¿Cómo podrías probar la existencia de Dios? ¿Qué tendría que hacer Dios para convencer a la gente de que es real?

¿Quién es Dios y cómo es posible probar su existencia?

¿Quién es Dios y cómo es posible probar su existencia?

Nota:

Lógicamente, vale la pena leer la respuesta detallada para probar a Dios (aunque lleva tiempo). Desde entonces, al probar a Alá (Dios) y creer en = Tendrás sentimientos grandiosos y tranquilos, y de hecho comenzarás una nueva vida con el mejor apoyo (Dios) / Entonces, estarás seguro de su asistencia al cielo (creyendo en Dios (y también teniendo buenas obras) ______ No debe confundirse acerca de lo que sucederá después de que muera.

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Respuesta detallada

Para aclarar nuestra respuesta a la pregunta anterior, es necesario tener en cuenta algunos puntos:

1. El concepto de “Dios” es uno de los conceptos más simples que incluso los ateos pueden entender y comprender, porque todo el mundo sabe que Dios se refiere al ser que ha creado todo, que existe en este mundo, es capaz de hacer lo que quiera, Es consciente de todo lo que ocurre y todo lo percibe, siempre escucha, etc.

2. Aunque el término “Dios” es uno de los conceptos más generales, la comprensión de la verdadera naturaleza de su esencia está fuera de nuestro alcance. La razón es que “conocimiento” significa y sucede cuando el “conocedor” tiene una conciencia total del tema “conocido”, y debido al hecho de que el ser y los atributos del hombre son en casi todos los aspectos finitos, lo que resulta en un conocimiento limitado y finito , comprender la verdadera esencia infinita de Dios está fuera de su alcance (lo limitado no puede tener una conciencia total de lo ilimitado debido a la falta de capacidad para tal). “No pueden abarcar a Dios en el conocimiento” [1], por lo tanto, uno debe abstenerse de reflexionar sobre la esencia de Dios. Quizás, es por la misma razón que el Sagrado Corán al mencionar los atributos de Dios lo describe como innecesario, sabio, sabio, ver, oír, exaltado, grande, compasivo, misericordioso, creador, creador, etc. [2]

Además, el hombre establece comunicación con objetos externos que son los signos de Dios y que ayudan a la humanidad a obtener conocimiento sobre el Señor. De hecho, Dios, el Exaltado no es como nada. “Nada es como él”. «لیس کمثله شی» [3]

A pesar del hecho de que no podemos comprenderlo completamente, todos son capaces de estudiar los atributos divinos y comprenderlos dependiendo de la capacidad que posea.

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Las formas de conocer y comprender a Dios se pueden resumir de las siguientes maneras:

1. Razón, como el argumento de necesidad y contingencia (el burhan de Wujub e Imkan)

2. A través de la experimentación y la sensación, como el argumento del diseño [4]

3. El camino interno, el argumento de la fitrah (génesis, disposición innata hacia la virtud y el conocimiento) [5]

4 – La manera más fácil y mejor de entender y conocer a Dios es el argumento de fitrah (o el camino del corazón) por el cual una persona se refiere a su propia naturaleza dotada de Dios y a su interior donde ve a Dios sin ningún argumento racional o cualquier observación experimental Siempre hay un punto luminoso en el corazón del hombre que le permite comunicarse con el mundo metafísico. También es el camino más cercano a Dios. [6]

5. Aunque conociendo a Dios, la tendencia hacia Él y la luz del monoteísmo están arraigadas en la naturaleza de todos los seres humanos, las normas supersticiosas, las costumbres, la educación errónea, las inculcaciones falsas, la negligencia, el orgullo y muchos otros factores, especialmente cuando uno es saludable y disfruta de todo tipo de recompensas, obstruye y domina la naturaleza dotada de Dios. Pero cuando está rodeado de miseria y penurias y cuando se desespera por los medios mundanos y siente que no tiene acceso a nada, es solo cuando las cortinas desaparecen y ese punto luminoso se hace visible. Solo entonces deja caer todo tipo de pensamientos politeístas y se purifica en este horno de dificultades y percances [7] volviéndose hacia el mundo metafísico. El hombre recurrir a Dios en tiempos de calamidades es un signo de nuestras inclinaciones hacia la piedad. El hombre se involucra tanto con su posición y estado que se olvida de Dios. Se enreda completamente en sus pecados y desobediencia. Una vez que la calamidad recae sobre el hombre, de repente recuerda a Dios y se dirige a Él en busca de ayuda. Por lo tanto, nos damos cuenta de que este sentido de piedad es intrínseco en los humanos, pero la participación del hombre en los asuntos mundanos resulta en su olvido de Dios.

Por eso, hay diferentes versos coránicos que recuerdan a la humanidad sobre la generosidad de la naturaleza que busca a Dios. [8]

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Los grandes líderes del Islam también guiaron de la misma manera a aquellos que fueron a contemplar con dudas sobre Dios. Por ejemplo, lea la siguiente parte de la historia:

Un hombre fue a ver al Imam Ja’far ibn Muhammad al-Sadiq (as) y expresó su asombro por conocer a Dios.

El hombre dijo: “He discutido este tema con muchas personas conocedoras, pero no han podido ayudarme”. El Imam Ja’far Sadiq (as) terminó su asombro usando su Divinidad humana intrínseca y le preguntó:

“¿Alguna vez has estado a bordo de un barco?”

El hombre dijo: “Sí”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) preguntó: “¿Alguna vez has estado en un barco que se hunde y buscaste un trozo estrecho de tabla para mantenerte a flote?”

El hombre dijo: “Sí. Tengo”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) dijo: “Entonces, si bien no podías ver tierra firme ni a nadie allí para salvarte, ¿no estabas realmente atraído por algún poder para rescatarte?”

El hombre respondió: “Sí”.

El imán Sadiq (as) dijo: Él es Dios quien tiene el poder de salvar. No hay nadie más para salvar o para ayudar a una persona “.

La conclusión que podemos sacar es que la piedad es intrínseca y que cada individuo tiene alguna tendencia, percepción y conocimiento de Dios dentro de su corazón. Si él es negligente con Dios debido a algunas razones, no puede negar los incidentes que han tenido lugar en su vida y en los que ha sido despojado de todos los medios que le hacen dirigir su atención a Dios. [9]

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6. A veces, el hombre es guiado a Dios y a Sus atributos, como el conocimiento, el poder y la sabiduría, simplemente observando y contemplando cuidadosamente las cualidades de las cosas y su relación entre sí. Dado que esta forma se basa en la observación del mundo natural y el estudio experimental de los fenómenos naturales, se denomina “forma de experimentación”. Dados los privilegios de esta manera, el Sagrado Corán le ha dado especial importancia. Por lo tanto, hay muchos versículos que piden al hombre que reflexione sobre los fenómenos mundanos que lo rodean porque sirven como signos de creación de Dios, el Señor del universo. Algunos eruditos musulmanes, confiando en ciertos aspectos y características del mundo de la naturaleza, por ejemplo, el diseño y el orden dominante en las cosas naturales, han organizado un argumento para probar la existencia de Dios. El argumento se llama “argumento del diseño”. Por lo tanto, el argumento del diseño puede ser nombrado un claro ejemplo de lo que acabamos de llamar “conocer a Dios a través de la experimentación”.

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Comprensión a través de los ‘signos’ señalados en el Corán y los hadices:

Hay versículos en diferentes capítulos del Sagrado Corán que hacen mención de varios fenómenos naturales considerándolos como signos e indicaciones para la existencia de Dios y también llamando a los humanos a contemplarlos. Conocer a Dios a través de sus signos de creación en el mundo de la creación, que es un claro ejemplo de buscar a Dios a través de la forma experimental, a veces se interpreta como “entender a Dios a través de sus signos”. [10] Varios versículos llaman a la humanidad a contemplar y reflexionar sobre los signos creacionales de Dios. Describen el sistema existente en el universo y en el ser del hombre como una razón y una guía que guía a los sabios y los pensativos hacia el origen del universo:

“Sin duda, en la creación de los cielos y la tierra y la alternancia de la noche y el día hay señales para los hombres que entienden”. [11]

Y “En la tierra hay signos para aquellos de fe asegurada, como también en ustedes mismos: ¿no verán entonces?” [12]

Hay muchos otros versículos en el Corán que hacen referencia a fenómenos especiales y los consideran signos de la existencia, el conocimiento y el poder de Dios. Los versículos relacionados con este tema son tantos que incluso mencionar algunos ejemplos necesitaría una gran cantidad de espacio y tiempo. [13]

Los líderes religiosos, siguiendo el método coránico, también han enfatizado en la ‘comprensión basada en signos de Dios “. Por ejemplo, se ha informado que el Imam Sadiq (as) le dijo a uno de sus compañeros:

“Oh Mufaddal, la estructura del universo es la principal directriz y argumento para la existencia de Dios Todopoderoso: cómo sus partes han sido ensambladas y poseídas con una elegante mano de obra y diseño. Un ambiente apropiado de contemplación con razón enfocada en el individuo partes revelarán que este universo es comparable a una casa equipada con todos los artículos necesarios para los seres humanos.

El cielo es como un dosel; la tierra se extiende como una alfombra, mientras que las estrellas colocadas en estrato sobre estrato, aparecen como lámparas encendidas en sus lugares. Las gemas son atesoradas como si la casa tuviera muchas colecciones. Además de estos, todo está disponible para satisfacer las necesidades individuales. El hombre, en este mundo, es como el dueño magistral de la casa, teniendo en su poder todo lo que contiene.

Y existen las diferentes especies de plantas disponibles para reunirse; necesidades individuales: algunas como forraje para los animales, otras como drogas para los seres humanos; algunos simplemente para adornos, algunos para suministrar fragancia al hombre para su recreación; algunos como drogas para animales, algunos como nutrientes para el hombre; algunos solo para pájaros y otros solo para cuadrúpedos, etc. A diferentes especies de animales se les han asignado funciones para exigencias e intereses particulares.

Estas son razones para demostrar que el universo ha sido creado con medidas, orden y armonía sabios y precisos. Su creador es Uno y Él es el Diseñador y Originador de esta armonía y orden “. [14]

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7. La forma racional:

Esta es la forma en que se prueba a Dios con preliminares, principios y métodos puramente racionales. [15]

Las razones filosóficas y los argumentos para probar la existencia de Dios son ejemplos claros de investigación racional e investigación en línea con la prueba de Dios. En comparación con las otras dos formas, esta forma tiene ciertas características de las cuales mencionaremos algunas de las siguientes:

1. Muchos de los argumentos y explicaciones racionales no son muy útiles para quienes carecen de información filosófica debido al hecho de que los argumentos filosóficos son de naturaleza compleja y difícil. [16]

2. Uno de los privilegios de la forma racional es que puede usarse en nuestros debates científicos con los ateos. Por lo tanto, podemos revelar la debilidad y el defecto de sus argumentos presentando argumentos racionales. La forma racional también se puede utilizar para responder a los desafíos planteados por los racionalistas y aquellos que no se entregan a nada más que argumentos racionales.

3. La forma racional utilizada para demostrar la existencia de Dios puede ser efectiva para fortalecer las creencias religiosas porque cada vez que la mente de una persona se somete a la verdad, su corazón también se inclina hacia ella. Por otro lado, el argumento racional juega un papel crucial en la eliminación de dudas y vacilaciones y en la reducción de cualquier daño a la convicción y creencia religiosa de uno. [17]

Teniendo en cuenta la función única del método intelectual y la inclinación natural de la mente hacia asuntos y debates intelectuales profundos, los eruditos islámicos han hecho grandes esfuerzos para comprender a Dios a través de la lógica y el intelecto, lo que ha llevado a nuevos argumentos en este campo, o al cumplimiento de los anteriores. Una de las razones más sólidas basadas en la lógica para demostrar la existencia de Dios es la famosa prueba llamada “El argumento de la necesidad y la posibilidad” (wujub wa imkan). Existen diferentes variaciones a este argumento, pero para nuestros propósitos usaremos el siguiente. Podemos resumir esta prueba de necesidad y posibilidad en este formato: es cierto que existe un ser en el universo. Si este ser es el existente necesario, entonces nuestra prueba estará a la mano. Si es un posible existente, entonces necesita una causa y dado que es imposible tener una cadena infinita de posibles existentes, este posible existente necesita un existente necesario (cuya existencia no es otorgada por otra causa). Este existente es el del Wajibul Wujud , o el existente necesario. Para repetir esto en otras palabras, hay diferentes tipos de posibles existentes en el mundo. Son existentes o necesarios. El existente necesario no deriva su ser de otra causa o ser, pero el posible existente surgió debido a otra causa. Todos los existentes posibles retroceden en una cadena que debe conducir a un existente necesario, debido al hecho de que una cadena infinita de existentes es imposible.

