¿De donde vino Dios? ¿Qué había antes de Dios?

Tipo,

En primer lugar, agradecería hacer una pregunta maravillosa, significativa y reflexiva.

¿De donde vino Dios?”

Mi respuesta: Un argumento común de los ateos y escépticos es que si todas las cosas necesitan una causa, entonces Dios también debe necesitar una causa. La conclusión es que si Dios necesitaba una causa, entonces Dios no es Dios (y si Dios no es Dios, entonces, por supuesto, no hay Dios). Esta es una forma un poco más sofisticada de la pregunta básica “¿Quién hizo a Dios?” Todo el mundo sabe que algo no viene de la nada. Entonces, si Dios es un “algo”, entonces debe tener una causa, ¿verdad?

La pregunta es complicada porque se cuela en la falsa suposición de que Dios vino de algún lado y luego pregunta dónde podría estar. La respuesta es que la pregunta ni siquiera tiene sentido. Es como preguntar: “¿A qué huele el azul?”. El azul no está en la categoría de cosas que tienen olor, por lo que la pregunta en sí es defectuosa. Del mismo modo, Dios no está en la categoría de cosas que se crean o causan. Dios no tiene causa ni creación; simplemente existe.

Cómo sabemos esto? Sabemos que de la nada, nada viene. Entonces, si alguna vez hubo un tiempo en el que no existía absolutamente nada, entonces nada habría existido. Pero las cosas existen. Por lo tanto, dado que nunca podría haber habido absolutamente nada, algo tenía que haber existido siempre. Esa cosa siempre existente es lo que llamamos Dios. Dios es el Ser sin causa que causó que todo lo demás surgiera. Dios es el Creador no creado que creó el universo y todo lo que hay en él.

“¿Quién creó a Dios?”

Lo hicimos. Desde hace siglos estamos adorando a Dios. Hay miles de religiones en la tierra y miles de millones de personas siguiendo al menos a una de ellas. Y déjenme aclarar que no estoy iniciando ningún debate aquí sobre la existencia de Dios, pero lo que estoy tratando de transmitir es que, la gente cree, respeta e idolatra a Dios. Lo buscamos cuando hay problemas y deseamos una vida perfecta sin problemas y sin más trabajo duro. La gente le agradece a Dios por todo lo bueno que sucede con ellos, pero lo odia cuando no sale de la manera que ellos querían.

Todos tienen su propia forma de ver todo (una percepción diferente), por lo tanto, el significado de Dios difiere para cada uno de nosotros.

Ahora la respuesta a su pregunta completa ” Si Dios creó el universo, ¿quién creó a Dios?” ES….

NO !!!

Esta pregunta es bastante antigua y una de las más interesantes. La gente siente curiosidad por saber exactamente qué hizo que todo se convirtiera en existencia. Al menos tanto como yo sé (o al menos lo que dicen nuestros científicos) BIG BANG creó todo … literalmente todo lo que nos rodea (así como las cosas desconocidas). ENTONCES… :

  • Desde hace muchos años, científicos, astrónomos, astrofísicos y muchas personas excelentes intentaban saber cómo surgió todo. Muchas teorías llegaron, muchas fracasaron y muchas permanecieron.
  • Pero sabemos que después de 5 mil millones de años, aceptamos la teoría BIG BANG,
  • Big Bang, como su nombre se refiere, todo comenzó a partir de una gran explosión …… espera
    no, no fue exactamente una explosión (más bien una expansión instantánea), pero se denomina de esa manera. Fue denominado en 1905 por el astrónomo británico ‘Fred Hoyle’.
  • La materia que constituye todo lo que existe ahora se concentró en un único punto extremadamente denso conocido como Singularidad. La fuerza de la gravedad en una singularidad es tan grande que el tejido del espacio-tiempo se curva sobre sí mismo. Luego, en un instante conocido como grande bang, el contenido de la singularidad (primordial) escapó y formó el universo.
  • En unos pocos segundos, las reacciones nucleares produjeron los protones, neutrones y electrones que forman la estructura de la materia hoy. La formación del universo se desarrolló durante miles de millones de años.

La historia del universo todavía se está escribiendo y refinando. Según todos los informes científicos, continúa expandiéndose. El universo en sí mismo proporciona un apoyo concreto para la teoría del Big Bang en forma de radiación cósmica de fondo, el “resplandor” de la inflación cósmica

Algunos hechos :

  • A los 10 ^ (- 35) segundos después, la energía del Big Bang se convierte en materia.
  • A los 10 ^ (- 5) segundos después, las fuerzas naturales del Universo toman forma.
  • Los astrónomos pueden mapear la temperatura de la radiación cósmica de fondo de microondas, ya que fue solo 380,000 años después del Big Bang.

    Espero que esto responda su pregunta y aclare sus dudas.

Primero, no hay un “dogma” judeocristiano. Hay doctrinas judías y cristianas. La palabra “dogma” en este contexto generalmente está reservada para uso peyorativo y, por lo tanto, es utilizada con mayor frecuencia por aquellos con un interés específico en proyectar tales enseñanzas en una luz negativa. Si el OP tiene la intención de hacer una declaración haciendo esta pregunta, entonces ninguna respuesta será adecuada.

Por otro lado, si el OP desea sinceramente respuestas, sugiero un cambio de redacción.

En cuanto a la causa de Dios, como se le preguntó, la teoría de Russell es una falsa dicotomía. Esas no son las únicas dos posibilidades. La única teología cristiana que más a menudo señala es que Dios es la única entidad eternamente existente, lo que lo convierte en el único Causador no causado. La única entidad eternamente existente es, de hecho, una definición cristiana de Dios (no puedo hablar por los eruditos judíos).

Además, la idea de que el universo mismo podría existir eternamente no explica otra creencia cristiana, la del diseño. Los cristianos creen que el universo tiene diseño, lo que significa que debe tener un Diseñador .

El diseño requiere inteligencia. Entre los sinónimos de “Diseño” se encuentran plan , propósito, objetivo, intención, objetivo, meta, fin, objetivo, esperanza, deseo, deseo, sueño, aspiración y ambición . Por lo tanto, el diseño excluye objetos inanimados como el universo mismo o su estado anterior al big bang.

Por el contrario, los antónimos para Diseño incluyen palabras como arbitrarias, no planificadas, no dirigidas, inespecíficas, fortuitas, erráticas y accidentales . Dado que la visión cristiana del universo no se ajusta a ninguna de estas cosas, la conclusión cristiana es que hay un Diseñador intencional. Esto no es compatible con el espacio inanimado que existe eternamente.

Obviamente, muchos no están de acuerdo con esta conclusión , pero la sugerencia de Russell de que la lógica es errónea es incorrecta al menos por estas dos razones.

Dios es la persona que creó el mundo. Él es todopoderoso y omnisciente. Nadie lo creó. Él existió solo, y continuará existiendo para siempre. Él, a través de su propio intelecto y poder de creación, decidió crear el mundo y la humanidad. Nosotros no lo creamos. El siempre existió.

En Éxodo capítulo 3, Dios le dice a Moisés quién es. Estoy parafraseando (ve a leerlo por ti mismo), pero Moisés le pregunta a Dios: “¿Quién eres?” (En hebreo antiguo, Moisés le pregunta a Dios no solo su nombre, sino que pregunta: “¿QUIÉN eres tú? ¿Lo has hecho? ¿Cuál es tu reputación?

Dios responde: “Soy lo que soy”.

(Éxodo 3:14)

Él es el gran yo soy. Él existe porque existe.

((PD: lea el capítulo de la Biblia KJV. Esta traducción lo expresa con mayor precisión que otras).)

¿Qué hacemos en respuesta a este Dios asombroso que existe y nos ama? Le obedecemos y le servimos. Creemos que envió a su Hijo Jesús a morir por nuestros pecados, y seguimos los mandamientos que Jesús nos dio mientras estuvo aquí en la tierra. Si seguimos estos mandamientos seremos buenas personas y llegaremos al cielo. Dios es quien creó el mundo, Dios es quien nos juzgará cuando muramos, por lo que debemos obedecer a la definición de Dios de “buenas personas”.

