes debido a su religión y hoy donde los israelíes y los palestinos luchan no por la religión sino por una disputa de tierras.
Hoy Israel y Palestina es el hogar de dos hermanos y hermanos, los hijos de Israel y los hijos de Ishmail Ismail.
Video 1. Musulmanes y judíos promueven la paz entre hermanos palestinos e israelíes.
En inglés. Hermanos árabes y hebreos. Hermanos musulmanes y judíos. Hermanos palestinos e israelíes. Versión en inglés para niños
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En árabe.
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En hebreo
https://www.youtube.com/watch?v=…
En portugues.
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Atribución https://sites.google.com/site/is…
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10. Comprender el mensaje que Alá ha dado a los hermanos y hermanas palestinos e israelíes.
a. Allah llama a cada generación de humanos, incluidos los palestinos e israelíes, a unirse y testificar su amor y sumisión a Allah.
Corán 3:64 Ayah 3:64 Diga: “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) lleguemos a un acuerdo entre usted y nosotros (musulmanes) , que no adoraremos a nadie más que a Alá, y que lo haremos no le atribuyas ningún compañero (es decir, solo hay un Alá, rezamos solo a nuestro creador, el único Alá y nadie más, ni a los hijos, ni a los santos, ni a ningún ídolo) , y que ninguno de nosotros tome a otros para los Señores en lugar de Allah “. Y si se alejan, entonces digan:” Testifiquen que nosotros (somos los que realmente creemos en Allah y nosotros) nos hemos sometido a Él (Allah, a la voluntad de Allah) “.
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si. Allah llama a cada generación de humanos, incluidos los palestinos e israelíes, a unirse por la paz, la bondad y la caridad.
Corán 4: 114 Ayah 4: 114 No hay nada bueno en la mayoría de sus conversaciones privadas (de la gente) excepto en la persona que llama a la caridad, la bondad y la paz entre los humanos, él (la persona) que hace esto ( caridad, amabilidad) y hacer la paz entre los humanos ) y busca la aprobación de Dios, Nosotros (Alá) les daremos una gran recompensa (en el Paraíso Jannah en el Más Allá).
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C. Allah les enseña a los judíos en la Torá Taurat y a los cristianos en el Evangelio injurios de Jesús Isa por Mark, Matthew, Luke y John y los musulmanes en el Corán Corán que el mundo es una prueba para mostrar qué humanos fueron los mejores en comportamiento y luego en en adelante, Allah juzgará a cada humano y les mostrará lo que hicieron en este mundo de bondad que obtuvo recompensa o de maldad que obtuvo castigo.
Corán 5:48 Ayah 5:48 “… Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) te prueba (a los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Él (Alá) te ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento). Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
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Referencia
1. Dios protege la Torá , el Evangelio y el Corán. Allah protege a los Taurat, Injil y Quran.
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2. Video: ¿La Torá y el Injeel fueron corrompidos?
¿Qué dijo Ibn Abbas el primo y testigo ocular del profeta Mahoma hace 1400 años y qué dice el Corán?