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Le sugiero que lea el siguiente sitio también:

Sección Uno: Probar a Dios

[1] – “لا یحیطون به علما” Taha: 110.

[2] – Tafsir Namunah, vol. 14, pág. 161.

[3] -Al-Shura, 11.

[4] – El hecho de que de esta manera se utilice la experimentación no significa que esté desprovisto de razonamiento y racionalidad, lo que se quiere decir cuando se dice que es experimental es que una de las premisas del argumento es tal, que es observar Los diferentes fenómenos de este mundo.

[5] – Ma’aref Islami, vol.1, pág. 41)

[6] – Tafsir Namunah, vol.16, pág. 341 y 342.

[7] – Ibidem, pág. 418 – 422 y 423

[8] – Como el versículo 65 Al-Ankabut y el versículo 30 de Sura Al-Room y los versículos 12, 22 y 23 de Sura Yunus, el versículo 67 y Sura al-Isra y los versículos 8 y 49 de Sura al-Zumar.

[9] – Behar al-Anwar, vol. 3, pág. 41)

[10] – Cabe señalar que hay muchos puntos de vista sobre el “entendimiento basado en signos”, un concepto derivado del Sagrado Corán: algunos investigadores lo consideran como un preludio a la formación de un argumento racional, similar a lo que había en el argumento desde el diseño “- sobre la existencia de Dios, su conocimiento y sabiduría. Sin embargo, basándose en otra noción exegética, los versos coránicos que llaman al hombre a contemplar los fenómenos naturales simplemente le recuerdan su conocimiento natural de Dios. Los versos sirven solo como recordatorios. Una tercera opinión es que los versos previstos tienen como objetivo discutir con los paganos, aquellos que erróneamente consideraron ídolos y sus propias estatuas hechas a mano como sus señores y efectivos en los asuntos del mundo que no tienen una comprensión precisa de la unidad divina. (Ver: Tafsir Al-Mizan , Allamah Tabatabai, vol. 18, p. 154; Instrucción ideológica , Mesbah Yazdi, vol. 1-2, p. 68, y Tabyin Barahin Ethbat, Javadi Amuli, p. 43).

[11] – ان فی خلق السماوات والارض و اختلاف اللیل والنهار لآیات لاولی الالباب. [Aal-e Imran: 190]

[12] – و فی الارض آیات للموقنین. و فی انفسکم ، افلا تبصرون. (Dhariyat, 20 y 21 y también ver: Baqarah, 164; Jathiyah, 3 – 6; Yunus, 100 y 101; Ibrahim, 10).

[13] – Los versos que enfatizan en fenómenos específicos como signos se clasifican en pocas categorías generales. Los versos relacionados con la vida humana son: 1. Sistema general de creación del hombre: Jathiya, 4, y Room, 20. 2. Sistema de formación de feto en el útero: Aal-e Imran, 6, Infitar, 6 – 7; Taghbarun, 3; Ghafir, 64, Hashr, 24; Noorh, 13 – 14. 3. Sistema cognitivo: Nahl, 78. 4. Variedad y multiplicidad de idiomas y colores: Sala, 22; Fatir, 27 y 28. 5. Sistema de sustento y alimentación: Ghafir, 64; Isra, 70, Jathiyah 50 y 20; Fatir, 3, sala, 4; Saba, 24; Yunus, 31; Naml, 64, Mulk, 21, Anfal, 26; Baqarah, 22 y 172; Ibrahim, 22 y Dhariyat, 58. 6. Sistema de sueño: Habitación, 23; Naml, 86; Furqan, 47; Naba, 9 y Zumar, 42. 7. Sistema de vestimenta: A’raf, 26 y Nahl, 14 y 81. 8. Sistema residencial: Nhajl, 80. 9. Sistema de matrimonio: Sala, 21; Shura, 11; Fatir, 11; Najm, 45; Qiyamat, 39; Nahjl, 72; Layl, 3; Naba, 8 y A’raf, 189.

[14] – También, ver: Nahjul Balaghah, sermón 186, Al-Tawhid, Shaykh Saduq, cap. 2, hadtih 2, y Behar al-Anwar, Allamah Majlisi, vol.3, pp. 61, 82, 130, 152.

[15] – Esta forma de ser llamado ‘racional’ no significa necesariamente que solo se use la razón o el intelecto para probar a Dios. De hecho, significa que ha bastado con preliminares y métodos racionales.

[16] – Este significado no es inconsistente con la forma racional que se considera de utilidad general y pública porque ‘ser público’ es relativo aquí en lugar de ‘ser personal’ en el sentido de que la forma racional no es particular para una sola persona. De hecho, diferentes personas pueden beneficiarse de ello.

[17] – Racional es útil especialmente para aquellos que están privados de la capacidad de ver a Dios a través de la intuición y con el ojo del corazón.

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Traducciones de preguntas en otros idiomas

: ما هو الله و ماهی الادلة على اثبات وجوده؟
: Allah kimdir və onu isbat etmək üçün hansı dəlillərdən istifadə etmək olar?
: Wer ist Gott, und wie lässt Er sich nachweisen?
: خدا کیست و چه دلیلی می‌توان برای اثبات او آورد؟
: Siapakah Tuhan itu? Dan dengan dalil apa Tuhan dapat dibuktikan?

Referencia: http://www.islamquest.net/en/arc…

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“¿Alguna vez has estado a bordo de un barco?”

El hombre dijo: “Sí”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) preguntó: “¿Alguna vez has estado en un barco que se hunde y buscaste un trozo estrecho de tabla para mantenerte a flote?”

El hombre dijo: “Sí. Tengo”.

Entonces el Imam Jafar Sadiq (as) dijo: “Entonces, si bien no podías ver tierra firme ni a nadie allí para salvarte, ¿no estabas realmente atraído por algún poder para rescatarte?”

El hombre respondió: “Sí”.

El imán Sadiq (as) dijo: Él es Dios quien tiene el poder de salvar. No hay nadie más para salvar o para ayudar a una persona “.

Las formas de conocer y comprender a Dios se pueden resumir de las siguientes maneras:

1. Razón, como el argumento de necesidad y contingencia (el burhan de Wujub e Imkan)

2. A través de la experimentación y la sensación, como el argumento del diseño.

3. El camino interno, el argumento de la fitrah (génesis, disposición innata hacia la virtud y el conocimiento)

5. Aunque conociendo a Dios, la tendencia hacia Él y la luz del monoteísmo están arraigadas en la naturaleza de todos los seres humanos, las normas supersticiosas, las costumbres, la educación errónea, las inculcaciones falsas, la negligencia, el orgullo y muchos otros factores, especialmente cuando uno es saludable y disfruta de todo tipo de recompensas, obstruye y domina la naturaleza dotada de Dios. Pero cuando está rodeado de miseria y penurias y cuando se desespera por los medios mundanos y siente que no tiene acceso a nada, es solo cuando las cortinas desaparecen y ese punto luminoso se hace visible. Es solo entonces que deja caer todo tipo de pensamientos politeístas y se purifica en este horno de dificultades y percances volviéndose hacia el mundo metafísico. El hombre recurrir a Dios en tiempos de calamidades es un signo de nuestras inclinaciones hacia la piedad. El hombre se involucra tanto con su posición y estado que se olvida de Dios. Se enreda completamente en sus pecados y desobediencia. Una vez que la calamidad recae sobre el hombre, de repente recuerda a Dios y se dirige a Él en busca de ayuda. Por lo tanto, nos damos cuenta de que este sentido de piedad es intrínseco en los humanos, pero la participación del hombre en los asuntos mundanos resulta en su olvido de Dios.

La conclusión que podemos sacar es que la piedad es intrínseca y que cada individuo tiene alguna tendencia, percepción y conocimiento de Dios dentro de su corazón. Si él es negligente con Dios debido a algunas razones, no puede negar los incidentes que han tenido lugar en su vida y en los que ha sido despojado de todos los medios que le hacen dirigir su atención a Dios.

Para más explicaciones, puede leer lo siguiente:

¿Quién es Dios y cómo es posible probar su existencia?

Utsav Deep

Bueno, a los 54 años, hice algunas cosas realmente buenas y otras, no estoy tan orgulloso. En ese momento aún no he visto ninguna evidencia de la existencia de un dios. He rezado en mis tiempos oscuros, pero la familia, los amigos y los médicos lo resolvieron. Pidió perdón cuando he traspasado estúpidamente, pero la policía lo resolvió.

He leído la Biblia de principio a fin, esa página que dice eso. “Todos los personajes de este libro son ficticios y no se basan en ninguna persona viva o muerta” …… Podría ser una pista. No estaba iluminado ni inspirado, ni siquiera veía las cosas bajo una nueva luz.

A diferencia de cuando a las doce. Leí Watership Down y The Hobbit por primera vez y me di cuenta de lo maravilloso que era el idioma escrito en inglés. Cómo podría tejer una historia así te traerá nuevos conceptos y posibilidades.

Caminando a casa cuando tenía 6 o 7 años después de que me dijeron en la escuela sobre Dios y lo descarté camino a casa, discutiendo los méritos de la cristiandad con mi mejor amigo Philip Arnold. Ciertamente no fue tan entretenido o interesante como los dioses griegos y romanos. Eran dioses propios, tenían algo sobre ellos. Era tan obvio, incluso entonces era solo una ilusión.

¿Por qué Dios robó ideas de los griegos y romanos? El infierno y las serpientes que hablan?

Al mirar a mi alrededor, puedo maravillarme de la abundancia de riquezas en la naturaleza. Pensando en el espacio y el tiempo y al igual que todos los demás que no comprenden su verdadera realidad. Ahora mire lo que están haciendo rompiendo átomos juntos, buscando aún más nuevas ideas. Ojalá fuera tan inteligente como Laurence Krauss. Fantástico. No hay un dios a la vista.

Nos preguntamos de qué se trata, el simple hecho es que estás aquí por una cosa y una sola cosa, es crear la próxima generación, es por eso que hay un amor, un simple truco de la naturaleza para hacerte procrear. La naturaleza no está preocupada si somos la forma de vida más inteligente o simplemente una colección de células. ¡Dale a la naturaleza la próxima generación! Ese es tu único propósito en tu vida.

Atónito, los religiosos me dicen que el mundo tiene solo 6000 años que el hombre caminó con dinosaurios. Sin embargo, no producen evidencia física que demuestre esto, despiden a todos los científicos que trabajaron en ese campo en particular que estudiaron durante años, incluso décadas. De repente, un vicario, pastor, padre, afirma saber más sobre todas las ciencias que los propios científicos.

Muy feliz de que las personas tengan su religión, pero no deberían imponerla a nadie más. Deben guardar sus pasatiempos para sí mismos. Sin exenciones fiscales, sin representación en el poder. No enseñarlo en las escuelas, lavarles el cerebro. No más desgarros de los genitales de los niños. Detén esta locura.

Hablando serpientes, nacimientos vírgenes, teniendo un zombie como líder, milagros. Para mí eso no es más que los ingredientes de una historia de fantasía épica.

Finalmente, si hay un dios, ¿realmente querrías pasar la eternidad con los cristianos? Inimaginable, amargado, carente de aventuras, adulador, arrastrándose. Solo permita que entren los ateos. Qué irónico.

WAWAW

Christine Atieno

Respuesta: La respuesta a esta pregunta depende en gran medida de lo que se entiende por prueba “concluyente” de Dios. ¿Podemos alcanzar y tocar a Dios o verlo de la misma manera que tocamos y vemos a las personas? No. Pero hay innumerables formas de saber con certeza que Dios existe, que es real y que es quien dice ser. Analizaremos brevemente tres formas de probar Su existencia utilizando tanto la ciencia como la Biblia.

1. Prueba de Dios: la ley de causa y efecto. Esta ley de la ciencia establece que cada causa tiene su efecto y cada efecto tiene su causa. Esta ley es la base de toda ciencia. Como tal, esta ley tiene una relación con el origen de los cielos y la tierra. De hecho, los científicos están de acuerdo en que el universo no ha existido para siempre, que tuvo un comienzo en algún momento.

La teoría de la relatividad, que es casi universalmente aceptada entre los científicos, tiene ciertas implicaciones para esta Ley de Causa y Efecto. Una es que el universo, definido como tiempo, espacio, materia y energía física tuvo un comienzo, que no es eterno. Y es a través de las ecuaciones de Einstein que los científicos pueden rastrear el desarrollo del universo hasta su origen, hasta lo que se llama el “evento de singularidad” cuando realmente nació. La ciencia ha demostrado que el universo realmente tuvo un comienzo. Esto significa que si el universo tuvo un punto de partida en la historia, entonces obviamente comenzó a existir, y debe tener una causa para su existencia.