Alexander Seinfeld ofrece muchas de las ideas clave aquí. Solo para confirmar, el mismo tipo de lógica se aplica en el pensamiento tradicional musulmán tradicional. Cristianos, similares. Lo cual no es sorprendente, ya que los prominentes eruditos medievales judíos y musulmanes a menudo vivían en las mismas áreas y discutían y debatían juntos. Por ejemplo, Maimónides en Andalucía. Los teólogos cristianos medievales fueron influenciados por muchos de estos pensadores judíos y musulmanes.

En esencia, estas imágenes antropomórficas son entendidas por la mayoría de los eruditos y creyentes como figurativas. Dios es rey o malak, porque tiene soberanía sobre la creación. La palabra “rey” se usó porque los textos se revelaron en una época de monarcas, por lo que transmitió el sentido correcto de la misma. La “mano” de Dios, particularmente la mano derecha, el “yad al-yameen” significa poder y autoridad. Vemos esto como figurativo en la frase coránica, “los que posee su mano derecha”, en referencia a los esclavos. ¿La mano derecha posee algo? No, es sinécdoque, o como se llame. (No es un estudiante de inglés).
O el “rostro” de Dios, el “wajh’ullah”. No se entiende que Dios tenga rostro. Para usar una metáfora de la informática, se refiere a la “interfaz” de Dios con la creación.
Y el trono, o “arsh” es solo un lenguaje figurativo para el asiento o fundamento de su poder y autoridad. Y nuevamente, el lenguaje utilizado era porque los reyes se sentaban en tronos en el día, y, nuevamente, el trono era sinécdoque (¿o es metonimia?) Por autoridad. Usamos este tipo de lenguaje incluso hoy. “La Casa Blanca anunció”, por ejemplo.

Los musulmanes han estado discutiendo abiertamente esto en estos términos durante casi tanto tiempo como el Islam como religión independiente.

Donde obtienes puntos de vista como el que desafortunadamente encontraste es Salafis. Es un movimiento que se remonta a un tipo llamado Ibn Taymiyyah, a través de figuras posteriores como Muhammad Abdul Wahhab (Wahhabism). Sería un movimiento marginal hoy si no fuera por el accidente histórico de ser apoyado por Arabia Saudita, que resultó estar sentado en un océano de petróleo cuyas ganancias podría usar para promover esta ideología vacía en todo el mundo. La idea salafista es no usar su cerebro para nada, tomar todo de manera literal. “¿Qué es esta tontería del lenguaje figurado? No hay hadices que digan que es figurativo, por lo que lo tomaremos literalmente. Entonces, si el Corán dice que Dios tiene rostro, manos y un trono, literalmente creeremos eso”.

Es una enfermedad mental.

Querido Shubham

El proceso de buscar a Dios es conocerte a ti mismo. Y eso en sí mismo es algo hermoso.

Pero por eso hay que entender algunas cosas.

Somos la mente, y la mente es el tiempo y el espacio y todo lo que la mente conceptualice estará en el tiempo y el espacio. Entonces, incluso cuando hablamos de Dios, tratamos de ponerlo dentro de un marco, un marco que existe en el tiempo y en el espacio, de venir de algún lado y estar allí en el tiempo.

Entonces, cuando preguntas de dónde vino Dios y qué era antes de Dios, has hecho lo mismo. Todos siempre hemos estado tratando de poner a Dios en el marco del tiempo y el espacio, tratando de llevar lo que está más allá de la mente al dominio de la mente. Y eso está bien. Somos la mente e incluso para comprender que utilizamos la única herramienta disponible para nosotros.

Entienda esto.

La tierra, todo el universo, toda la creación, toda la existencia es obra de Dios, es la expresión de Dios. Podrías simplemente decir que es Dios.

Dios existe en la forma de todo esto. Pero todo esto prima facie , no se parece a Dios. Ahora mira la contradicción.

Dios no existe en ninguna “forma”, aparte de la forma del “total” solo. No hay una “forma” particular que Dios pueda tomar.

Esa es la razón por la cual los sabios han dicho a menudo y repetidamente que no intenten darle ninguna forma a Dios. Es inútil y tonto porque su forma es ‘total’. Y el ‘total’ no puede ser representado. Entonces, lo que sea que representes será una cosa fallida. Se va a engañar. No hagas eso.

– ¡Pero esa es la única forma en que Dios existe! Dios existe de una manera que no puede ser representada y nosotros, como seres humanos, somos seres de representación. Nuestros sentidos operan de una manera que queremos lo limitado. Los ojos miran lo limitado, los oídos escuchan lo limitado y nosotros tocamos lo limitado.

Esta contradicción se llama diversamente como la ilusión primaria o Satanás o Maya. Maya no es más que el nombre de esta contradicción.

¿Cuál es la contradicción?
– Nosotros, como seres de limitación, con nuestros métodos de cognición, no podemos asociar a Dios, mientras que
Todo es dios . A pesar de estar ‘en’ Dios, no podemos conocer o ver a Dios, esto es Maya.

Entonces, llamaremos a Dios por nombres muy diferentes, como la sábana, el abanico, la pared, el pájaro. Pero el pájaro, a pesar de ser Dios, no es realmente Dios. ¡Porque el pájaro tiene un límite! Si dices que el pájaro es Dios, ¿qué hay fuera del límite?
Entonces el pájaro es Dios, y no es Dios.

¿Entiendes cuál es el problema de llamar a un ser limitado como Dios, y cuál es el problema de no llamarlo como Dios?
“¿El pájaro no es Dios?” – ‘ Lo siento señor, todo es Dios. ¡Entonces el pájaro es Dios!
‘Entonces, ¿el pájaro es Dios?’‘Lo siento señor, si el pájaro es Dios, ¿qué hay fuera del pájaro?’

Esta contradicción es maya. Nacemos en esta contradicción. Los seres humanos son maldecidos y bendecidos con esta contradicción.

¿Estás entendiendo esto?

Recuerde, esta contradicción no existe por sí sola. Incluso esta contradicción es la expresión misma de Dios .

Estaré en todas partes y, sin embargo, no me verán.

Entonces, Dios no vino de alguna parte ni está en alguna parte. Todo lo que puedes sentir y aún no sentir es una expresión de Dios, el Total.

Nuevamente, cuando dices, ‘Antes de Dios’, quieres apuntar hacia un punto en el tiempo. Dios realmente no existe en un punto en el tiempo.

Dios es ‘el suceso’ en sí mismo!
Dios es ‘la verdad’ que siempre está sucediendo.
Dios está ahí, nunca sucedió.

Dios no está a tiempo . El tiempo esta en Dios . Entonces, ¿cómo puedes ponerle una fecha a Dios, que hace quinientos o mil años atrás, Dios decidió venir a la tierra?

¿Dios operará a tiempo?

Pero esa es la forma en que la mente mira a Dios, en las diversas historias que ha escuchado sobre los santos y los profetas, estos hermosos mitos. Y decimos: ‘ Érase una vez ‘.

¡Nunca sucedió a tiempo! Es el suceso. Es ‘el suceso’.

Esa es la diferencia entre hecho y verdad.
– Hechos ocurridos. La verdad esta sucediendo .
– Los hechos suceden y se van. La verdad siempre está sucediendo.

La mente solo puede conocer lo limitado. Solo lo limitado puede ser ‘conocido’. De mil maneras, hace sentir su presencia. Lo que sea que veas es una señal de su presencia. Solo que le has dado un nombre diferente, por lo que no ves las huellas digitales de Dios allí. No ves el nombre del pintor allí, el creador allí.

No trates de adivinar los caminos de Dios. No intentes clasificarlo. No dividas su obra. Lo que sea que esté ahí está ahí. Lo que sea que esté allí, es Dios.

——————–

El contenido de la respuesta es de mi blog “Words into Silence”. Los invito a leer el blog para una mayor claridad y comprensión de la vida.

Acogiendo con anticipación!

SB

Dios en el islam

Surah Al-Ikhlas [La Unidad] (112)
Bismillaahir Rahmaanir Raheem
1. Qul huwal laahu ahad
2. Allah hus-samad
3. Lam yalid wa lam yoolad
4. Wa lam yakul-lahu kufuwan ahad
TRADUCCIÓN AL INGLÉS
Traductor de Abdullah Yusuf Ali
1. Diga: Él es Alá, el Único;
2. Allah, el Eterno, Absoluto;
3. No engendra, ni es engendrado;
4. Y no hay nadie como Él.

