¿Cuáles son las principales diferencias entre los numerosos tipos de budismo?

Answer 1

Difícil de fijarlo en una publicación corta. Difieren e intersectan en muchos niveles diferentes. Por ejemplo, a nivel filosófico, una tradición tibetana podría estar más cerca de algunos chinos que de otros tibetanos. En un nivel práctico, podría estar, como práctica tántrica, más cerca de otros tibetanos o de algunos otros no tibetanos. A nivel cultural y algunos otros aspectos de la práctica, será exclusivamente tibetano y se compartirá solo con otros allí …

Incluso en un solo pedido puede tener mucha diferencia. Por ejemplo, acercarse al “hogar” coreano y continental Cahn / Seon ( Zen ) puede ser muy heterodoxo y en diferentes áreas y tiempos, incluso en el mismo lugar con solo una generación de diferencia, es posible que tenga enfoques ligeramente diferentes con respecto a lo repentino. disputa gradual de la iluminación y el cultivo, con respecto a la influencia de las prácticas animistas locales, con respecto a otros grupos budistas como Tierra Pura y sus influencias … También podrían tener enfoques más o menos diferentes para la práctica de la meditación.

Que es lo que me gusta de eso. Requiere más compromiso intelectual personal, menos dogmatismo y uno tiene opciones 😀

De todos modos, intentemos encontrar una manera de categorizar …

1 – Existen las 3 tradiciones sobrevivientes de Vinaya: Theravada (SE Asia), Dharmaguptaka (EA), Mulasarvastivada (Tibet)

2 – 3 escuelas filosóficas básicas que influyen en el budismo moderno: Theravada, Madhyamaka, Yogachara (las dos últimas son parte de Mahayana y Vajrayana)

3 – 3 grandes grupos de tradiciones: Theravada, Mahayana, Vajrayana ( incluso podríamos tener un nuevo desarrollo moderno en el budismo secular )

4 – 3 grandes regiones culturales – Sudeste Asiático, Tibet y la Sinosfera

5 – muchas influencias animistas, chamánicas, religiosas y mitológicas específicas y más locales

6 – muchas prácticas idiosincrásicas locales desarrolladas con el tiempo

7 – mucha influencia política en el desarrollo religioso en diferentes áreas a lo largo del tiempo

8 – en Mahayana una tendencia adicional a enfocarse exclusivamente en un conjunto muy específico y limitado de enseñanzas / sutras en algunos grupos

9 – mucha mitología y pseudohistoria se desarrollaron con el tiempo en todos los grupos.

Todos esos elementos se entremezclan en muchas variaciones locales.

Entonces, por ejemplo, veamos el monasticismo y su relación con los laicos:
Aunque en general es muy monacal, el budismo perdió su componente monástico en Japón. En Nepal que desarrolló una casta sacerdotal laica. En el Tíbet se desarrolló una temprana tradición tántrica-yoguica no monástica, además de la posterior típicamente monástica. Una orden coreana mientras se mantenían los votos monásticos hizo que el celibato fuera opcional bajo la presión japonesa de la guerra. El monasticismo tibetano y SE perdió las ordenaciones monásticas femeninas. Los laicos en EA generalmente estaban muy poco afiliados a cualquier religión específica y usarían el servicio de diferentes ( taoístas / animistas / chamánicos, confucianos, budistas, otros ) libremente y de manera adecuada. En el Tíbet o SE, los laicos están más estrechamente relacionados con el budismo. También ha habido algunos movimientos populares laicos o semi, como históricamente algunos influenciados por la Tierra Pura o en los tiempos modernos diferentes organizaciones laicas, movimientos de budismo humanista, etc. Escena Theravada más compacta o continental posterior, más heterodoxa ( China, Corea, etc. ).