Por lo tanto, si el universo necesita una causa para su existencia, entonces esa causa debe estar más allá del universo, que es el tiempo, el espacio, la materia y la energía física. Esa causa debe ser algo similar a lo que los cristianos llaman “Dios”. Incluso Richard Dawkins, probablemente el defensor más destacado del ateísmo en nuestro tiempo, admitió en un artículo de la revista TIME que “podría haber algo increíblemente grandioso e incomprensible y más allá de nuestro entendimiento actual”. . ”¡Sí, y ese es Dios!

Podemos resumir mejor esta evidencia cosmológica con las siguientes afirmaciones:
(1) Cualquier cosa que comience a existir debe tener una causa para su existencia.
(2) El universo comenzó a existir.
(3) Por lo tanto, el universo debe tener una causa para su existencia.
(4) Los atributos de la causa del universo (ser atemporal, existir fuera del espacio, etc.) son los atributos de Dios.
(5) Por lo tanto, la causa del universo debe ser Dios (Génesis 1: 1).

2. Prueba de Dios: La Ley de Teleología. Teleología es el estudio del diseño o propósito en fenómenos naturales. Esta ley de la ciencia esencialmente significa que cuando un objeto refleja un propósito, meta o diseño, debe haber tenido un diseñador. En pocas palabras, las cosas no se diseñan solas. Esto es válido para las cosas en el universo, lo que demuestra que tenía que tener un Diseñador.

Por ejemplo, la tierra en órbita alrededor del sol se aleja de una línea recta solo una novena pulgada cada 18 millas, una línea muy recta en términos humanos. Si la órbita cambiara una décima de pulgada cada 18 millas, sería mucho más grande y todos moriríamos congelados. Si cambiara un octavo de pulgada, seríamos incinerados. El sol está ardiendo a aproximadamente 20 millones de grados Celsius en su interior. Si la tierra se moviera un 10% más lejos, pronto moriríamos congelados. Si se moviera un 10% más cerca, quedaríamos reducidos a cenizas. ¿Debemos creer que tal precisión “acaba de suceder”? Piénselo: el sol está posicionado a 93 millones de millas de la Tierra, lo que resulta ser justo. ¿Esto sucedió por casualidad o por diseño? No es de extrañar que el salmista alude a Dios como el gran diseñador: “Los cielos declaran la gloria de Dios; Los cielos proclaman el trabajo de sus manos. . . . [El sol] sale por un extremo de los cielos y hace su circuito hacia el otro ”(Salmo 19: 1, 6).

3. Prueba de Dios: las leyes de probabilidad y profecía cumplida. ¡Hay 1,093 profecías en la Biblia que se refieren a Jesús y su Iglesia, y cada una de esas profecías se cumplió! El Antiguo Testamento contiene 48 profecías que pertenecen a la crucifixión de Jesús. Al aplicar las leyes de probabilidad para calcular la probabilidad de que ocurran varios eventos al mismo tiempo o cerca de ella, todas las probabilidades deben multiplicarse juntas. Por ejemplo, si la probabilidad de que ocurra un solo evento al azar es 1 oportunidad en 5 y la probabilidad de que ocurra un evento separado es 1 oportunidad en 10, entonces la probabilidad de que ambos eventos ocurran juntos o en secuencia es 1 en 5 multiplicado por 1 en 10, que produce 1 en 50.

Al considerar el hecho de que varios profetas diferentes que vivieron en comunidades separadas durante un período de 1,000 años hicieron predicciones de Cristo 500 años antes de su nacimiento, las probabilidades de que estas profecías se hagan realidad están simplemente más allá de nuestra comprensión más salvaje. Por ejemplo, las posibilidades de que un hombre (Jesús) cumpla solo 8 de las profecías que se le atribuyen son una de cada 10 al poder 17 (que es un número 1 con 17 ceros).

Considere esto: imagine cubrir todo el estado de Texas con dólares de plata a un nivel de dos pies de profundidad. El número de dólares de plata necesarios para cubrir todo el estado sería de 10 a la 17ª potencia. Marque un dólar de plata con una “X” y suéltelo desde un avión. Luego revuelva a fondo todos los dólares de plata en todo el estado. Luego vendarle los ojos a un hombre y decirle que puede viajar a donde quiera en el estado de Texas. Luego, en algún punto del camino, debe detenerse y alcanzar los dos pies de dólares de plata y levantar el dólar de plata marcado con la “X”. ¿Cuáles son las posibilidades de que haga esto? La misma oportunidad que tenían los profetas de que ocho de sus profecías se cumplieran en un solo hombre en el futuro (basado en el trabajo de Peter W. Stoner y Robert C. Newman en Science Speaks: Scientific Proof of the Accuracy of Prophecy and the Bible [ Chicago, IL: Moody Press, 1963, pág. 101-109].)

La Biblia con todas sus profecías cumplidas prueba la existencia de Dios. A través de la ley de probabilidad y las probabilidades matemáticas de cumplimiento de la profecía, podemos saber con certeza que hubo un Diseñador y Autor divino de la Biblia. El mismo que trajo el universo a la existencia. “Pueden decirse a ustedes mismos: ‘¿Cómo podemos saber cuando el Señor no ha dicho un mensaje?’ Si lo que un profeta proclama en el nombre del Señor no se lleva a cabo o no se hace realidad, ese es un mensaje que el Señor no ha dicho. Ese profeta ha hablado presuntuosamente ”(Deuteronomio 18: 21-22).

Finalmente, Dios, el Creador del universo y Autor de nuestra salvación nos dice: “Recuerden las cosas anteriores, las de hace mucho tiempo; Soy Dios, y no hay otro; Soy Dios, y no hay nadie como yo. Doy a conocer el fin desde el principio, desde la antigüedad, lo que está por venir. Yo digo: mi propósito se mantendrá y haré todo lo que me plazca ”(Isaías 46: 9-10).

Mohammad Ali

Solo necesita presentarse. Una simple demostración de sus poderes en la televisión en horario estelar, seguida de una entrevista con Oprah, y tal vez una aparición en el Tonight Show también sería agradable.

La ciencia no es escéptica ni cínica. Si se presenta evidencia física, se garantiza que los científicos apropiados harán una buena ciencia con ella. La búsqueda de la comprensión científica es neutral y absoluta. La evidencia siempre es simple. Solo se complica cuando comenzamos a construir modelos complejos a partir de lo que infiere la evidencia.

Sin embargo, sin evidencia física, la ciencia ni siquiera puede comenzar. Hasta ahora, simplemente no ha habido evidencia de Dios en las muchas formas en que las personas afirman que existe. Sin evidencia, no hay argumentos que hacer, y no hay una cantidad de lógica que pueda compensar la falta de premisas verdaderas.

Por supuesto, eso no quiere decir que la religión esté mal o que no valga nada. Si Dios es amor, entonces el amor ciertamente existe. Y en la mayoría de las religiones, el énfasis está en la ética, la filosofía y la comunidad. Dios no tiene que existir para que estos sean valiosos. Y donde hay libertad de religión, eres libre de elegir o perder tu religión según tus necesidades. Esto garantiza que la religión solo hará bien a aquellos que saben lo que es mejor para ellos.

Stephen Aftanas

La verdad es un conocimiento personal, no un circo tonto o un jamboree masivo. Así es Dios

Pero, ¿cuál es la verdad o la realidad última o Dios ?

Antes de emprender el proceso de comprender la Verdad Cósmica o la Realidad Divina, o Dios, por así decirlo, debemos deshacernos de nuestras propias ideas sin sentido heredadas y embebidas de manera absurda sobre quién o qué es Dios.

Uno también debe necesitar necesariamente y desapasionadamente todo apego racial, regional y religioso al propio concepto inculcado e indulgente de lo que es o no es Dios. Porque, sin hacerlo, es decir, sin un proceso de pensamiento imparcial e impersonal de evaluación y disección del asunto en cuestión, uno podría estar albergando una mera fantasía, no un hecho.

Entonces, también podría ser un pensamiento personal defectuoso. Una idiotez. Sin mérito Y así, uno podría ser prisionero de una tontería profundamente arraigada. No necesariamente sería la verdad universal. O sagacidad.

Un hecho básico y fundamental necesario para saber de antemano, y antes de proceder a comprender realmente el Absoluto de todas las cosas que son, es llegar al comienzo mismo de que la entidad que la mayoría de la gente cree o percibe como Dios. no es ni este-ese espíritu, etc. ni una fisicalidad humana .

El fin de la autoexperiencia metafísica y la visión final de lo que es , tal como lo cuentan y dicen los verdaderos buscadores, los místicos libres, los yoguis, etc., en la iluminación. ¡No es el de un hombre-hombre mirándonos desde ‘allá arriba’! O apuntándonos con los dedos. Y caprichosa o deliberadamente jodiendo con nosotros !

Sin embargo, debe entenderse que antes de que amanezca la autorrealización , un buscador, según su naturaleza innata y su nacionalidad heredada, etc., obtiene visiones . ¡Abundante en eso!

Por lo tanto, descartar por completo las afirmaciones de las personas que hablan de manera simplista de casos o relatos de presenciar esta o aquella visión del cielo del infierno, o de ‘ver en carne’ como si la propia deidad tribal y todo lo demás, fuera ser parroquial y perjudicial.

Un buscador genuino de la Verdad Absoluta debe superar su tendencia a sacar conclusiones precipitadas.

Por lo tanto, uno no debe ser sumariamente desdeñoso o excesivamente contrario a cualquier punto de vista, por simple que sea, de otras personas. Especialmente con respecto a sus creencias queridas, aparentemente tontas y más bien “oscuras”. Tampoco se debe dudar y declarar como mentiras y engaños, sus experiencias paranormales exageradas en general. Porque eso no sería un enfoque metafísico ni filosófico para comprender la verdad del asunto.

Habiendo dicho eso, debe decirse sumariamente que su suposición de que Dios es una entidad física, aunque bastante simple, es normal . Pues, también lo es la idea de la mayoría de las religiones simplistas que prevalecen en el mundo .

No hay un dios humano. Es solo un pensamiento simplista, de un lote simple.

Ahora, debemos proceder a conocer ‘ESO’, que es.

‘IT’ – el Alfa y la Omega – el Principio que es descubierto por los buscadores divinos más exigentes de todo el mundo, al final , es lo que es ‘aquí’ o ‘allí’, todo ‘esto’ y ‘eso’ son pero uno en el ojo único de la gnosis . En el “saber” de lo que es . Y no lo es!

Entonces, ¿qué ‘dios’ se encuentra ‘allá arriba’ ?

La respuesta es: ¡ no Dios !

Lo que sucede es simplemente esto :

¡El ‘yo’ testigo del futuro Buda meditando, después de pasar por innumerables visiones, simplemente termina como si!
La única realidad y entidad que queda ‘Allí’, entonces, no es sino la del Ser Universal.
Este “Yo” que se destaca “allá afuera”, se ve a sí mismo como el universo mismo, como todo el cosmos, sin distinción.
En esta coyuntura de Estado sin estado, ¡ni el hombre ni el mesías, ni siquiera ‘un alma’ o el llamado cerebro empírico y la mente egoísta lo son! ¡Solo una quintaesencia que lo abarca todo, como el Todo, la ‘TI’ que existe!
La Divinidad de Todos como Uno es el “Yo” Universal allí.
Por lo tanto, “Yo soy todo” (Aham Sarvum) es la visión final.
Ningún otro, ni otro, es Dios.

Por lo tanto, habiendo tenido este ” Niti! Niti ”( ¡No esto ! ¡No esto !) Una experiencia personal surrealista del ‘Eso’ de lo que sea que sea, para este Buda (Conociendo a uno), desde ese momento en adelante, no hay extraterrestres ni extraterrestres. Todo un ‘uno’ es .

En palabras simples, para los iluminados así está probado Dios.

Por experiencia propia, a través del autodescubrimiento. ¡Doce y cincuenta y nueve de la noche! Como pero uno !

Tal es la Realidad Última. No hay real o irreal ‘allí’, en la Realidad Final. Todo es una Unidad Cósmica ininterrumpida . Un infinito indivisible. ¡Como la ‘marca’ de todo lo que es!

¡El tuyo tambien! ¡También lo es la identidad divina de nuestro enemigo! De cada entidad.

En resumen, el cosmos es un todo unificado, en su núcleo, en el sustrato .

Es decir, ¡en esencia todos somos menos un ‘Uno’! Este es el hallazgo de los místicos libres del mundo, más específicamente, de la antigua India.

Ahora, si el cosmos no es un solo ‘algo’ surrealista, sin esta-esa ‘cosa’, entonces, los antiguos sabios de la India son todo menos un tonto y un falso.

Sin embargo, si todo es de hecho una unidad cósmica, entonces, cualquier otra conversación es tonta. O falso !

Eche un vistazo a los conceptos y conclusiones de las mentes científicas avanzadas, como las de los premios Nobel, físicos similares a Schrodinger, Max Planck, Heisenberg, etc. Y busque, si ellos tampoco hubieran alcanzado una visión similar de la Verdad Absoluta. ¡De hecho, todos somos una Unidad !