TAFSEER
Por Abul A’la Maududi
El primer destinatario de este comando es el Profeta (la paz sea con
él) porque fue a quien se le preguntó: ¿Quién es tu Señor y qué?
es como él. De nuevo fue él quien recibió la orden de responder
pregunta en las siguientes palabras. Pero después de él cada creyente es su
destinatario. Él también debe decir lo que el Profeta (la paz sea con él)
se le había ordenado decir.
Es decir, mi Señor a quien quieres que te presenten no es más que
Alá. Esta es la primera respuesta a las preguntas, y significa: tengo
no presentó un nuevo señor al que quiero que adores junto a todos los demás
dioses, pero es el mismo Ser que conoces por el nombre de Allah. Alá
No era una palabra desconocida para los árabes. Habían estado usando esto
misma palabra para el Creador del universo desde los primeros tiempos, y
no aplicaron esta palabra a ninguno de sus otros dioses. Para el otro
dioses, usaron la palabra ilah. Entonces sus creencias sobre Allah tenían
manifestarse completamente en el momento en que Abraha invadió Makkah. A eso
tiempo existieron 360 ídolos de dioses (ilahs) en y alrededor de la Kabah,
pero los politeístas que los abandonaron habían invocado solo a Allah por
proteccion. En otras palabras, sabían en sus corazones que ninguna ilah podía
ayudarlos en esa ocasión crítica excepto Allah. La Kabah también fue
llamado Bait-Allah por ellos y no Baitilahs después de sus dioses hechos a sí mismos.
En muchos lugares del Corán, la creencia árabe politeísta sobre Allah
se ha expresado así:
En Surah Az-Zukhruf se ha dicho: si les preguntas quién creó
ellos, seguramente dirán, Allah. (versículo 87).
En Surah Al-Ankabuut: si les preguntas quién creó la tierra y
los cielos y quien ha sometido la luna y el sol. Lo harán
seguramente diga: Allah. Y si les preguntas, ¿quién envió agua de lluvia desde
el cielo y así resucitó la tierra muerta. Seguramente
di: Alá (Versículos 61-63).
En Surah Al-Muminun: diles, dime, si sabes, de quién es
tierra y todos los que habitan en ella. Dirán, de Alá. Diles: a
¿A quién pertenecen los siete cielos y el Trono Glorioso? Ellos
dirá: a Allah Diles: Dime, si sabes, de quién es
soberanía sobre todo. ¿Y quién es ese ser que da
protección mientras que nadie más puede brindar protección contra Él. Lo harán
seguramente responda: este poder le pertenece a Allah. (Versículos 84-89).
En Sura Younus: Pregúntales: ¿Quién te provee desde los cielos?
y la tierra Quién tiene poder sobre las facultades de audición y vista.
Quien da a luz los vivos de los muertos y los muertos de los muertos.
vivo. Quien dirige el sistema del universo. Seguramente responderán:
Alá. (versículo 31).
De nuevo en Surah Younus en otro lugar: cuando pones velas en barcos,
regocijándose por una suave brisa, de repente comienza un fuerte viento
enfurecerse contra los pasajeros y las olas comienzan a surgir sobre ellos
por todos lados y se dan cuenta de que han sido rodeados por
tempestad. En ese momento rezan a Allah con fe sincera, diciendo: Si
Si nos liberas de este peligro, nos convertiremos en Tus siervos agradecidos.
Pero cuando los libera, las mismas personas comienzan a rebelarse
Tierra contra la verdad. (versículos 22-23).
Lo mismo se ha reiterado en Surah Bani Israil, por lo tanto: cuando un
la desgracia te acontece en el mar, todos aquellos a quienes invocas
la ayuda te falla pero Él (está ahí para ayudarte), pero cuando te trae
seguro para aterrizar, te alejas de Él. (versículo 67).
Teniendo en cuenta estos versículos, consideremos que cuando la gente
preguntó: ¿Quién es tu Señor y cómo es a quién sirve?
adora nos llamas. La respuesta dada fue Huwa Allah: Él es Allah.
Esta respuesta en sí misma da el significado: Mi Señor es Aquel a quien tú
usted mismo reconoce como propio y de todo el mundo
Creador, su Maestro, Sustentador y Administrador, y Aquel a quien usted
Invoco ayuda en momentos críticos al lado de todas las demás deidades, e invito
usted a su servicio solo. Esta respuesta comprende todo lo perfecto y
Excelentes atributos de Allah. Por lo tanto, no es concebible que
el Creador del universo, su administrador y eliminador de su
asuntos, sostenedor de todas las criaturas que viven en él, y el ayudante de la
sirvientes en tiempos difíciles, no estarían viviendo, oyendo y viendo,
que no sería un Todopoderoso, Sabelotodo, Sabio, Todo-
Misericordioso y todo tipo de soberano.
Los eruditos han explicado la frase Huwa-Allahu Ahad
sintácticamente, pero en nuestra opinión su explicación que perfectamente
corresponde al contexto es que Huwa es el sujeto y Allahu es
predicado, y Ahad-un su segundo predicado. De acuerdo con este análisis
la oración significa: Él (acerca de a quién me preguntas) es
Allah es uno y solo uno. Otro significado también puede ser, y
según las reglas del idioma tampoco está mal: Él es Allah, el
Uno.
Aquí, lo primero que debe entenderse es el uso inusual de ahad en
esta oración. Por lo general, esta palabra se usa en el caso posesivo
como yaum ul-ahad (primer día de la semana), o para indicar un total negativo
como Ma jaa a-ni ahad-un (Nadie ha venido a mí), o en común
preguntas como Hal indaka ahadun (¿Hay alguien con usted?) o en
cláusulas condicionales como Injaa-ka ahad-un (Si alguien viene a ti),
o contando como ahad, ithnan, ahad ashar (uno, dos, once). Aparte
a partir de estos usos, no hay precedentes en el árabe pre-coránico que
la simple palabra ahad podría haber sido utilizada como adjetivo para un
persona o cosa Después de la revelación del Corán, esta palabra ha sido
usado solo para el Ser de Allah, y para nadie más. Esta
El uso extraordinario por sí mismo muestra que ser soltero, único y
incomparable es un atributo fundamental de Allah; nadie mas en el mundo
está calificado con esta cualidad: Él es Uno, no tiene igual.
Luego, teniendo en cuenta las preguntas que los politeístas y los
seguidores de las escrituras anteriores le preguntaron al Profeta (la paz sea con él)
sobre su Señor, veamos cómo fueron respondidas con ahad-un después
Huwa-Allah
Primero, significa: Él solo es el Sustentador: nadie más tiene ninguna participación.
o parte en la providencia y dado que solo Él puede ser el Ilah (Deidad) que
es Maestro y Sustentador, por lo tanto, nadie más es Su asociado en
Divinidad tampoco.
En segundo lugar, también significa que Él solo es el Creador del universo: no
otro es su asociado en esta obra de creación. El solo es el
Maestro del universo, el eliminador y administrador de su sistema,
el sustentador de sus criaturas, ayudante y salvador en tiempos de
privación; nadie más tiene parte o parte alguna en las obras de
Divinidad, que como ustedes mismos reconocen, son obras de Allah.
En tercer lugar, ya que también habían hecho las preguntas: ¿De qué es tu Señor?
¿hecho? ¿Cuál es su ascendencia? Cual es su sexo De quien tiene
heredó el mundo y ¿quién lo heredará después de él? Todos estos
preguntas han sido respondidas con una palabra ahad para Allah. Eso
medio:
(1) Él solo ha sido, y será, Dios para siempre; tampoco había un
Dios delante de Él, ni habrá después de Él.
(2) No existe una raza de dioses a la que pertenezca como miembro: Él
es Dios, uno y soltero, y ninguno es homogéneo con él.
(3) Su ser no es simplemente Uno (wahid sino ahad, en el que no hay
matiz de pluralidad de cualquier manera:
No es un ser compuesto, que puede ser analizable o divisible.
que puede tener una forma y forma, que pueden estar residiendo en algún lugar,
o puede contener o incluir algo, que puede tener un color, que
puede tener algunas extremidades, que pueden tener una dirección, y que pueden ser
variable o modificable de cualquier manera. Libre de todo tipo de pluralidad Él
solo es un Ser que es Ahad en todos los aspectos. (Aquí, uno debería completamente
entiendo que la palabra wahid se usa en árabe al igual que la palabra
uno en inglés Una colección que consta de grandes pluralidades es
colectivamente llamado wahid o uno, como un hombre, una nación, un país,
un mundo, incluso un universo, y cada parte separada de una colección
También se llama uno. Pero la palabra Ahad no se usa para nadie excepto
Alá. Es por eso que en cualquier parte del Corán la palabra wahid ha sido
usado para Allah, se le ha llamado Ilah wahid (una Deidad), o
AllahulWahid- al-Qahhar (One Allah Who Omnipotent), y en ninguna parte
solo wahid, porque esta palabra también se usa para las cosas que contienen
pluralidades de diferentes tipos en su ser. Por el contrario, para Allah
y solo para Allah, la palabra Ahad se ha usado absolutamente, porque Él
solo está el Ser que existe sin ninguna pluralidad de ninguna manera, Cuyo
La unidad es perfecta en todos los sentidos.
La palabra usada en el original es samad, de la cual la raíz es smd. UNA
mira los derivados en árabe de esta raíz mostrará cómo
exhaustiva y vasta esta palabra tiene un significado. (Discusión léxica
de los significados de los derivados se omite).
Sobre la base de estos significados léxicos, las explicaciones de la palabra
as-Samad en el verso Allah-us-Samad, que se ha informado
de los compañeros, sus sucesores inmediatos y los posteriores
los estudiosos se dan a continuación:
Ali, Ikrimah y Kab Ahbar: Samad es el que no tiene superior.
Abdullah bin Masud, Abdullah bin Abbas y Abu Wail Shaqiq bin
Salamah: el cacique cuya jefatura es perfecta y de la mayoría
tipo extraordinario
Otra visión de Ibn Abbas: Samad es aquel a quien la gente recurre
cuando padece una calamidad. Todavía otra visión suya: el cacique
quien en su jefatura, en su nobleza y gloria, en su clemencia y
Tolerancia, en su conocimiento y sabiduría es perfecta.
Abu Hurairah: El que es independiente de todos y todos los demás son
Depende de él.
Otros puntos de vista de Ikrimah: Aquel de quien nada ha salido nunca, ni
normalmente sale quien no come ni bebe. Vistas que contienen el
el mismo significado se ha relacionado con Shabi y Muhammad bin Kab
al-Kurazi también.
Suddi: A quien la gente recurre para obtener las cosas que
Necesidad y ayuda en dificultades.