La influencia de las culturas y religiones locales es lo que las hace más visibles, “físicamente” diferentes. Hay una evidente influencia confuciana en el estilo y la estructura en EA, una influencia taoísta en la doctrina y la actitud ( especialmente en el zen ) y varias prácticas chamánicas y animistas locales en el continente. También en Japón, hasta la restauración de la era Meiji que forzó la división y la “purificación” para separar y establecer el estado sintoísta. En el Tíbet, siendo una transmisión posterior de formas budistas altamente tantricizadas (vajrayana ) de la India ( aunque hay algunas formas vajrayana tempranas como Shingon en EA también ) hay muchos elementos tántricos y yóguicos, deidades compartidas con Hndus, etc. Además de ese local influencias chamánicas y tradiciones locales específicas como tulkus o termas. En SE hay una influencia hindú, influencia popular china, una influencia Mahayana y tal vez incluso Vajrayana ( a pesar de que lo niegan, ya que no se ajusta a la narración pseudohistórica ) y, por supuesto, el animismo local habitual, etc. influencias occidentales, muchos de los que vemos como Zen tradicional o Theravada hoy en día han sido reformados en los últimos siglos, en realidad. La reintroducción del budismo en la India es a menudo un esfuerzo orientado social y políticamente.

Si observamos los 3 grandes grupos, Theravada tiene un enfoque más práctico y realista, Mahayana paradójicamente tiene una mistificación más obvia y una filosofía más avanzada, Vajrayana tiene más “procedimientos mágicos”. Pero estoy realmente, realmente simplificando demasiado.

Prefiero dejar las escuelas filosóficas a Wikipedia que tratar de resumirlo en una oración.

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Perdón por no ser muy sistemático y centrado, no tengo tiempo para hacer un concepto adecuado y poner las cosas en orden, simplemente escribiendo lo que se me ocurre. Espero que no sea demasiado confuso 😮

Answer 2

¿Desde el punto de vista de nuestra práctica personal?

Utilizamos métodos e ideas que nos ayudan. Todos tienen la misma base común:

• Calma el hábito de agitar la mente.
• Deja caer ideas ilusorias.
• No mores demasiado en desperdiciar energía.

Se trata de dejar caer procesos de sufrimiento, volver a la mente natural.

¿Cuál era tu cara antes de que tus padres se conocieran?

Como todos variamos en hábitos y habilidades, todos tenemos diferentes prácticas.

Entonces diferentes maestros formaron diferentes tradiciones. Hoy en día, cuando coexisten varias tradiciones, las personas a menudo usan ideas y técnicas de diferentes fuentes.

En la antigüedad, la gran maestra Atisha tuvo que viajar mucho para aprender de 150 maestros.

Ahora podemos hacer algo similar sin alejarnos de nuestra computadora. Gracias internet!

Vea también ¿Cómo se desarrollan las diferentes ramas del budismo y qué es diferente en su método de iluminación?

¿Cuál es la diferencia entre el budismo Mahayana y el Theravada? y similares.

Answer 3

No es tanto que haya diferencias entre las diversas escuelas del budismo, sino que las diferentes escuelas se construyen unas sobre otras. En pocas palabras, hay tres escuelas principales de budismo, cada una construida sobre la otra, representada por lo que los budistas llaman los tres giros de la rueda del dharma. Son Therevada, Mahayana y Vajrayana. Cada uno de estos tiene muchas escuelas e iteraciones relacionadas. El tema es demasiado extenso para explicarlo aquí, pero las escuelas de Therevada se centran en el moralismo y la vida simple. Mahayana (incluido el Zen) sigue estas mismas prácticas, pero los seguidores practican en beneficio de todos los seres sintientes. Los practicantes de Vajrayana practican todo eso junto con otras prácticas, incluida la meditación tántrica, con la esperanza de lograr la iluminación en una sola vida. Más allá de eso, hay cientos de libros y sitios web que exploran todas las variaciones en detalle.

Le sugiero que comience en un camino de exploración y encuentre un camino que se adapte a sus necesidades, incluso si es solo una búsqueda en Google.