Además de eso, todo lo demás es irreal. Como también lo es este mundo visible. Búscalo a su nivel de núcleo cuántico, y ¡he aquí! ¡Contempla el ‘Uno’ en Todo, y el todo en Uno !

Busca tal piedad dentro de ti. Puede que todavía lo encuentres.

Si no puedes, bueno, lo siento. No es problema de Dios. ¡Es tuyo! ~ _ ~

Srimannarayana V Kandukuri (శ్రీమన్నారాయణ)

No lo sé, pero puedo demostrar lo contrario usando las matemáticas.

Sí, puedo demostrar que Dios no existe usando el Principio de Inducción Matemática (una parte de las matemáticas). Aquí va:

Caso base (o supuesto):

1. Dios existe

2. El universo es tan grande y complejo que debe tener un creador (dios). En otras palabras, todo debe tener un creador (ya que el universo contiene todo).

3. El creador debe ser una entidad más compleja que su creación. En otras palabras, Dios debe ser más complejo que el universo en el que vivimos. Por ejemplo, los humanos creamos robots y sabemos que nuestro cuerpo es mucho más complejo que el de los robots.

Paso inductivo:

Si, debido a que el universo es tan complejo, necesita un creador y su creador (Dios) es más complejo que su creación (universo), entonces Dios debe tener su creador, vamos a llamarlo “Dios1”. Del mismo modo, Dios1 también debe tener su creador (digamos Dios2) y así sucesivamente … hasta Dios∞ (leído como Dios-infinito). Sabemos que el infinito (∞) no es un número real, por lo que Dios∞ no puede existir y, por lo tanto, una o más de nuestras suposiciones estaban equivocadas.

La suposición 3 es trivial, así que supongamos que es verdad. Incluso si consideramos que es falso y otras suposiciones son ciertas, eso significaría que Dios no es tan complejo como el universo y, por lo tanto, ni siquiera califica para ser un Dios en su propia definición.

Si la Asunción 2 es falsa, entonces Dios no es requerido para la creación del universo. Pero como se suponía que Dios había creado el universo, y Dios (o cualquier creador) no es requerido para la existencia del universo, entonces Dios no existe. Entonces, si la suposición 2 es falsa, entonces la suposición 1 también debe ser falsa. Por lo tanto, Dios no existe.

Si las suposiciones 2 y 3 son correctas y también porque al menos una de nuestras suposiciones debe ser falsa de acuerdo con la prueba anterior, la suposición 1 debe ser falsa.

Por lo tanto, Dios no existe .

Corrígeme si encuentras algo mal o necesitas claridad en algún punto.

Marty Howe

Claramente necesitamos a Dios.

¿Por qué es esto necesario?

Es un misterio.

No se porque.

Cualquier cosa menos

simplemente no satisface

Olvídate del Nuevo Testamento de Mateo-Marcos-Lucas Jesús-la-mejilla-girando-Hippy-mierda. Olvídate del cambiador de dinero un poco más asertivo: Jesús de Juan, olvídate del fanático revolucionario de Raza Aslan.

Necesitas ponerte medieval en su trasero:

Me estoy poniendo medieval en tu trasero

Tienes que ir a la Biblia completa, a las maravillas, a los profetas que invocan el fuego bajo el mando, a otros que comen serpientes, a la muerte pirotécnica completa, si lo ves, el Padre Dios del Antiguo Testamento. SHAZAM !!

[ Solo deja de lado las instrucciones de Dios de demonio que endurecen el corazón de las personas para que no puedan ser salvadas para que Dios pueda castigarlas sádicamente, como en la Biblia … que es demasiado, nuestro objetivo aquí es convencer y convertir, no creencia-bloquear-n-castigar ].

Pidiéndole a Dios-G mayúscula que aparezca, de una manera que otras personas puedan ver y escuchar, sería de gran ayuda. Dios puede sorprender y sorprender a los antiguos ateos que se acercarían con el mismo temor, temor y respeto que ves en esas películas con el primer contacto, justo después de que el Alien Ship aterrice donde los espectadores se preguntan: ¿van a follar? , comer, matar o salvarnos?

La mayoría de los ateos son impulsados por la evidencia, por lo que todo lo que Dios tiene que hacer es presentarse a esta generación, en lugar de una vez cada milenio, para darnos algo tangible de qué hablar.

¿No hay suficiente respeto por parte de los paganos lógicos paganos, ateos, que abrazan la razón y sin pasión? Lance algunos rayos, y el miedo se convierte en respeto.

Es muy, muy, muy, muy, muy difícil decir qué tan difícil es tomar en serio a un arrendador ausente.

Es aún más difícil transmitir el impacto de tratar de relacionarse con un Padre que, según todas las apariencias, ha abandonado a sus hijos.

¿Qué debe hacer un ateo huérfano de Dios, con el padre aburrido que es Dios? Si quiere una relación, necesita presentarse, disculparse por abandonarnos en nuestros años formativos, pagar la pensión alimenticia vencida y comenzar a repartir los abrazos y besos.

No me digas que lea la Biblia, no lo suficiente.

No me digas que vaya a la iglesia, no lo suficiente.

No me digas que escuche al Papa, a menos que él atienda mi llamada.

Trae a Dios a la mezcla, divorciado de los actos y acciones del agente humano Fiel.

… pero eso no va a suceder, ¿verdad?

Y no es razonable ni siquiera preguntar, ¿no? Entonces, nunca jamás, nunca más, vuelvas a usar la analogía de Padrino ama a sus hijos.

Si algo usa esta analogía del Padrino:

El padrino: voy a hacerle una oferta que no puede rechazar (HD)

Claramente, necesitamos a Dios.

¿Por qué es esto necesario?

Es un misterio.

No se porque.

Cualquier cosa menos

simplemente no satisface

Utsav Deep

No puedes Los ateos quieren pruebas irrefutables. No evidencia, prueba. Incluso en eso, puede proporcionar cualquier “evidencia” que desee, y no importa cuán fuerte o débil, todavía no es “prueba”. Diría que la existencia del universo en general es una prueba bastante irrefutable de que existe un poder superior, tanto si ese poder superior se preocupa por nosotros como si no. De todos modos, nunca he conocido a un ateo que realmente escuchara cualquier “evidencia” que tuviera que proporcionarles. Estoy bastante seguro de que la mayoría aún dudaría de Él si Dios mismo se les apareciera y dijera “aquí está su prueba. Aquí estoy”. Y todo el asunto “demuéstrame el poder de la oración moviendo esta pluma en un frasco” … Ven a uno. ¿Seriamente? Dios no es un deseo mágico, y cualquiera que lo piense no ha hecho su tarea cuando se trata de la fe. La oración es para orientación y gratitud. Otra cosa … Estoy seguro de que la mayoría de los ateos pueden estar de acuerdo en que si hubiera un ser capaz de crear todo, tendría MUCHO mejores cosas que hacer que aparecer ante cada persona que no creía que existiera cada vez que uno de ellos comenzaba. dudarlo, no importa cuán fácil sea.

Entonces, esto es lo que tengo que decir sobre la pregunta … No debes tratar de demostrarle a un ateo que Dios existe. Todo lo que debes hacer es tratarlos como otra persona que es una maravilla de la existencia. Un milagro. Los cristianos están teniendo una mala reputación últimamente como hipócritas críticos que solo quieren convertir a las personas y que tienen un sentido inmerecido de superioridad moral. Esa no es la imagen que Dios quiere para nosotros. Lea el Nuevo Testamento y descubrirá el hecho de que Jesús (Dios en la carne) solo quiere que amemos a todos. Es tan simple (pero difícil) como eso. Y sabrán que somos cristianos, ¿cómo? Por nuestro amor Así es como comenzó en los primeros dos siglos dC cuando los cristianos estaban siendo cazados y perseguidos. Los informes a los gobernadores, etc. decían “sí, así que hubo personas que se reunieron y … y básicamente simplemente prometieron no ser imbéciles. Era extraño …” Ellos decían cosas como “Recuerden a ese tipo que fue crucificado un par Hace décadas, ¿tenía muchos seguidores? Por alguna razón, todavía siguen sus enseñanzas y demás … Es extraño “. Solo recuerda … No es nuestro trabajo juzgar. No es nuestro trabajo convertirnos. Es simplemente nuestro trabajo amar a los demás. Si vienen a usted con preguntas, genial … siéntase libre de responderlas … pero de ninguna manera debería tratar de convencer y ateo (o cualquier otra persona) de que Dios existe. La oración se trata de formar una relación personal con Dios. Para hacerlo, solo vive de la manera que Él quiere que lo hagas. Para hacer eso, sé una persona amorosa, respetuosa y generosa.

Srimannarayana V Kandukuri (శ్రీమన్నారాయణ)

Bueno, realmente depende de si el ateo en cuestión es un materialista dogmático o no.

Si el ateo se compromete, como una doctrina axiomática de la fe, a la noción de que no hay nada excepto el universo material perceptible para la investigación científica, entonces nunca lo convencerás. Aunque podrías intentar señalar que esta convicción no es menos una cuestión de fe que cualquier cosa que creas.

Por otro lado, si el ateo está al menos dispuesto a considerar la idea de que podría haber cosas que la ciencia es incapaz de medir y probar, entonces puede probar el argumento de Kalam.

En resumen, va más o menos así:

Todo lo que existe es necesariamente autoexistente, o es causado por alguna cosa anterior, o bien existe sin razón alguna. [P – agotamiento de todas las posibilidades]
Lo que sea necesariamente autoexistente no puede no existir. [P – definición de términos]
Lo que comenzó a existir una vez no existió. [P – autoevaluación]
Por lo tanto, todo lo que comenzó a existir no es necesariamente autoexistente. [2, 3]
Nada existe sin razón alguna. [P – intuición universal básica]
Por lo tanto, lo que comenzó a existir fue causado por algo anterior. [1, 4, 5]
El universo comenzó a existir. [P – consenso científico]
Por lo tanto, el universo fue causado por algo anterior. [6, 7]
En una secuencia infinita de pasos (ya sea temporal o no temporal), cualquier paso particular N está precedido por un número infinito de otros pasos. [P – definición de infinito]
Es imposible atravesar / completar un número infinito de pasos. [P – definición de infinito]
Por lo tanto, en una secuencia infinita de pasos, es imposible alcanzar un paso particular N. [9, 10]
El comienzo del universo realmente sucedió. [Reexpresión de P7]
Por lo tanto, el universo no puede ser el resultado de una cadena causal infinita. [11, 12]
Por lo tanto, en algún punto de la cadena causal que conduce a la creación del universo, debe haber una causa que sea necesariamente autoexistente. [1, 5, 13]
Sin evidencia de lo contrario, es más razonable plantear una sola entidad no causada que una multiplicidad de entidades no causadas. [P – paráfrasis de la navaja de Occam]
No hay evidencia que sugiera que las primeras causas múltiples sean más probables que una primera causa singular. [P – empírico]
Por lo tanto, es razonable suponer que solo una de esas causas autoexistentes es responsable de la creación del universo. [14, 15, 16]
Nada puede impartir lo que no posee. [P – verdad a priori ]
Si toda la existencia se remonta a una sola causa, entonces nada en la existencia puede poseer nada excepto lo que se recibe de esa causa. [corolario a 18]
Por lo tanto, la Primera Causa es la fuente, fundamento y estándar definitivo de toda existencia, significado y valor. [17, 19 (con reformulación para enfatizar)]
El universo contiene mentes y personas. [P – empírico]
Por lo tanto, la primera causa debe ser una persona inteligente (en oposición a una fuerza o fenómeno impersonal). [18, 21]
Por lo tanto, hay una primera causa que es una persona inteligente y es la fuente, el fundamento y el estándar de toda existencia, significado y valor. [20, 22]
La concepción monoteísta de Dios es “una primera causa que es una persona inteligente y es la fuente, la base y el estándar de toda existencia, significado y valor”. [P – definición de términos]
Por lo tanto, existe una entidad que se ajusta a la concepción monoteísta de Dios. [23, 24 (QED)]

Ahora, es al menos concebible que su amigo ateo pueda negar una o más de las premisas (5, 7, 16 y 18 son las menos incontrovertibles), pero son bastante sólidas. Incluso es posible que tu amigo ataque las inferencias lógicas, pero estoy bastante seguro de que las expuse con bastante rigor.

Y, por supuesto, es un largo tramo desde “una primera causa que es una persona inteligente y es la fuente, el fundamento y el estándar de toda existencia, significado y valor que existe” para “y Él es una Trinidad, la segunda persona de que se encarnó como Jesucristo “. Pero eso no es lo que preguntaste. Si puede establecer un Dios “capital-G” en principio , entonces puede pasar de allí a la evidencia de cómo es probablemente ese Dios.