Saeed bin Jubair: El que es perfecto en todos sus atributos y obras.
Rabi bin Jubair: El que es inmune a todas las calamidades.
Muqatil bin Hayyan: El que es impecable.
Ibn Kaysan: El que es exclusivo en sus atributos.
Hasan Basri y Qatadah: El que es siempre vivo e inmortal. Similar
los puntos de vista han sido relacionados por Mujahid, Mamar y Murrat alHamadani
además.
Otro punto de vista de Murrat al-Hamadani es: el que decide lo que sea
quiere y hace lo que quiere, sin que haya nadie para revisar
Su juicio y decisión.
Ibrahim Nakhai: A quien la gente recurre para el cumplimiento de sus
deseos
Abu Bakr al-Anbari: No hay diferencia de opinión entre los
lexicógrafos que samad es el jefe que no tiene superior y para
a quienes las personas recurren para el cumplimiento de sus deseos y necesidades y en
conexión con otros asuntos. Similar a esto es la vista de Az-Zajjaj,
quien dice que Samad es aquel en quien el liderazgo ha sido perfeccionado, y para
a quien se dirige para satisfacer sus necesidades y deseos.
Ahora, consideremos por qué se ha dicho Allahu-Ahad en el primer
oración y por qué Allah-us-Samad en esta oración. Acerca de la palabra
ahad hemos explicado anteriormente que se usa exclusivamente para Allah,
Y para nadie más. Por eso se ha utilizado como ahad, en el
sentido indefinido Pero como la palabra samad también se usa para las criaturas,
Allall-us-Samad se ha dicho en lugar de Allah Samad, que
significa que el verdadero y verdadero Samad es Allah solo. Si una criatura es
samad en un sentido, puede no ser samad en otro sentido, porque
es mortal, no inmortal; es analizable y divisible, es compuesto,
sus partes pueden dispersarse en cualquier momento; algunas criaturas son dependientes
de él y de otros depende; su jefatura es relativa y
no absoluto; es superior a ciertas cosas y ciertas otras cosas
son superiores a eso; puede cumplir algunos deseos de algunas criaturas pero
no está en poder de ninguna criatura para cumplir todos los deseos de todos los
criaturas, por el contrario, Allah es perfecto en sus atributos de Samad
en todos los aspectos; el mundo entero depende de él en sus necesidades,
pero no depende de nadie; todo en el mundo gira
a Él, consciente o inconscientemente, por su supervivencia y por
satisfacción de las necesidades de todos; Él es inmortal y viviente;
Él sostiene a otros y no lo sostiene nadie; Es soltero y
Único, no compuesto para ser analizable y divisible; Su
La soberanía prevalece sobre todo el universo y Él es Supremo en cada
sentido. Por lo tanto, Él no es solo Samad sino As-Samad, es decir, el Único
y un ser que está total y perfectamente calificado con el atributo
de samad en el verdadero sentido.
Entonces, dado que Él es As-Samad, es necesario que Él sea
Único, Único y Único, para tal ser solo puede ser Uno, que no es
dependiente de alguien y de quien todos puedan ser
dependiente; dos o más seres no pueden ser autosuficientes y cumplidores
de las necesidades de todos. Además, su ser As-samad también requiere
que solo Él debería ser la Deidad, nadie más, para ninguna persona sensata
adoraría y serviría a quien no tenía poder ni autoridad para
Satisfacer las necesidades de los demás.
Los politeístas de todas las épocas han adoptado el concepto de que, como los hombres,
los dioses también pertenecen a una especie, que tiene muchos miembros y ellos
También casarse, engendrar y engendrar. Ni siquiera consideraron
Allah, Señor del universo, como supremo y por encima de este concepto de
ignorancia, e incluso le propuso hijos. Así, el árabe
La creencia como se afirma en el Corán era que consideraban a los ángeles como
hijas de Allah Las comunidades proféticas tampoco podían permanecer
inmune a este credo del paganismo. Ellos también adoptaron el credo de
sosteniendo a una persona santa u otra como hijo de Dios. Dos clases de
los conceptos siempre se han mezclado en estas supersticiones degradantes.
Algunas personas pensaban que aquellos a quienes consideraban de Alá
hijos, descendieron de él de forma natural y algunos
otros afirmaron que aquel a quien llamaron hijo de Dios, había sido
adoptado por Allah mismo como hijo. Aunque no pudieron atreverse a llamar
cualquiera como, Dios no lo quiera, padre de Dios, obviamente la mente humana no puede
permanecer inmune contra tal concepto que Dios también debería ser
considerado como hijo de alguien cuando se concibe que Él no es
libre de sexo y procreación y que Él también, como el hombre, es el tipo de
ser que engendra hijos y necesita adoptar un hijo en caso de que sea
sin hijos, es por eso que una de las preguntas formuladas al Profeta
(la paz sea con él) fue: ¿Cuál es la ascendencia de Allah, y otro
fue: ¿De quién ha heredado el mundo y quién lo heredará?
despues de el.
Si se analizan estos supuestos de ignorancia, se hace evidente
que lógicamente requieren la suposición de algunas otras cosas como
bien.
Primero, que Dios no debería ser Uno, sino que debería haber una especie de
Dioses y sus miembros deben estar asociados en los atributos, actos
y poderes de la Divinidad. Esto no solo se desprende de asumir Dios
engendrar hijos pero también de asumir que Él ha adoptado
alguien como hijo, porque el hijo adoptivo de alguien inevitablemente puede ser
de su propia especie. Y cuando, Dios no lo quiera, él es del mismo tipo que Dios,
No se puede negar que él también posee atributos de Dios.
Segundo, que los niños no pueden ser concebidos a menos que el hombre y
la hembra se combina y alguna sustancia del padre y el
la madre se une para tomar la forma del niño. Por lo tanto, la suposición
que Dios engendre hijos necesita que Él, Dios no lo quiera, sea un
entidad material y física, debe tener una esposa de su propia especie,
y alguna sustancia también debería salir de su cuerpo.
Tercero, que donde hay sexo y procreación, está allí porque
los individuos son mortales y para la supervivencia de su especie es
inevitable que engendren hijos para perpetuar la carrera.
Por lo tanto, la suposición de que Dios engendra hijos también requiere que
Debería, Dios no lo quiera, ser mortal, y la inmortalidad debería
pertenecen a la especie de los dioses, no a Dios mismo. Además
también requiere que, como todos los individuos mortales, Dios también, Dios no lo quiera,
debería tener un principio y un final. Para los individuos de la
especies cuya supervivencia depende del sexo y la procreación ni
existe desde la eternidad ni existirá hasta la eternidad.
Cuarto, que el objeto de adoptar a alguien como hijo es que un
persona sin hijos necesita un ayudante en su vida y un heredero después de su
muerte. Por lo tanto, la suposición de que Alá ha adoptado un hijo
inevitablemente equivale a atribuir todas esas debilidades a Su sublime
Ser que caracteriza al hombre mortal.
Aunque todos estos supuestos se destruyen tan pronto como Allah está
llamado y descrito como Ahad y As-Samad, pero cuando se dice:
Ni tiene descendencia ni es descendencia de otro, allí
no queda lugar para ambigüedades a este respecto. Entonces, ya que estos
Los conceptos son los factores más potentes del politeísmo con respecto a
Ser Divino, Allah los ha refutado clara y absolutamente no solo en
Surah Al-Ikhlas, pero también ha reiterado este tema en diferentes lugares.
de diferentes maneras para que las personas puedan entender la verdad completamente.
Por ejemplo, consideremos los siguientes versículos:
Allah es solo una deidad: está demasiado exaltado como para tener un
hijo: lo que sea que esté en los cielos y lo que sea que esté en la tierra pertenece
a él. (Sura An-Nisa, Ayat 171).
Fíjate bien: ellos, de hecho, inventan una falsedad cuando dicen: Allah tiene
niños. Son unos mentirosos. (Surah As-Saaffat, Ayats 151-152).
Han inventado una relación de sangre entre Allah y los
ángeles, mientras que los ángeles saben bien que estas personas serán
criado (como culpables). (Surah As-Saaffat, Ayat 158).
Estas personas han hecho que algunos de sus siervos sean parte de él. los
El hecho es que el hombre es manifiestamente ingrato. (Surah Az-Zukhruf, Ayat 15).
Sin embargo, la gente ha establecido a los genios como socios de Allah, mientras que
El es su Creador; también han inventado para él hijos y
hijas sin tener ningún conocimiento, mientras que Él es absolutamente
libre y exaltado muy por encima de las cosas que dicen. Él es el
Originador de los cielos y la tierra: ¿cómo debería tener un hijo?
cuando no tiene consorte? Él ha creado todas y cada una de las cosas. (Surah
AlAnaam, Ayats 100-101).
Dicen: el Clemente tiene descendencia. ¡La gloria sea para Alá! Ellos (quien
describen como su descendencia) son sus meros sirvientes que han sido
honrado. (Sura Al-Anbiya, Ayat 26).
Ellos comentaron: Allah ha tomado un hijo para sí mismo. Allah es puro: Él
es autosuficiente Él es el dueño de todo lo que está en los cielos
y la tierra ¿Tienes alguna autoridad para lo que dices? Qué es lo que tú
atribuye a Allah aquello de lo que no tienes conocimiento. (Surah Younus,
Ayat 68).
Y (Oh Profeta) dice: Alabado sea Alá que no ha engendrado hijo ni
no tiene ningún compañero en su reino ni es incapaz de necesitar ningún apoyo.
(Surah Bani Israil, Ayat 111).
Allah no tiene descendencia, y no hay otra deidad como compañera de
Él. (Sura Al-Muminun, Ayat 91).
En estos versículos, la creencia de las personas que atribuyen real como adoptada
hijos de Allah, ha sido refutado desde todos los aspectos, y es ser un
La falsa creencia también ha sido probada por argumentos. Estos y muchos otros
Los versos coránicos del mismo tema explican aún más la Surah Al-Ikhlas.
La palabra kufu como se usa en el original significa un ejemplo, un similar
cosa, el igual en rango y posición. En materia de matrimonio,
kufu significa que el niño y la niña deben coincidir
socialmente. Por lo tanto, el verso significa que no hay nadie en todo
universo, ni nunca fue, ni puede ser, quien es similar a Allah, o
igual en rango con él, o asemejándose a él en sus atributos, obras y
poderes en cualquier grado lo que sea.

