¿Por qué hacemos una bendición sobre los malos sucesos (Dayan Haemet) en el judaísmo?

Answer 1

En primer lugar, soy ateo judío, pero te responderé según la fe judía.

Los judíos (la corriente principal) creemos en el cielo, y ese dios es el juez perfecto (dayan haemet = juez de la verdad). También decimos “min heafar bata ve’el heafar tashuv” que significa: “del polvo que viniste, y al polvo volverás”. Es un poco difícil para mí explicarlo (no soy un rabino o algo así). No significa que estemos felices o aceptemos lo que sucedió y por qué. Significa que sabremos que Dios juzgará honesta y sinceramente después de la tragedia.

A partir de ese momento no existe un consenso único entre los judíos. Algunos creen en el fatalismo, lo que significa que cada resultado en el futuro ya está definido, algunos que tenemos voluntad absoluta, otros creen que hay cosas que pueden cambiar el resultado, como las oraciones y demás.

Y lo que me parece hermoso de eso, es que todos ellos son judíos. Hay un gran problema aquí acerca de ‘diyunim, pilpulim y parshanuyot’ ¿Has oído hablar del Talmud? Desde el punto académico que tengo, encuentro absolutamente maravilloso que se dedique una gran cantidad de tiempo, pensamiento y esfuerzo para interpretar la Tora. En el judaísmo no hay una respuesta. Están Beit Shamai y Beit Hillel, está la interpretación del rabino y la interpretación de los otros rabinos. Demonios, incluso en el Seder leemos sobre una controversia sobre las diez plagas en Egipto.

Eso es lo que creo que es lo más hermoso: que cada judío puede ser judío de una sola manera y creer lo que elija también. Y es bendecido que dos personas prueben otra teoría y discutan la opinión del otro (siempre que no sea violenta).

Espero poder ayudarte, la cuestión es que para responderla correctamente, tuve que brindarte los antecedentes básicos.

En resumen: sabemos que todos morirán al final (por el polvo …) y bendecimos a Dios por ser un verdadero juez. Aparte de eso, todo, y quiero decir todo, está en debate.

Answer 2

En el judaísmo creemos que Di-s es el único autor de todos los eventos. Dios es el único ser que controla toda la realidad. aceptamos que todo ocurre porque permite que ocurra y al final todo funciona de la mejor manera. No podemos entender a Di-s, él está más allá de nosotros. Cuando sucede algo malo, lo aceptamos, entendemos que ha sucedido porque Di-s permitió que sucediera y, en lugar de estar resentido, de maldecir o estar enojado con Di-s, pronunciamos la bendición de “Baruch Dayen HaEmet”, “Bendito es el verdadero juez “Para subrayar nuestra aceptación de las acciones de Di-s y reconocer que no importa cuán doloroso y perturbador sea para nosotros, Di-s lo ha hecho porque entiende por qué tuvo que ocurrir tal evento.

Answer 3

Estamos reconociendo que Él sabe mejor y que estos eventos, por dolorosos que sean, son realmente beneficiosos y necesarios.

Answer 4

Esa es una pregunta muy justa y excelente.

Estamos reconociendo el hecho de que GD solo es EL verdadero juez, de ahí el término dayan haemet, verdadero juez y que Su juicio es perfecto y mejor.

Depende de nosotros aceptar y comprender eso, no importa cuán difícil sea esto.

Answer 5

Decir “Bendito sea el verdadero juez” es más como declarar su fe en que el difunto recibirá su justa recompensa por las buenas obras que hizo. Por supuesto, si pensabas que el fallecido era una mala persona, decir esto también puede ser una forma sutil de decir lo contrario.