Obviamente, no todos los ateos son tontos irracionales (la mayoría no lo son, algunos lo son, como cualquier otra persona), por lo que claramente este argumento no es totalmente lógicamente innegable . Si así fuera, entonces no habría ateos, excepto los muy estúpidos o los muy locos (no es el caso). Pero creo que es un argumento fuerte, y aún no he escuchado un buen argumento en contra que no solo se reduzca a “¡Pero no hay evidencia científica !”

Si su ateo es partidario del cientificismo (es decir, un materialista dogmático, como mencioné anteriormente) … bueno, entonces él o ella ya ha elegido el dogma sobre la lógica, y no hay mucho que pueda hacer (excepto reírse de la ironía cuando ese mismo dogmático materialista insiste en que la religión es antilógica).

Tom Coujin

No puedes Si lo intentas, te decepcionará y el ateo se molestará.

Las pruebas pertenecen al ámbito de la lógica y las matemáticas. Tomás de Aquino propuso su Quinque viae (cinco maneras) en el siglo 13, pero estos han sido refutados en su mayor parte. La mayoría del debate moderno se basa en argumentos de la evidencia, no en pruebas lógicas.
Hay poca evidencia científica para Dios, principalmente porque las rigurosas demandas de la ciencia descartan la mayoría de la evidencia existente. Por ejemplo, la evidencia científica debe ser objetiva y repetible, pero la mayoría de las visiones reportadas aparecen a un pequeño número de personas, y la mayoría de los milagros reportados ocurren solo una vez.
Hay una gran cantidad de evidencia subjetiva de Dios, en forma de milagros y visiones personales. Aunque esta evidencia es extremadamente convincente para el observador, no puede reformularse como una prueba rigurosa que convencería a un escéptico de terceros.

No hay evidencia científica de Dios, ni de su inexistencia. Pero la mayoría de los ateos que he conocido quieren evidencia científica objetiva.

Georgekutty Antony

Esa es una pregunta muy discutible para muchos. Mi sugerente respuesta a esta pregunta va más allá: me inclino a creer que eran un grupo de extraterrestres muy avanzados que se creía que eran Dios o Dioses. En esta era del conocimiento del ADN y las posibilidades de manipulaciones, etc., toda la historia de la creación como se explica en la Biblia, y mucho más, comienzan a tener un aspecto completamente nuevo de comprensión. En muchos sentidos, parece que fue un tiempo de experimentación lleno de incertidumbres. De lo contrario, ¿por qué se cambió la primera versión del hombre tantas veces, incluida una alteración (obviamente dentro del ADN) de la esperanza de vida de varios cientos de años a 3 puntuaciones y 10? Luego está la historia de cómo Dios luego envió a un equipo de sus ángeles a hacer varias tareas aquí, cómo notaron cuán atractivas se habían vuelto las mujeres, se casaron con quienes eligieron y tuvieron hijos excepcionales, que Dios descubrió y detuvo. Si, como dice la Biblia, Dios sabe y ve todo, entonces no entiendo por qué Dios tardó tanto en darse cuenta de lo que estaba pasando.

Hay muchas cosas que cuestionar una vez que comience, especialmente entre las Leyes del Antiguo Testamento que pueden ser tan crueles e injustas. Sí, Jesús vino más tarde para arreglar el desastre, pero lo mataron antes de que pudiera completar su trabajo. Ahora, en lugar de seguir su ejemplo y continuar cuestionando y cambiando decisiones similares a las que él cambió, tenemos millones de humanos que promueven el amor y la compasión en algunas cosas y el odio en otras. Un ejemplo se refiere a la presencia de la homosexualidad. Obviamente, estaba tan presente cuando Jesús estaba cerca, y dado que es fundamental para el crecimiento de la humanidad, no entiendo por qué Jesús ni siquiera lo mencionó si es el pecado que tantos afirman que es. Estoy más inclinado a creer que al principio, cuando los extraterrestres ‘promovidos como Dios’ establecieron planes para que los humanos salgan y se multipliquen, incapaces de corregir el llamado ‘problema’ y evitar que la homosexualidad se manifieste en algunos, acabo de establecer una regla para aniquilarlos y esta regla ha seguido causando tanto sufrimiento y odio. Pero ese es solo un ejemplo de otras reglas similares establecidas en el Antiguo Testamento que Jesús no tuvo la oportunidad de abordar.

A través de las enseñanzas de Nichiren, muchas de las cuales son muy similares a las de Jesús, pude ir más allá de todo lo que me enseñaron y comprender un significado mucho más verdadero de ‘Dios’, uno que no tiene límites y cuyas recompensas finales solo pueden ser alcanzado y alcanzado por medio de la compasión … (VER LA EXPLICACIÓN A CONTINUACIÓN)

Hace años me llevaron a creer que para practicar el budismo de Nichiren correctamente, uno tenía que asistir a reuniones y pertenecer a una organización. Hoy en día he llegado a comprender que cualquiera, independientemente de si se convierte en un “miembro” de un grupo o no, puede beneficiarse de su propia práctica personal.

La razón de esto es que la Ley myoho-renge-kyo representa la identidad de lo que algunos científicos llaman el “campo unificado de todas las conciencias” . En otras palabras, es una vibración sonora que es la esencia de toda la existencia y la no existencia, la fuerza creativa última detrás de planetas, estrellas, nebulosas, personas, animales, árboles, peces, pájaros y todos los fenómenos, manifiestos o latentes. Toda la materia y la inteligencia son simplemente ondas u ondas que se manifiestan desde y hacia esta fuente central.

La conciencia (la iluminación) es en sí misma la verdadera creadora de todo lo que siempre fue y será, hasta las partículas más pequeñas de polvo, cada una de las cuales es una onda u onda individual.

La gran diferencia entre cantar Nam-myoho-renge-kyo y la mayoría de las otras oraciones convencionales es que, en lugar de depender de un ‘intermediario’ para conectarnos con nuestro estado de iluminación, podemos hacerlo nosotros mismos tocando directamente en él a modo de vibración sonora de producción propia.

Sobre el tema de “¿Quién o qué es Dios?”, Cuando comparamos el concepto de “Dios” , como una entidad separada que siempre nos está mirando, con las enseñanzas de Nichiren, la verdadera omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia de lo que la mayoría de las personas El llamado “Dios” es nuestra iluminación, que no existe en ningún otro lugar sino dentro de nosotros.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús dónde estaba el Reino de Dios, ¿no les dijo que estaba dentro de ellos?

Algunos dicen que ‘Dios’ es una entidad que nunca se puede ver. Creo que la gran cantidad de información que se transmite constantemente a través de ondas electromagnéticas nos da una prueba de cómo podría existir realmente un estado invisible de ‘Dios’.

Es ampliamente conocido que ciertos datos que se transmiten por medio de ondas electromagnéticas tienen el potencial de ayudar a producir efectos extraordinarios y potentes, incluida la conciencia global instantánea de algo o una reacción emocional masiva. Además de muchas otras cosas, también es de conocimiento común que estas ondas se pueden usar fácilmente para detonar una bomba o incluso para permitir que la NASA controle los movimientos de un robot tan lejos como la Luna o Marte. Sin embargo, nada de esto es posible sin un receptor para decodificar la información que se está transmitiendo. Sin el receptor, la información seguiría siendo impotente.

De manera muy similar, es importante para nosotros tener nuestro ‘receptor’ encendido para que podamos activar una comprensión clara y precisa de nuestra vida, toda otra vida y lo que nosotros y todo lo que existe realmente es. Cantar Nam-myoho-renge-kyo nos ayuda a lograr esto porque nos permite llegar al núcleo de nuestra iluminación y encenderla. Esto se debe a que la vibración sonora de ‘myoho-renge-kyo’ representa la combinación de las tres leyes principales que subyacen a toda existencia.

‘Myoho’ representa la Ley de latencia y manifestación (Naturaleza), y consta de dos estados alternos. Un estado de ‘myo’ es donde todo lo que no es obvio para nosotros existe. Esto incluye nuestros recuerdos almacenados cuando no estamos pensando en ellos, nuestro potencial oculto y nuestras emociones internas cuando no se expresan, nuestros deseos, nuestros miedos, nuestra sabiduría, felicidad, karma y, lo que es más importante, nuestra iluminación. El otro estado, ‘ho’, es donde todo en la Vida existe cada vez que nos resulta obvio, como cuando surge un pensamiento de nuestra memoria, cada vez que experimentamos o expresamos nuestras emociones, o cuando un efecto bueno o malo se manifiesta nuestro karma

Cuando algo se hace evidente, simplemente significa que ha salido del estado de ‘myo’ (latencia / latencia) y ha entrado en un estado de ‘ho’ (manifestación). Es simplemente la diferencia entre la conciencia y la inconsciencia, estar despierto o dormido, o saber y no saber algo.

La segunda ley,

‘renge’, gobierna y controla las funciones de ‘myoho’ , ‘ren’ que significa causa y ‘ge’ que significa efecto. Las dos leyes de ‘myoho’ y ‘renge’, ambas funcionan juntas simultáneamente, y subyacen a toda la existencia espiritual y física.

La última y tercera parte de la combinación triple, ‘kyo’, es lo que permite que la ley ‘myoho’ pueda integrarse con la ley ‘renge’. Es el gran hilo invisible de energía que fusiona y conecta toda la Vida y la materia, así como el pasado, el presente y el futuro. A menudo se le llama la Ley Universal de Comunicación. Quizás incluso podría compararse con la ‘teoría de cuerdas’ que algunos científicos ahora sospechan que existe.

Así como nuestras células corporales, pensamientos, sentimientos y todo lo demás fluctúan constantemente dentro de nosotros, todo en el mundo que nos rodea y más allá también está en un estado constante de flujo, de acuerdo con estas tres leyes. De hecho, hay más cosas yendo y viniendo entre los dos estados de ‘myo’ y ‘ho’ en un solo momento de lo que nos sería posible calcular o describir. Y no importa cuán grande o pequeño, importante o trivial sea cualquier cosa, todo lo que alguna vez existió en el pasado, existe ahora o existirá en el futuro, existe solo por el funcionamiento de ‘myoho-renge -kyo ‘.

Estas tres leyes son también la base de las cuatro fuerzas fundamentales y, si no funcionaran, ni nosotros ni ninguna otra cosa podríamos seguir existiendo. En pocas palabras, todas las formas de existencia, incluidas las estaciones, el día y la noche, el nacimiento, la muerte, etc., avanzan en un flujo continuo de continuación, revirtiéndose rítmicamente de un lado a otro entre los dos estados universales de ‘myo’ y ‘ ho ‘ en absoluta conformidad con’ renge ‘y por medio de ‘ kyo ‘. Incluso las estrellas mueren y renacen de acuerdo con el funcionamiento de lo que representa la combinación ‘myoho-renge-kyo’.

‘Nam’ o ‘Namu’ , por otro lado, es una contraseña o una clave; nos permite profundizar en nuestra vida y fusionarnos o convertirnos en uno con ‘myoho-renge-kyo’. Sobre una base más personal, nunca sucede nada por casualidad o coincidencia, son las causas que hemos creado en nuestro pasado, o que estamos haciendo actualmente, las que determinan cómo estas leyes funcionan de manera única en cada una de nuestras vidas de un momento a otro. en nuestro entorno

Al mirar hacia el este, en armonía con la dirección en que gira la Tierra, y cantar rítmicamente Nam-myoho-renge-kyo durante un mínimo de diez minutos al día, cualquiera puede experimentar pruebas reales de sus efectos positivos en su vida.

Al hacerlo, podemos atravesar incluso las capas más gruesas de nuestro karma y activar nuestra Naturaleza de Buda (estado iluminado). Entonces podemos dar a conocer la sabiduría necesaria para desafiar, superar y cambiar nuestras circunstancias negativas en positivas. Produce la sabiduría que nos puede liberar de la ignorancia y la estupidez que nos impide aceptar y estar orgullosos de la persona que realmente somos, independientemente de nuestra raza, color, género o preferencia sexual. También podemos ver y comprender nuestras circunstancias y entorno con mayor claridad, así como atraer y conectarnos con las fuerzas y situaciones beneficiosas externas necesarias.

La prueba real pronto se hace evidente para cualquiera que cante las palabras Nam-myoho-renge-kyo a diario. Todo está sujeto a la ley de Causa y Efecto, por lo que la fuerza del resultado del canto depende de la dedicación, sinceridad y determinación. Para explicarlo de manera más simple, la diferencia podría compararse con hacer un sonido en un piano, crear una melodía o producir una canción, etc.

Youtube

Mohammad Ali

La respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo podrías probar la existencia de Dios? ¿Qué tendría que hacer Dios para convencer a la gente de que es real?

Pregunta: ¿Cómo puedes probar que Alá existe para una persona más atlética o materialista?