Este es el argumento teológico del “huevo / gallina”. También arroja luz sobre preguntas sobre la naturaleza de la deidad monoteísta. Desafortunadamente, este es generalmente un tema tabú entre los cristianos. Piensan que no es importante y que las personas que piensan que es importante no entienden la fe.

Encuentro que los términos que los cristianos establecen son inaceptables. No se puede decir que el hombre fue creado a imagen de Dios sin definir cuál es esa imagen ideal.

Hacer preguntas como “¿qué altura tiene Dios?” te gana desdén. La respuesta típica es “estas cosas se toman por fe”. Esa no es una buena respuesta porque es tan vaga como despectiva. Destaca la falta de interés entre sus propios teólogos para responder estas preguntas sobre la naturaleza de su dios.

¿Por qué se les paga para sostener un muro? ¿Qué pasó con los profetas de antaño que contemplaron cosas que nadie parece comprender hoy? ¿No necesitamos personas que sean portavoces directos de Dios? ¿Qué nos hace diferentes hoy?

Dios una vez necesitó personas para interpretar su palabra. ¿No crees que también fue escrito? Los profetas citan las escrituras todo el tiempo. La existencia de una derivación de edición de bolsillo más de 2000 años después del hecho no significaría que las personas de alguna manera no necesitaran orientación en forma de portavoz.

Los católicos entienden esa necesidad tanto como yo. Su respuesta es un papa. El resto del cristianismo lamentablemente carece de este liderazgo unificado y cohesión doctrinal. El único otro grupo que hace esto son los mormones y, aunque puede perturbarlos para que no se los llame cristianos, las denominaciones cristianas no los consideran así, independientemente de ser una religión extremadamente centrada en Cristo que cree en casi todas las mismas cosas. …y más.

El SUD todavía tiene un punto de corte en el que la fe es un reemplazo para el conocimiento revelado, pero llega mucho, mucho después del punto en que un cristiano estándar dice: “Bueno, supongo que lo aprenderé cuando esté en el cielo”. Estos mormones son como … “Cristianos 2.0”

A muchas personas religiosas les gusta responder esta pregunta diciendo: “¡Todo tenía que tener un creador … excepto mi dios en particular! Él siempre fue, y siempre lo será, rompiendo así todas las reglas que acabo de demostrarles que el universo necesita y por lo tanto tiene un creador, que obviamente es mi dios “.
Pero ese no es realmente un buen razonamiento. Si el universo comenzó, entonces sí, es probable que algo lo haya causado, lógicamente. Pero en el mundo de la Gran Física, la lógica a menudo se queda atrás (dilatación del tiempo, enredo cuántico, partículas virtuales, etc.). Entonces, realmente no hay razón para creer que fue creado por un “ser” de algún tipo. Simplemente no lo sabemos.
Ciertamente no hay ninguna razón para pensar que fue creado por un antiguo dios de la guerra de Medio Oriente con problemas de ira y obsesión sexual 🙂
Editar: Agregué esto más tarde, porque aparentemente estoy bloqueado de comentar por cierto usuario, pero quería abordar su punto:
Diciendo: “Todo lo que sabemos, sabemos que fue creado. Todo lo creado, lógicamente, tiene un creador. Es una necesidad lógica que ese creador sea eterno”.
no es realmente cierto, especialmente si quieres que tu “creador” sea un ser pensante. Los escultores no “crean” esculturas: cambian la forma de un trozo de roca golpeándolo con algo duro, haciendo que se caigan hasta que lo que queda parezca lo que quieren.
Del mismo modo, los pintores no “crean” pinturas. Colocan pintura sobre lienzo. Y los fabricantes de lienzos no “crean” lienzos. El arreglo de fibras de algodón (o cáñamo, o lino) para hacer un lienzo. Y los cultivadores de algodón no “crean” algodón, cultivan plantas de algodón, que producen (¿crean?) Algodón. Entonces, la parte de la cadena de eventos que realmente “crea” algo, fue un proceso natural y sin sentido. Se puede decir que la planta de algodón no creó el algodón, transformó el nitrógeno, el CO2 y otros alimentos de plantas en algodón. Entonces, eso significa realmente que fue el proceso natural, sin guía y sin sentido de nucleosíntesis estelar lo que creó el carbono, etc., que formó la planta. Pero esas estrellas que dieron sus vidas para hacer los elementos de los que todo se “crea”, también solo cambian el hidrógeno primordial en otros elementos. Entonces, ¿de dónde vino esa H primordial? El Big Bang … e incluso se puede decir que solo ha cambiado la energía en bosón y sopa de quark, luego en protones, luego H, etc. Entonces, tal vez, lo único que podemos decir que fue creado con certeza fue el Universo. Todo lo demás fue * cambiado * de algo en otra cosa, y la mayoría de los cambios, la gran mayoría de ellos, pasmosos por la mente, fueron hechos por procesos sin sentido y sin guía.
Entonces, si el universo fue * creado *, es lo único en toda la existencia para disfrutar de ese privilegio. Algo de la nada, de hecho.

La creencia casi mundial en Dios es un fenómeno fascinante. Muchos han intentado descifrar la razón detrás de la creencia y las similitudes aparentemente coincidentes entre las diferentes religiones, pero nadie tiene una respuesta y, probablemente, nadie lo hará.

————————————————————————————

Las principales teorías tienden a caer en estas categorías …

————————————————————————————

La religión X es la única religión verdadera …

Dejaré que alguien más te cuente por qué tuvieron tanta suerte de

recibir la verdadera palabra de Dios, mientras miles de millones de otras personas son

SOL.

————————————————————————————

Todas las religiones están tratando de describir al mismo dios …

Esto tiene algún mérito y puede estar relacionado con la categoría a continuación

(Ver Aliens). Es difícil tener una conversación sobre el concepto de

Dios sin definir a Dios primero. Digamos, en aras de la discusión,

dios es un nombre para un CONCEPTO que puede o no ser consciente,

omnipotente, o consciente de la existencia de los seres humanos. Que

concepto IS, es la fuerza gobernante más alta / más fundamental de

realidad. Si dios es esta fuerza, entonces no es exagerado decir que

las religiones son varios intentos de describir y aplicar esta fuerza

a la vida humana.

———————————————————————————–

Extraterrestres …

La mayoría de las personas en estos días, han oído hablar de la antigua teoría de los extraterrestres. Enfermo

deja que mi hombre Giorgio A. Tsoukalos explique este.

Publico la imagen en broma, pero para ser justos, es una teoría no fuera del

reino de posibilidad. Mi único problema con la idea, es que es solo

empuja la cuestión de Dios hacia atrás un nivel. ¿De qué religión son las

extraterrestres?

————————————————————————————

Dios es una construcción humana con cultura y evolución.

ventajas …

Es posible que el concepto de dios proporcionó a nuestros antepasados, e incluso

humanos de hoy en día, con distintas ventajas. Hace mucho tiempo,

la inteligencia de nuestros antepasados ​​creció hasta el punto en que comenzaron

haciendo muchas de las preguntas que aún hacemos hasta el día de hoy. Porque somos nosotros

¿aquí? ¿Cómo llegamos aquí? ¿Por qué somos conscientes? Donde nosotros

ir cuando morimos?

La creencia en Dios puede haber sido uno de los primeros impulsores de la cultura.

eso llevó a los humanos a ser las especies exitosas que son hoy.

Las religiones promueven la unidad entre sus miembros, es una idea reconfortante

sobre lo que sucede cuando mueres para que no te estreses

a pesar de que no tienes control sobre el asunto. Piensa en ello como

Un sistema operativo. Los humanos desarrollaron esta operación mental

sistema, que a pesar de tener algunos defectos, proporcionó un

ventaja en la vida.

————————————————————————————

No soy el tipo de persona que le dice a alguien si debería o no creer en Dios. Creo que todos, incluso dentro de una sola religión, tienen su propio concepto único de dios. Incluso diría que los ateos creen en Dios según mi definición mencionada anteriormente. “La mayor fuerza gobernante de la realidad”.

En general, lo que sea que creas, si te ayuda en la vida y no lastima a los demás, es genial para mí.

————————————————————————————

Para más información, visite Funk Meister Answers

Si algo surge, debe haber sido provocado por otra cosa. Un libro tiene un autor. La música tiene un artista musical. ¡Una fiesta tiene un lanzador de fiestas! Todas las cosas que comienzan, que tienen un comienzo, tienen una causa para su comienzo.

Considera el universo. Los científicos una vez sostuvieron la teoría del “estado estacionario”, de que el universo siempre ha existido sin principio.

La evidencia cosmológica ahora se refiere al “Big Bang” como el momento en que el universo nació. Nuestro universo espacio-tiempo-materia-energía tuvo un comienzo distinto y singular.

Como no siempre existió, pero surgió (tuvo un comienzo singular), entonces alguna otra realidad debe haberlo causado o creado.
Todo lo que observamos en la naturaleza tiene un comienzo. Sin embargo, Dios está en una categoría diferente, y debe ser así. Dios es diferente de toda la naturaleza y la humanidad y todo lo que existe, en el sentido de que siempre ha existido, independiente de todo lo que creó. Dios no es un ser dependiente, sino autosuficiente, autoexistente. Y así es exactamente como el Corán y la Biblia describen a Dios, y cómo Dios se ha revelado que es. ¿Por qué Dios debe ser así?

Nuestro universo no puede explicarse de otra manera. No podría haberse creado a sí mismo. No siempre ha existido. Y no podría ser creado por algo que en sí mismo es creado. Por qué no?

No es coherente argumentar que el universo fue creado por Dios, pero Dios a su vez fue creado por Dios para el segundo poder, quien a su vez fue creado por Dios para el tercer poder, y así sucesivamente. Como Aristóteles argumentó convincentemente, debe haber una realidad que cause pero no sea causada (o un ser que se mueva pero que no se conmueva). ¿Por qué? Porque si hay una regresión infinita de causas, entonces, por definición, todo el proceso nunca podría comenzar.

La respuesta a la pregunta depende completamente de lo que quiere decir con “Dios” o cómo define quién o qué es “Dios”.
Para mí, “Dios” es una idea muy compleja, independientemente de si existe o no. La idea de Dios de nuestro antiguo era limitada, por lo que desarrollaron el pensamiento de que el Sol podría ser nuestro dios y proveedor de todas las cosas, algunos pensaron que los Árboles eran dioses, etc. Nuestra idea de Dios evolucionó con el tiempo y con el advenimiento de diferentes sistemas de fe, la idea de Dios sigue cambiando.
Como seres humanos, nuestro conocimiento y capacidad se limita a lo que podemos entender. Todavía estamos muy lejos de comprender nuestro universo, o incluso la idea del big bang, o de dónde viene la gravedad, o por qué existimos. Ni siquiera podemos entendernos completamente, ¿cómo podemos entender a “Dios”?
La idea de un ser o entidad todopoderoso, omnisciente, omnipotente, omnipresente, auto creado o no creado es mucho más complejo y está más allá de nuestra capacidad de entenderlo. Nuestro conocimiento de las cosas necesita evolucionar aún más para poder comprender incluso esta pregunta.