Responder :

Hay un Dios y Él es Creador: Absoluto en Poder y Sabio.

¿Por qué lo creo?

Porque sus signos están en todas partes. ( “ Vendré en señales de Dios más tarde “)

Pero primero,

¿No ves o sientes la evidencia de algo más allá de lo físico? ¿Nunca has sentido eso?

¿No crees que el universo y la Tierra están hechos con principios muy afinados en lugar de un mundo accidental?

¿No crees que es posible que Dios haya creado el universo o que algún poder inteligente haya creado el universo?

Y medita sobre esto:

¿Por qué es que un ser humano tiene una necesidad tan fuerte de lo irracional, una gran necesidad de creencias irracionales basadas en la fe? ( “ Creo que es una pregunta científica “ )

(La respuesta es porque tu alma necesita constantemente a Dios, pero la ilusión del ateísmo de tu cerebro te distrae regularmente, diciendo: ¿Es un accidente aleatorio o es Dios?)

¿Rechaza la posibilidad de un poder súper inteligente detrás del universo afinado y sus leyes?

¿Cómo podría ser algo tan perfecto en la Tierra que nos permita existir? ¿Cómo podrían ser las leyes del universo tan perfectas que nos permiten existir?

Signos de Dios en la física moderna:

Un universo súper afinado:

Leonard Susskind – Wikipedia

Es un físico estadounidense, profesor de física teórica en la Universidad de Stanford y director del Instituto de Física Teórica de Stanford. Sus intereses de investigación incluyen la teoría de cuerdas, la teoría cuántica de campos, la mecánica cuántica estadística y la cosmología cuántica.

Él dijo: no soy ateo, no soy creyente de Dios, no soy agnóstico. Soy una persona impulsada por la curiosidad.

En sus palabras:

Bueno, parece que no entendemos completamente por qué esas leyes de Física, leyes de cosmología, leyes de cómo evolucionó el universo parecen ser muy especiales. por supuesto que son especiales, todos esperarán que sean especiales, pero son especiales en la forma inesperada. Parecen ser especiales de una manera que es muy, muy propicia para nuestra existencia.

Las leyes de la física no pueden ser muy diferentes. Podrías haber imaginado un mundo que no tuviera electrones. No hay nada de malo en ello. Podrías tirar los electrones. Qué sucede cuando tiras los electrones: sin átomos, sin química, sin biología, sin personas que hagan las preguntas. simplemente no estaríamos aquí para hacer las preguntas.

Podrías cambiar las reglas de otra manera. Podrías hacer que Gravity sea más fuerte. La gravedad es muy muy débil. La gente normal piensa que la gravedad es muy fuerte. El hecho es que la gravedad realmente es muy muy débil. Si compara los átomos, la fuerza gravitacional entre los electrones y los protones en comparación con la fuerza eléctrica, la fuerza gravitacional es completamente insignificante.

¿Por qué la gravedad es mucho más débil que otras fuerzas? Bueno, realmente no lo sabemos, pero esto es lo que sí sabemos si es un poco más fuerte, las estrellas se quemarán demasiado rápido, no vivirán lo suficiente como para que la vida evolucione. En lugar de estrellas, en lugar de galaxias tendríamos agujeros negros. No podemos vivir en agujeros negros, en ciencia ficción puede ser que puedas vivir en agujeros negros, pero en realidad no podemos vivir en agujeros negros. Lo más probable es que el universo se expanda o se contraiga demasiado rápido.

Y así, todo parece estar casi en el filo de la navaja. Si cambias las leyes de la física aunque sea un poco. El mundo que conocemos no existiría. Hay un debate en curso sobre cuán afilado es este filo de cuchillo.

Lo que dijo sobre el cambio de la constante cosmológica:

(la constante cosmológica es una constante arbitraria en las ecuaciones de campo de la relatividad general )

Ellos son los que realmente están en Knife Edge. Está en un borde de cuchillo tan estrecho que es casi inconcebible. Si tuviéramos que cambiar el más mínimo detalle, no podríamos estar aquí.

Esta constante cosmológica es una especie de antigravedad. Es una especie de fuerza repulsiva que está implícita en las ecuaciones de Einstein de la relatividad general.

Los físicos tienen todas las razones, razones teóricas de que el universo debería tener este tipo de antigravedad y que la gravedad hará que todo se separe a un ritmo enorme, repulsión.

La magnitud real de esto es increíblemente pequeña. Es tan pequeño que la fuerza antigravedad solo se siente en las escalas más grandes posibles del universo. Se necesita un espacio, volumen y tiempo enormemente grandes para que la constante cosmológica cree cualquier repulsión real.

Esto no es porque las matemáticas nos lo digan. Esto se debe a una razón desconocida. Esta constante, lo que sea que haya hecho este universo, odio decir que quien hizo este universo (risas …). Los físicos tienen la costumbre de hablar en ese idioma que quienquiera que haya hecho este universo, en realidad no lo dicen en serio. Pero quien hizo este universo lo hizo con una pequeña e increíblemente pequeña constante cosmológica.

Es tan pequeño que es 0.0000000 ……. 123 Cero entonces 1. ¿Pero es increíblemente pequeño y nadie sabe realmente por qué? Lo único que sabemos es que si es mucho más fuerte, habría destruido galaxias, habría evitado que se formaran estrellas.

Tienes que entender que las galaxias, las estrellas, los planetas se formaron porque la gravedad los une. Este contraataque antigravedad podría haber evitado eso, podría haber evitado la formación de estrellas, planetas, etc. Entonces, si fuera un poco más grande, solo un poco más grande, es decir, solo 0.0000000000, entonces habría impedido nuestra existencia.

Los físicos nunca han entendido por qué es tan pequeño. Esa es la parte más aguda de este filo de cuchillo.

Dijo Básicamente Hay tres explicaciones:

Dios (riendo …)

Accidente

Luego dijo: “Ciento veintitrés decimales cero no es probable que sea un accidente.

(Nota: Él no cree en Dios, por fin dijo: “quizás haya una cuarta forma de que algún día alguien descubra por qué el universo es tan filoso”)

¿Seguirás diciendo que es un asunto aleatorizado o que un Creador Supremo está detrás de esto?

Señales de Dios en la ciencia planetaria:

Un planeta perfecto – Tierra

La mayoría de las personas piensan que debido a que la Tierra está en un lugar perfecto en el sistema solar, no muy lejos del sol ni demasiado cerca, por lo tanto, sustenta la vida.

Pero eso está mal. Porque Marte y Venus también se encuentran en la zona habitable circunestelar también conocida como zona Ricitos de oro. Una zona que no está demasiado lejos del sol ni demasiado cerca, una órbita perfecta para contener agua líquida.

Entonces, ¿por qué Marte y Venus son tan inhabitables? También se encuentra en esta zona, sí, eso es cierto. Es porque también depende de la atmósfera del planeta. Si un planeta es una zona de Ricitos de Oro, esto no puede garantizar que sea habitable para mantener la vida.

Algunas otras señales :

Si ingresó a dos lugares que tienen árboles y descubrió que uno de ellos tenía árboles fructíferos plantados dentro de él en una imagen organizada que tiene forma de grupos en línea recta. Y el segundo descubrió que tiene una variedad de árboles que se mezclan entre sí y se plantan en una imagen aleatoria. Juzgará que el primero es un jardín y está organizado por un poder intelectual y el otro es un bosque , por lo que no había un ser humano intelectual que organizara la plantación de los árboles dentro de él y gestionara las variaciones que se plantaron.

Y ahora iremos a la tierra, veremos que la mayor parte del agua dulce se está moviendo y, si aún así, las enfermedades, los insectos y la humedad se habrían llenado. Y hubiera sido difícil beneficiarse de ello, si no fuera imposible. En cuanto al agua que se acumula en grandes piscinas en esta tierra, sigue siendo, como los océanos y los mares, y la encontramos salada; y si fuera fresco, las enfermedades lo habrían llenado y sería una razón para destruir a la gente de la tierra.

Mire la composición de la capa de ozono y cómo se perfeccionó en una imagen donde protege a la gente de la tierra de la radiación cósmica; y si no fuera así, la radiación cósmica habría destruido a la gente de la tierra. Mire y mire … descubrimos que todo se está organizando a la perfección y, en la medida debida, ¿hay algún ser humano respetando su mente que diga: “Esto es un asunto aleatorio”, o hay un poder intelectual supremo que colocó esto perfecto? ¿organización?

Creo que esto es suficiente para quien respeta su mente y no quiere seguir siendo arrogante contra su creador Exaltado. Y la paz sea contigo y la misericordia de Allah y las bendiciones.

Ahmed AlHasan [Mensajero del Imam al Mahdi (as)]

Jamada AlAwal / 1431 AH

La esperanza es la respuesta de la pregunta

(Créeme, puedo escribir 500 páginas sobre esto y convencer a cualquiera sobre el asunto. Dios me ha dado la sabiduría para romper el engaño del ateísmo)

Rishabh Bishnoi
India (estado de Uttarakhand)

Christine Atieno

Hoy, el análisis lógico no solo es nítido sino también constante debido a la verificación experimental de cada concepto. La naturaleza receptora de las personas es bastante estable debido al análisis científico. La gente no es rápida en aplicar la tautología teórica para llegar a conclusiones apresuradas. En vista de la estabilidad de la fase de inteligencia, la proyección de la verdadera naturaleza inimaginable de Dios no enfrentará el peligro de la inexistencia. El científico puede no creer ningún milagro y puede decir que nada es inimaginable. Pero el científico debe aceptar el límite inimaginable del universo.

El científico puede argumentar así: – “Cuando el universo es imaginable hecho de energía cósmica imaginable como la causa fundamental, ¿cómo puedes decir que el límite del universo es inimaginable? Al igual que el océano es agua, el límite del océano también debe ser la misma agua. Por lo tanto, el límite del universo imaginable también debe ser imaginable ”. Este tipo de argumento no es aceptable si analiza el punto sutil del límite. Cuando llegas al borde del océano y te paras en él, debes encontrar agua en un lado y la tierra, que no es agua en el otro lado. El conocimiento tanto del agua como de la tierra es necesario para fijar el límite del océano. La tierra no es agua. Si la tierra también es agua, entonces no se alcanza el límite del océano. De manera similar, cuando alcanzas el límite del universo imaginable, debes percibir la naturaleza imaginable del universo por un lado y la naturaleza inimaginable por el otro lado. Si la naturaleza inimaginable también es imaginable, entonces no se alcanza el límite de la naturaleza imaginable.

Cuando su inteligencia no puede imaginar la naturaleza inimaginable, significa que nunca ha alcanzado el límite del universo imaginable. A menos que percibas las naturalezas imaginables e inimaginables, el límite de la naturaleza imaginable no se logra. Por lo tanto, el límite del universo siempre es inimaginable desde el otro lado. Algunos científicos dicen que el diámetro del universo es de 200 mil millones de años luz.

Otro científico se rió de esto al preguntar que si viaja todo este diámetro y alcanza la pared compuesta del universo, ¿qué hay más allá de esa pared compuesta? ¡Un científico dice que el universo está en constante expansión! Este es nuevamente un concepto ridículo, ya que finalmente significa que nunca se puede alcanzar el límite del universo. Por lo tanto, por supuesto, el científico tiene que aceptar la existencia de la entidad inimaginable, que es el otro lado de la frontera del universo. No es el límite si no se logra el otro lado. El científico tiene inteligencia estable y constante para darse cuenta de la verdad en este argumento, a diferencia de un antiguo tautólogo teórico. El elemento inimaginable, que está más allá de los límites de este universo imaginable, se llama Dios.

Cuando este universo es proyectado por Dios, tocarás a Dios al llegar al borde del universo. Nunca puedes tocar a Dios ya que Él es inimaginable. Significa que nunca puedes alcanzar el límite de este universo. Hoy este concepto fundamental se revela debido a la confianza en la facultad analítica estable y estable de los científicos reales. Por supuesto, los científicos conservadores tontos también existen hoy en día en pequeño número y esto es inevitable en cualquier momento. Además, hoy hay mucha demanda para la revelación de este concepto básico en vista del terrorismo violento que surgió de las diferencias entre las religiones.

Incluso la teoría científica como la expansión constante del universo nos dice que el espacio no es inherentemente infinito, sino que se vuelve relativamente infinito a medida que su mente viaja a través de él para tocar su límite.

Esto significa que el espacio no es realmente infinito por sí mismo, sino relativamente infinito y se expande continuamente antes de que su mente alcance su límite. La conclusión es que el límite del espacio nunca puede ser tocado por su mente ya que el espacio se expande continuamente antes de que su mente llegue al límite. La expansión constante del espacio indica el punto principal de que la frontera del espacio, que es el Dios inimaginable, nunca puede ser alcanzada por su mente (Apraapya Manasaa saha – Veda, Naantosti – Gita). Este es el punto absoluto y el punto relativo es que el espacio se expande constantemente [por] su mente. Debes establecer el conocimiento espiritual sobre este fundamento básico, que es que el Dios absoluto es inimaginable. Todos los demás conceptos deben construirse como castillos sobre esta base sólida.

Tomemos el caso de una corriente de humo proveniente del fuego. Si viaja en el humo, después de un tiempo, puede tocar el fuego. La corriente del humo es finita porque al llegar al límite del humo, puedes tocar el fuego imaginable. Por el contrario, no puedes alcanzar el límite del humo (espacio) si el fuego (Dios) es inimaginable. Por lo tanto, lo finito o infinito del espacio depende de la naturaleza imaginable o inimaginable de Dios, respectivamente. El infinito del espacio no es su característica, sino que se debe a la naturaleza inimaginable de su generador, el Dios.

La constante expansión del universo también habla lo mismo. A medida que viajas a lo largo del universo, se expande para que no puedas alcanzar su límite y tocar al Dios inimaginable. Por esto, la expansión constante nuevamente está relativamente justificada, es decir, con respecto al Dios inimaginable. La expansión constante no es el fenómeno absoluto del universo, pero es un fenómeno relativo ya que el objetivo de la expansión es solo ver que no se debe tocar el límite del universo o de Dios.

El espacio no puede existir en Dios ya que el producto (espacio) no puede existir en su causa (Dios) antes de su generación. Si el espacio existe en Dios incluso antes de su generación, significa que la generación del espacio deja de tener sentido. Se dice que cualquier cosa se genera, si está ausente antes de su generación. Esto significa que el espacio y, por lo tanto, las dimensiones espaciales no existen en Dios y, por lo tanto, nunca se pueden imaginar. La naturaleza inimaginable está, por lo tanto, justificada.

El Dios inimaginable se prueba a sí mismo al realizar eventos inimaginables llamados milagros. No puedes descartar un verdadero milagro como magia. Incluso si descarta los milagros, el espacio infinito con límites inimaginables es la prueba sólida del concepto de existencia de naturaleza inimaginable que indica la existencia de un Dios inimaginable.

La curvatura del espacio a lo largo del límite del objeto prueba que el espacio es algo (energía sutil) y no nada. Por lo tanto, la generación de espacio se convierte en un concepto lógico ya que algo solo se puede generar y no se puede generar nada.

1) No puedes traer finito e infinito al dominio inimaginable (Dios). La razón es que no puede distinguir entre dos artículos inimaginables, ya que cualquier cantidad de artículos inimaginables se convierte en un solo artículo inimaginable. Como puede distinguir infinito (universo) de finito (un árbol), estos elementos infinitos y finitos permanecen solo en el dominio imaginable (creación).

2) En el dominio imaginable (creación), no puede haber absolutamente infinito porque absolutamente infinito significa infinito a todas las referencias (tanto a Dios Krishna como a cualquier ser humano como Arjuna). Este universo es infinito para cualquier ser humano (como Arjuna), pero finito para Dios (Krishna) ya que Dios Krishna dijo que Dios está alrededor del universo (Sarvamaavrutya tishthati …). Por lo tanto, este universo es finito para Dios Krishna y, al mismo tiempo, infinito para Arjuna, por lo tanto, es relativamente infinito. Esto significa que el infinito en el dominio imaginable siempre significa relativamente infinito solamente y nunca absolutamente infinito. Cuando Dios Krishna dijo que este universo es infinito, (Nantostimama …) significa infinito desde el ángulo de Arjuna en las palabras de Dios. Si tomas el ángulo de Dios aquí también, ambos versos se contradicen entre sí, ya que en un lugar se dice que Dios está alrededor del universo y en otro lugar se dice que el universo es infinito para el ángulo de Dios también. Por lo tanto, el primer verso es desde el ángulo de Dios y el segundo es desde el ángulo de Arjuna.

En este punto, si realiza un análisis más profundo, puede comprender fácilmente que relativamente infinito significa no solo finito para Dios sino también finito para el supuesto teórico del ser humano y simultáneamente infinito para el cálculo experimental del ser humano. Significa que puede asumir que el diámetro del universo tiene cierto valor real fijo, que se representa como X, pero experimentalmente indeterminable para usted. Esto es exactamente lo que dice el principio de incertidumbre en la ciencia. La determinación simultánea de la velocidad y la posición del electrón es experimentalmente imposible y esto no significa que ambos valores no existan realmente. Dado que ambos valores realmente existen, puede representarlos por X e Y. X e Y solo significan que ambos son valores experimentalmente indeterminables, pero valores realmente existentes, que pueden ser calculados por Dios o representables como X e Y en el supuesto teórico de los humanos. seres Del mismo modo, el diámetro del universo es realmente existente (representable en suposiciones teóricas por alguna letra como X o Y o Z) y realmente calculable por Dios, aunque es experimentalmente incalculable por los seres humanos. En tal caso, los siguientes dos pasos son verdaderos y realmente existentes, aunque no podamos calcularlos experimentalmente. Los dos pasos son: – i) diámetro incalculable de universo relativamente infinito + alguna longitud calculable siempre es mayor que el diámetro incalculable de universo relativamente infinito. ii) Diámetro incalculable de universo relativamente infinito: alguna longitud calculable siempre es menor que el diámetro incalculable de universo relativamente infinito. Excepto el valor de ‘alguna longitud calculable’ (conocida por nosotros), ningún ser humano puede calcular valores para los otros elementos en los dos pasos anteriores. Esto no significa que los valores de otros elementos no existan realmente y solo significa que realmente existen, pero que son incalculables experimentalmente para los seres humanos. La ciencia se divide en dos fases: teórica (física) y experimental (física). Los valores no calculables anteriores existen como no calculables solo en la parte experimental. En el supuesto teórico, estos valores existen (ya calculados por Dios) como desconocidos para nosotros.

3) Los valores experimentalmente incalculables (y realmente existentes en el supuesto teórico) de los elementos mencionados en el párrafo 2 anterior, ni siquiera pueden existir realmente en el supuesto teórico, si reemplaza la palabra ‘infinito’ por la palabra ‘inimaginable’ ( de hecho, la palabra infinito no puede existir en el dominio inimaginable como se dice en el párrafo 1). Los dos pasos anteriores en el dominio inimaginable serán de la siguiente manera. i) Inimaginable X + inimaginable Y = inimaginable X o Y. ii) Inimaginable X – inimaginable Y = inimaginable X o Y. Los valores de todos los artículos inimaginables son incalculables tanto por experimento como por supuesto teórico de su existencia tampoco es posible ya que cualquier número de resultados inimaginables sumados, restados, divididos y multiplicados en un solo inimaginable.

4) Por lo tanto, el verso védico dice que algo (X) – mismo algo (X) = mismo algo (X). Este algo (X) significa la palabra ‘Purnam’. Esto es posible solo si X es inimaginable. En el dominio imaginable, donde solo existe el infinito (solo como relativo infinito), incluso si tomas el infinito (en realidad finito para Dios, así como para la suposición teórica de los seres humanos) representado por X, solo da el siguiente paso: – XX = 0. La adición también es similar. En el caso del infinito relativo (tenga en cuenta que el infinito absoluto nunca existe) del dominio imaginable X + X = 2X. La misma adición en un dominio inimaginable es X + X = X. de manera similar, división y multiplicación. Por lo tanto, uno no debe confundir que infinito es inimaginable (porque infinito distinguible de finito nunca puede existir en un dominio inimaginable) y aplicar la suma, resta, inimaginable, etc., (X + X = X o XX = X) a infinito (que siempre es relativo existente solo en el dominio imaginable).

5) No debe aplicar estos pasos de dominio inimaginable (X + X = X y XX = X) al infinito del dominio imaginable (no absoluto infinito, pero solo relativamente infinito) que se confunde con la ley de conservación de la energía, lo que significa que la parte de energía (la otra parte es materia) del universo permanece constante si alguna energía se convierte en algo y la misma cantidad de materia se convierte nuevamente en una cantidad equivalente de energía desaparecida. Aquí también, la energía, una parte del universo relativamente infinito, puede ser experimentalmente indeterminable infinito, pero existe con un valor real en suposición teórica. La energía, al ser parte del universo infinito, también se vuelve infinita en este dominio imaginable, pero su valor se representa realmente en el supuesto de una letra como en el caso de todo el universo.

El paso en la ley de conservación de la energía es: – X (energía total) -Y (algo de energía convertida en materia) = XY (energía restante). (XY) + Y (misma cantidad de energía resultante de la conversión de materia en energía) = X y, por lo tanto, X siempre es constante. En el dominio inimaginable también, el resultado es constante (inimaginable + inimaginable = inimaginable, que es constante ya que cualquier cantidad de inimaginables resultan como un solo inimaginable). Debido a esta similitud en el resultado, puede confundir que la ley de conservación de la energía también es como un dominio inimaginable y la razón por la que puede pensar es que la parte de la energía es infinita al igual que todo el universo. Esto lleva a la generalización de que infinito e inimaginable son uno y lo mismo. Tal confusión te hace pensar que algo añadido al infinito es constante como en el caso de lo inimaginable. En el caso de la ley de conservación de la energía, el valor de la energía se mantiene constante debido al mecanismo interno de equilibrio entre una cantidad cuántica de energía perdida (al convertirse en algo de materia) y la misma cantidad de energía ganada (la misma ‘algo de materia’ se convierte en energía equivalente). En el caso del universo infinito, algo agregado a él aumenta la cantidad de universo (que es incalculable por experimento, pero existe realmente que se puede representar asumiendo como X).

6) Cuando haces un problema, hay una norma para representar la cantidad desconocida por X. Aquí X significa que la cantidad tiene un valor definido, lo cual es desconocido para ti en este momento. La X representada arriba también es desconocida para ti, pero es desconocida en todos los tiempos. En el problema, usted dice que 1/10 de la porción de X es 10. Este paso determinado por usted lo ayuda a calcular X como 100. A menos que conozca el valor de X como 100 al principio, no puede decir que 1/10 de X es 10. Por lo tanto, el problema trata con las cantidades, que solo son calculables. En el concepto anterior, la X siempre es desconocida para nosotros, que es el diámetro del universo. Cuando se desconoce el diámetro, el centro del universo también es indeterminable y el radio es incalculable. Aunque algunos científicos dicen que el diámetro del universo es de 200 mil millones de años luz, no es aceptable porque nadie alcanza el borde del universo ni siquiera por instrumentos. El viaje del ser humano o incluso su imaginación hasta el límite del universo es imposible (a pesar de que el límite imaginable del universo está terminando en algún momento ya que el universo no es absolutamente infinito sino relativamente infinito, lo que significa que es finito para Dios e infinito para el ser humano, lo que da como resultado que Dios ya haya calculado el diámetro). El valor del diámetro (del universo finito en realidad) es ciertamente finito, teniendo cierto valor que es incalculable para nosotros y, por lo tanto, se puede decir que el valor del diámetro es X mil millones de años luz. X tiene ciertamente un valor conocido por Dios y nuestra suposición teórica también dice que existe un número desconocido para X. X no es infinito absoluto real (solo significa infinito relativo que existe el valor del diámetro, lo cual es desconocido para nosotros debido a la incapacidad en el cálculo )

Earl Blake

¿Puede Dios cuadrar el círculo? Cheque. ¿Hacer Pi racional? Cheque. Haz 2 + 2 = 5. Comprueba. ¿Hacer 3 un número par? Cheque. ¿Crear una roca que él no puede levantar (y que al mismo tiempo puede levantar)? Cheque. ¿Hace algo que él no sabe (y que al mismo tiempo sabe)? Cheque. ¿Crear maldad y aun así ser todo bueno *? Cheque. Suspender las leyes de la física? Cheque. El simple hecho de que un dios omnipotente pueda desafiar la lógica, la ciencia y las matemáticas hace imposible la prueba lógica y científica.

* Nota: Algunos cristianos argumentan que su Dios “todo bien” no es responsable del mal. Si creen que la versión King James es la palabra inerrante de Dios (¡sí, hay quienes lo hacen!), Entonces su propia Biblia los contradice. Isaías 45; 7: “Yo formo la luz y creo la oscuridad: hago la paz y creo el mal : yo, el Señor, hago todas estas cosas” (énfasis agregado) Ahora sé que hay otras traducciones, pero cualquiera que diga que KJV es 100% exacto (y de nuevo, ¡hay quienes lo hacen!) O deben admitir que su Dios no sigue la lógica (y, por lo tanto, crea maldad y, sin embargo, es todo bueno) o tienen que argumentar que su KJV está mal y luego todo su sistema de creencias se derrumba sobre ellos.