En la Biblia, se da cuenta de que cada vez que Dios, conocido como la Vida, se apareció a los hombres, Él apareció en forma de luz, sonido y en la naturaleza del humo. Por ejemplo, así fue como se apareció muchas veces a los hijos de Israel.

En la mañana del tercer día hubo Trueno e iluminación, con una espesa nube sobre la montaña, y una fuerte trompeta. Todos en el campamento temblaron.

Ex. 19:16

Sin embargo, estas naturalezas de Dios lo califican de ciertas maneras cuando se habla de él en la ciencia. Significa que Dios mismo es por naturaleza un Poder o un ser de Energía, ya que la energía es responsable de la generación de todos los gases de luz (rayos), sonido (truenos) y (Nube espesa), en lo que respecta a la ciencia.

Los 3 elementos son energías y se producen a partir del poder, haciendo de Dios un Poder o un ser de Energía.

En segundo lugar, la Biblia dice que “… Dios ungió a Jesucristo con … Poder que hizo el bien …” (Hechos 10: 38).

Luego también declaró que el Espíritu Santo, es decir, el Espíritu que proviene de Dios, viene a dar poder cada vez que viene sobre los hombres.

Pero recibirás Poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ti …

(Hechos 1: 8) NTV

En otras palabras, el Hijo de Dios y el Espíritu Santo que vino a reemplazarlo en la tierra también son seres de Poder y Energía. Esto se debe a que provenían de Dios y por eso obtuvieron su poder o naturaleza energética del Padre, a quien también hemos visto que tiene cualidades de energía o poder.

Dios no podría haber suministrado poder de sí mismo, al Espíritu Santo y a su Hijo si él mismo no fuera poder o un ser de energías sobrenaturales. Además, vea lo que Jesús declaró enfáticamente en la escritura a continuación mientras habla personalmente de Dios el Padre:

“” Yo soy “, dijo Jesús,” y todos ustedes verán al Hijo del Hombre sentado a la MANO CORRECTA DEL PODER y viniendo con las nubes del cielo “.

Marcos 14:64 NVI

¿Realmente tomaste nota de lo que dijo? Así que note que Jesús, a quien Dios le dio poder para operar, se refirió a Dios como: ¡EL PODER! Y también declaró que estaría sentado a la derecha del Poder; Este Poder no era otra persona o cosa que DIOS.

Así, Jesús, que estaba con el Padre eterno antes de que comenzara el tiempo, nos reveló la NATURALEZA DE DIOS. Esto tiene sentido, porque ahora somos capaces de entender por qué Dios el Padre fue capaz de atacar como Trueno, Rayo y un Gas Nublado (Gas Espiritual), cuando se encontró con los judíos.

Ahora, todos estos signos, según la Ciencia, son generados por POWER.

Fue entonces cuando el Espíritu Santo me dio la comprensión de que, si podemos entender cómo se produce el Poder o la Energía según la ciencia, entonces podemos saber cómo surgió Dios, ¡el Poder que había surgido antes del TIEMPO y el ESPACIO!

¡Por lo tanto, eso significa que Dios vino de un reino de Poder, Energías y Fuerzas!

Ahora, ¿cómo surgió esta energía antes del tiempo y el espacio?

Como la ciencia dice eso, la energía no se puede crear ni destruir. el reino del poder o el reino de la energía tampoco fue creado; Existió. Y de allí también vino Dios, el PODER, llamado ‘DIOS’.

Compartí más secretos pero revelé misterios acerca de Dios en mi sitio: – Descubrir no solo las noticias, sino las soluciones-www.godcentre.org Pronto todavía tengo que explicar cómo el nombre Jesús, también tiene una justificación científica, y había una razón por la cual Dios solía ser secretamente su nombre.

Dentro de los 10 años de encuentros divinos, Dios me dio muchas de estas revelaciones, aparte de lo que has leído.

1. Cómo Dios diseñó, diseñó y creó el Universo.

2. Cómo Dios diseñó y creó la economía geográfica.

3. El costo y el valor que Dios le da al hombre

4. El origen científico secreto de los nombres y atributos de Dios.

5. Resolviendo los problemas mayores y menores del mundo ¡Dios lo revela! y más

Respuesta corta, ¿qué había ante Dios? Existía un vacío inmutable e inmóvil. Dios era la nada perfecta hasta que hubo un acto. Respuesta larga: Creación, creador, eternidad, causa y efecto … Cuando analizamos estos términos, tenemos un marco muy estrecho para definirlos. Para un ateo, cuanto más grande es el cosmos, IE: multiverso que aumenta la “posibilidad” de que estemos aquí debido a la suerte puede hacer que el creador sea tan distante, que si hay un creador, no son personales: por lo tanto, irrelevantes. Para el teísta, es imposible saber TODO y tener una tendencia a tratar de tener todas las respuestas y podría estar muy equivocado. Por ejemplo, mirando Génesis, ¿está génesis hablando de todo lo que hay o solo de la tierra? ¿Cuándo entró Dios exactamente en la creación? Debido al hecho de que el ADN y la biología están muy lejos de todo lo que Darwin podría haber imaginado ‘la vida tal como la conocemos podría haberse mejorado en el camino fuera de la selección natural. La Tierra es un gran lugar para que prosperen los homínidos. Dios podría haber trasplantado eventualmente las cosas biológicas de formas de vida complejas a este oasis llamado Tierra para tener una mejor oportunidad de prosperar. Este acto de Dios habría sido personal, pero no significa que él esté con nosotros 24 × 7. Dios como analogía es como la materia oscura y la energía … Podemos ver la influencia pero no podemos detectarla. Lo mismo con Dios en mi opinión. No tenemos absolutamente ninguna manera de medir a Dios, ya que no tenemos el marco de referencia para hacerlo. En mi opinión, Dios no existe para su propio placer. No tenía ningún deseo de amar las cosas del cosmos hasta que llegamos. Entonces, en esencia, Dios fue recreado a partir de las cosas de la eternidad cuando comenzó a amarse a sí mismo a través de la humanidad. ¿De dónde viene Dios? Él vino del amor … ¿Qué había antes de Dios? Un cosmos sin propósito. Para el teísta, la eternidad debe tener personalidad, para el ateo, la personalidad no tiene nada que ver con el cambio eterno. Los ateos en su mayor parte tienen la vocación de enriquecer el mundo con descubrimientos científicos. Los teístas, sin embargo, cuando carecen de confianza, resultan en asesinato … Dios me enoja a veces porque ama la imperfección, pero imperfección no significa falta de belleza o la capacidad de hacer el bien. Cuando se trata de respuestas, los ateos son pacientes cuando se trata de ciencia, pero quiere la respuesta a Dios, ahora mismo. Si Dios quitara el dolor y el sufrimiento y nos perfeccionara, entonces no habría lugar para el crecimiento y Dios ya no tendría que amar a la humanidad. Regresaríamos a un Dios sin amor, inmutable e inmóvil. De vuelta a la pregunta … ¿De dónde vino Dios? ¿Qué había antes de Dios?

Es una pregunta habitual en los debates ateos versus teístas que todo lo que exista necesita un comienzo, nada llegará a una existencia espontáneamente. Necesitan ser creados. Entonces, el teísta dice que Dios repitió todo y, por lo tanto, pregunta “entonces quién creó a Dios”.
bueno, la pregunta puede reformularse como
“Todo necesita un comienzo, entonces, ¿cuándo comenzó el dios?”

Responder:
si hay un dios, sería diferente de nosotros, diferente de todos los seres vivos, no estará limitado por las cosas que nos limitan, como el espacio, el tiempo, etc.
estaría fuera de este espacio temporal continuo, es decir, no experimentará el tiempo como nosotros.
pasado, presente, futuro, inicio y finalización: estos conceptos se asignan con el tiempo y son válidos solo para aquellos que experimentan el tiempo. así que el dios que está fuera del tiempo no necesita un comienzo ni una parada. Por lo tanto, no necesita ser creado, siempre existe.

Considere al hombre muy temprano. Al igual que los animales, creían que mientras se mantuvieran seguros y evitaran accidentes, nunca morirían.

Probablemente porque nunca vieron a nadie morir de vejez. Tenían vidas cortas que a menudo terminaban violentamente.

Cuando evolucionamos más, comenzamos a notar que los “ancianos” mueren sin razón aparente. Poco a poco aceptaron su propia certeza de muerte.

Es mi opinión, estos humanos primitivos, para seguir viviendo una vida dura y peligrosa solo para morir, se idearon mitologías para seguir adelante.

El miedo a la muerte fue mitigado por la creencia en una vida futura. Una recompensa por el sufrimiento.

A lo largo de los milenios, estas creencias simples se retorcieron y se utilizaron para manipular a las masas, para excusar la guerra y todo tipo de derramamiento de sangre.

Todas las religiones son culpables de algo de esto.

Inventamos a Dios porque tememos a la muerte y nos aterra ese día, cuando terminamos para siempre.

Necesitábamos una recompensa utópica, un paraíso eterno para aferrarnos.

Darle la idea exacta de quién creó a quién, como se muestra a continuación

Mira, este es un triángulo que se fusiona en sí mismo:

ahora veo al revés
triángulo interno contraído del triángulo externo
triángulo externo expandido desde el triángulo interno

Entonces, ambos triángulos son responsables el uno del otro para dar a luz el uno al otro.

El punto de encuentro y el punto infinito eran los puntos correspondientes el uno del otro.

Entonces, todo el universo fue creado para Dios y Dios creó el universo.

Y este es un gran fenómeno explicado en los mitos hindúes.


Universo hindú y creación

otra forma de explicar como a continuación

Ver todos los puntos o círculos no parece fusionarse o salir de o hacia … pero
ambos están creando uno al otro, ya que es una ilusión, por eso todo el universo se llama ilusión para nuestros sentidos limitados.

por eso surgió esta pregunta,

Si entiendes esto, la pregunta es respondida.


“la creación no fue una creación de la maravilla del mundo. Más bien fue un desmembramiento, una desintegración de la Unidad original. Para él, la Creación no parecía la expresión de un Creador benevolente racional en formas nuevas y maravillosas, sino una fragmentación de la unidad de la naturaleza en innumerables formas limitadas … Para los hindúes, nuestra noción misma de creación se invirtió. En lugar de no transformar nada en todo, la creación hindú rompió en innumerables fragmentos imperfectos lo que ya estaba allí “.

integración y desintegración es lo mismo para la unidad que la unidad

la unidad o zeroness es la misma entidad, solo para comprender las fracciones entre ellas.

Asumiré que quieres decir “Si ‘Dios’ no creó el Universo, ¿quién creó el universo?”

El primer problema es su suposición de que hay un “Dios”. Podría cambiar eso a “Si un hada rosa no creó el Universo, ¿quién creó el universo?” Tengo tanta evidencia objetiva de un hada rosa como tengo de los dioses de otras personas.

El segundo problema es su suposición de que el universo necesita un creador.

Actualmente la respuesta a “¿De dónde vino el universo?” es “No lo sabemos”. Esto de ninguna manera respalda la idea de que un ‘Dios’ lo creó. Responder una pregunta con ‘Dios lo hizo’ no agrega nada al conocimiento real. No solo no responde la pregunta, sino que detiene la investigación de la respuesta real. La respuesta puede ser que nunca lo sabremos. Pero, de nuevo, eso no hace que ‘Dios lo hizo’ sea más plausible. Si un dios no necesita un creador, ¿por qué debería un universo? Sabemos que nuestro universo existe. Usted y yo podemos hacer observaciones independientes de nuestro universo y estar de acuerdo con esas observaciones. No puedo hacer observaciones independientes de un ser sobrenatural que, según los informes, está fuera del espacio y el tiempo, y estar de acuerdo con esas observaciones. El hecho de que haya personas que afirman que están de acuerdo no cambia el hecho de que no se realicen observaciones reales. Hay interpretaciones, a menudo muy malas y defectuosas, que se reclaman como observación.

Existimos, ¿verdad? O venimos de ‘algo’ o venimos de la nada. Existimos por ‘algo’, o venimos de la nada. Pero sabemos que nada produce nada. Por lo tanto, debemos haber venido de ‘algo’. Ahora ese ‘algo’ es eterno o temporal, pero todas las cosas temporales tienen un comienzo. Entonces este ‘algo’ debe ser eterno, sin principio ni fin.

“La energía no puede ser creada ni destruida”

Nota: El concepto de que una acción o evento producirá una cierta respuesta a la acción en forma de otro evento; También escrito causa-efecto, causa / efecto.

‘Dios’ es ‘algo’ sin causa, causa de todo. Si preguntas “¿Quién creó la energía?”, ¡Es absolutamente ridículo!
Si preguntas “¿Quién creó al creador?” – terminas con una regresión infinita y, por lo tanto, nunca se hubiera creado nada.

Nadie creó a Dios. Dios es eterno porque no tiene principio ni fin. Dios nos creó a nosotros y a este universo. Dios no necesita ser creado.
Explicación con algunas analogías : –

  1. Un lápiz está hecho por un hombre. ¡No puede salir solo de la nada! Es un ser humano quien está detrás de su creación. Del mismo modo, este universo tiene que ser creado por alguien ( creador ) y ese alguien es Dios.
  2. Así como el propósito del lápiz es escribir , Dios también tiene un propósito detrás de la creación de este universo.
  3. Hay tantos diseños complejos en este universo, hay mucho orden en este mundo y están ocurriendo muchos eventos y el tiempo también se está acabando. Estos deben ser organizados por alguien ( organizador ) y ese alguien es dios.
  4. Debe haber alguna fuerza o algo de energía detrás de la causa de varios eventos, esta energía o fuerza no es más que la energía de Dios . Por ejemplo, si hay una pelota en el suelo, no puede moverse por sí sola, alguien o algo debe aplicar fuerza o suministrar energía para moverla. Del mismo modo, si algo está sucediendo en este universo, no puede suceder por sí solo, Dios lo está haciendo realidad. Puede decir que leyes como la ley de la gravedad, la ley del coloumb, etc., están haciendo que todo suceda en este universo. Estas leyes, como la ley de la gravedad, la ley de coloumb, etc., son la base de todo lo que sucede en este universo. ¿Pero quién ha escrito / creado estas leyes ? Una ley no puede surgir de la nada, debe haber una persona inteligente y reflexiva detrás de ella. (¿La constitución de una nación (reglas y leyes) surgió por sí sola? Si es ‘no’, ¿quién la estableció?) Al igual que las leyes en los tribunales se toman de la constitución que nuevamente es escrita y compilada por un ser humano, las leyes universales mencionadas anteriormente también están escritas por alguien ( compilador ) y que alguien es Dios. Y estas leyes se dan en las escrituras como vedas, biblia, etc.

Es un poco difícil percibir todo esto ya que Dios mismo ha creado el tiempo . El tiempo no es más que el suceso de eventos sin una parada o una pausa en su propia velocidad. Hay pocos eventos en este universo que van en un ciclo a una velocidad constante como la rotación y la revolución de la tierra. Usamos estos eventos para medir el tiempo. Simplemente tomamos la posición de ese ciclo de eventos como tiempo. Por ejemplo, en el enésimo ciclo de ese evento y en ese momento esto (algo) sucedió con algo / alguien.

No te quedes en el centro del universo, en cambio, mantén a Dios en el centro y mira los hechos, de esa manera es fácil entender a Dios. Primero crea que hay Dios y mire los hechos, luego podrá apreciarlos y comprenderlos mejor. Vea la causa última (no la inmediata) de que algo suceda, podrá comprenderlo mejor.

Incluso si crees que alguien más ha creado a Dios y esa persona fue creada por otra persona y así sucesivamente, nunca termina … Así que debe haber alguien eterno que no tiene un comienzo que comenzó todo y esa persona o esa entidad es Dios.

Nota : De hecho, hay muchos universos. En esta respuesta por la palabra universo me refiero a la colección de todos los universos. Como no hay un término para eso, usé la palabra ‘universo’ en su lugar.

Espero que esto responda a su pregunta. Siéntase libre de publicar dudas u objeciones en el cuadro de comentarios.