Mohammad Ali

Has usado la palabra “probar”, que realmente solo se aplica a las matemáticas y la lógica formal. Ha habido numerosos intentos de probar la existencia de Dios lógicamente. Hace mil años, San Anselmo proporcionó lo que a menudo se conoce como la prueba ontológica. Sin embargo, este y los muchos otros que siguieron (por ejemplo, la prueba teleológica de William Paley a fines del siglo XVIII) han sido demolidos satisfactoriamente por numerosos filósofos. Puede encontrar detalles de esto en línea.

La ciencia no funciona con “pruebas”, solo pruebas convincentes y coherencia racional. Entonces, si tienes un Dios que es accesible al mundo que habitamos, comunicamos e influimos en las personas y los eventos, entonces las obras de este Dios proporcionarían evidencia que debería ser observable por la ciencia. Entonces, todo lo que se requiere es que Dios deje tal rastro de evidencia y la ciencia lo observará y construirá a Dios en una teoría, que luego puede verificarse.

En resumen: se ha probado la prueba lógica y no funciona. Una vez que Dios proporcione alguna evidencia, la ciencia se pondrá a trabajar y verificará su existencia.

Christine Atieno

No hay pruebas de lo que no se puede nombrar. Dios no puede ser entendido o descrito a través de la razón y la lógica. Así que lo siento, cualquier argumento que pueda expresarse en palabras comprensibles para un ser humano no es un argumento sobre Dios.

He tenido alguna experiencia Solía trabajar con un cristiano nacido de nuevo. Durante 10 años se sentó a mi lado y habló mucho de Dios. Ella fue una de las abogadas más cínicas que he conocido. Ella rompería una declaración jurada en pedazos, encontrando cada falla lógica y cada suposición y afirmación de hecho sin el respaldo de la evidencia. No creía nada de lo que leía en el periódico, sin embargo, cuando me habló de los “hechos” bíblicos, sus facultades críticas simplemente no se activaron.

Creo que los ateos y los creyentes están hechos de manera diferente. Ella vio a Dios en flores y árboles y eventos fortuitos. Los ateos (como yo) no lo hacen. Los ateos pueden concebir un mundo que no requiere un motor principal y pueden vivir con la sombría perspectiva de un fin absoluto de la existencia después de la muerte.

Sus argumentos, y todos los argumentos que he escuchado desde la escuela secundaria, se basan en suposiciones y premisas que yo y otros ateos no aceptamos. No hay argumentos que convenzan a un ateo de núcleo duro de que Dios existe, porque los ateos no necesitan a Dios en sus vidas. Nos falta ese tipo específico de credulidad que poseen los creyentes. Somos impíos y malditos y felices de ser así.

Stephen Sibbald

El hecho de que cualquiera pueda hacer esta pregunta es una prueba de que Dios no existe …

Todo lo que “dios” tendría que hacer es aparecer en una forma que pueda ser tocada, fotografiada, grabada, presenciada por “todos” mientras realiza milagros como proteger a los no combatientes de los efectos de la guerra, morir de enfermedades, desnutrición y hambre, esclavitud , violencia, desastres naturales, lesiones, etc.

Y no en “forma de poder”, ya que teóricamente, un “dios” no necesita un poder … un “dios” puede estar en todas partes simultáneamente … entonces, ¿por qué no puede “dios” aparecer en cualquier lugar al mismo tiempo y ser “comprobable”? … Si existe un “dios” que es todopoderoso, el creador de todo, capaz de milagros y que controla todo … debería ser una tarea simple … y sería de gran ayuda para demostrar la “existencia” …

(Enviando a un individuo profetas, una bola de llamas de piedra tallada en un arbusto en la cima de una montaña, y Jesús no funcionó demasiado bien para Jesús y muchos otros desde entonces, como él y así que otros continúen muriendo a manos de otros a través de una variedad de medios al igual que antes de que aparecieran …)

La Biblia dice muchas cosas que son “contradictorias en sí mismas” en sus propias páginas y que realmente tienen “poca procedencia”, hace todo tipo de afirmaciones sobre su “dios” que simplemente no retienen el agua, no se han agregado o actualizado (solo editado, reescrito, mal traducido hasta el punto de ridículo, ya que nadie ha presentado una versión convincente que no cambie lo que existía antes, lo que requiere una especulación interminable y “explicar”, volver a traducir, reescribir … etc. … apenas una guía decente para la “prueba” … eso significa que no se puede encontrar ninguna “verdad” en ella … no … solo significa que cualquiera puede poner algunos granos de verdad en una obra literaria, pero eso no no convierta el “todo en no ficción” …

Es extraño cómo alguien puede trabajar 6 días, ser capaz de “imponer” el respeto, mientras que “ser capaz de hacer cualquier cosa”, requerir un descanso … y no tener que trabajar de nuevo y aún ser considerado el “ser supremo” digno de ” ordenando (exigiendo) respeto y adoración mientras demuestra el poder cometiendo supuestamente actos de destrucción y asesinato en masa de inocentes … envía profetas y un hijo / apoderado para “arreglar” la “perfección” de su creación para ofrecer “salvación a todos” a través de uno mismo crucifixión sacrificial (pero “no realmente”, ya que el hijo / apoderado supuestamente está pasando el rato en el cielo con su padre después de descender al infierno para una visita sin destruir “su” creación a la que culpa “mal” (hey, espera un minuto, ¿no escribió también el libro sobre esas reglas también?) … luego se sienta a juzgar (sin levantar un dedo para ayudar al menos a los más pobres, inocentes y leales de su negligencia y el sufrimiento que deben soportar para merecerlo) su “misericordia” … si nada mas)

… tiene que esperar al menos 2000 años para regresar y “juzgar, destruirlo todo de nuevo para que todo se arregle … … otra vez …) e hizo todo esto porque creó un paraíso cósmico similar a un videojuego completo con” inocente clones “en un jardín sin previo” conocimiento del bien o del mal “…. Enséñenlos con una creación anterior que fue castigada” por tratar de ser demasiado divina “y permitió que esta criatura” malvada “entrara en su paraíso después de instalar el inocentes para fracasar no solo “no protegiéndolos de él” … sino que también ponen el “medio por el cual serían víctimas de la tentación” en forma de un “Árbol del Conocimiento del Pecado y la Muerte” (conocimiento que él mismo poseía, pero “Prohibir” que nadie más, excepto sus creaciones anteriores, “sepan”), luego se dio la vuelta y culpó a los “inocentes” por estar expuestos “sin darse cuenta” mientras observaba y no hizo nada para evitarlo … y luego tuvo la eterna culpa de culpar al ” inocentes y su i aún más inocente descendientes incestuosos hacia la eternidad “, castígalos expulsándolos del” paraíso lleno de tentaciones “para contaminar el otro” mundo perfecto “(mientras observa remotamente desde su hogar perfecto donde está seguro y en control de todo) desde lejos sufren innecesariamente por su negligencia … mientras él juzga, critica, se burla, tortura y condena sin pena … (¿Por qué los creyentes creen que alguien con esas cualidades merece estar a cargo en primer lugar?) …

…¿De Verdad? Si eso es lo que los llamados “creyentes” consideran su “prueba” de un “dios” y un registro de “prueba”, una guía para vivir y una “razón para escucharlos”, ya que están cayendo en su propio ” la lógica / el mito atrapan y terminan oprimiéndose y matándose a sí mismos, y a otros (que también tienen sus propias versiones de este sinsentido que se usa de la misma manera), así como a aquellos que “justificadamente” o “simplemente no” lo compran en todos … … en un esfuerzo por “convertirse” entre sí para “salvar” a todos por una eternidad para pasar juntos con el “dios” que “los ama” y eso creó todo el desastre para empezar …

Le damos menos respeto, caridad y perdón a la persona en la esquina que perdió su trabajo, su seguridad, su hogar, su salud, sus mentes, su voluntad de hacer cualquier cosa menos rogar por sobrevivir … y algunos incluso los culpan por eso …

Entonces, si hubiera un “dios”, tiene mucho trabajo que hacer para arreglar lo que se creó rápidamente en 6 días (podría haberse detenido allí antes de agregar ese árbol de tentación y salvarse a sí mismo y a todos de tener que “arreglarlo” o “probar” cualquier cosa), muchas cosas contribuirían en gran medida a “convencer a” todos “de una vez por todas de que no solo” existe “… sino que realmente merece el respeto, el elogio y la obediencia a los que insiste que tiene derecho” …

¿Por qué tarda tanto este “eterno” en hacer otra aparición? … “Estamos” demostrando “que no es necesario para que podamos funcionar y resolver nuestros propios problemas” a través de la educación, cuestionando mitologías, descubriendo continuamente mejores soluciones a nuestros problemas a través de la ciencia, la tecnología y la iluminación social “… … y en contra de eso, un el mito no tiene ninguna posibilidad … aunque todavía parece “retrasarnos” en nuestros propios esfuerzos hacia la perfección …

Mohammad Ali

Alabado sea Allah .

[Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero]

Prueba de la existencia de Allah, es obvio para cualquiera que reflexione sobre el asunto, y no hay necesidad de una larga discusión. Cuando reflexionamos sobre el asunto, encontramos que se divide en tres categorías: 1- evidencia instintiva, 2- evidencia tangible y 3 – evidencia shar’i (reveladora). Le explicaremos esto más a fondo, insha Allah.

1- evidencia instintiva

Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Nadie nace excepto por instinto natural, luego sus padres lo convierten en judío, cristiano o mago. Cuando un animal produce sus crías con extremidades perfectas, ¿ves algo defectuoso?

Abu Huraira dijo: “Recita el verso si lo deseas: dirige tu rostro hacia la religión, inclinándose hacia la verdad, la naturaleza de Allah sobre la cual él ha creado al pueblo. No debería haber ningún cambio en la creación de Allah. ”(30:30)

Este impulso espiritual y racional (de creer en Alá) es el factor más fuerte que incita al hombre a creer en Alá y afirmar Su Unidad, porque generalmente es más fuerte que cualquier otro impulso que pueda llevar al hombre a caer en la ignorancia y la duda. A menudo, este impulso (de creer) puede abrumar a una persona y hacer que se dé cuenta de la creencia en la Unidad divina (Tawheed) en lo profundo de su corazón en momentos de crisis y calamidad, incluso si el que todavía tiene esa inclinación natural (fitrah) está fingiendo hoy para ser ateo. El llamado de Tawheed todavía lo insta desde el fondo a creer, debido a esta inclinación natural (fitrah), que es el primer pacto tomado de los hijos de Adán.

2 – evidencia tangible

Allah dice (interpretación del significado):

“¿Fueron creados por nada, o fueron ellos mismos los creadores?

¿O crearon los cielos y la tierra? No, pero no tienen una creencia firme.

¿O están con ellos los tesoros de tu Señor? ¿O son los tiranos con la autoridad para hacer lo que quieran? ”[Al-Toor 52: 35-37]

“Así que glorifica a Allah, cuando vengas a la noche [es decir, ofrezcas las oraciones del Magreb (atardecer) e ‘Isha’ (noche)], y cuando entres en la mañana [es decir, ofrezcas las oraciones Fajr (mañana)].

Y lo suyo es toda la alabanza y agradecimiento en los cielos y la tierra, y (glorificarlo) en la tarde [es decir, ofrecer la oración ‘Asr (a media tarde)] y cuando llegas a la hora en que el día comienza a declinar [es decir, ofrecer la oración Zuhr (medio día)].

Él saca a los vivos de los muertos, y saca a los muertos de los vivos. Y Él revive la tierra después de su muerte, y así serás sacado (resucitado).

Y entre Sus Signos está esto, que Él te creó a ti (Adán) del polvo, y luego [Hawwa (Eva) de la costilla de Adán, luego su descendencia del semen y], ¡he aquí que son seres humanos dispersos!

Y entre Sus Señales está esto, que Él creó para ustedes esposas entre ustedes, para que puedan encontrar reposo en ellas, y Él ha puesto entre ustedes afecto y misericordia. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que reflexiona.

Y entre sus signos está la creación de los cielos y la tierra, y la diferencia de sus idiomas y colores. Verdaderamente en eso hay signos para hombres de conocimiento sólido.

Y entre Sus signos está el sueño que tomas de noche y de día, y tu búsqueda de Su generosidad. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que escucha.

Y entre sus signos es que te muestra el rayo, a modo de miedo y esperanza, y envía agua (lluvia) desde el cielo, y con ello revive la tierra después de su muerte. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que entiende.

Y entre sus signos es que el cielo y la tierra están de acuerdo con su mandato, y luego, cuando te llame por una sola llamada, he aquí, saldrás de la tierra (es decir, de tus tumbas, para calcular y recompensar).

A Él le pertenece lo que esté en los cielos y en la tierra. Todos son obedientes a él.

Y Él es quien origina la creación, luego la repetirá (después de que haya perecido), y esto es más fácil para Él. La suya es la descripción más alta (es decir, nadie tiene derecho a ser adorado sino Él, y no hay nada comparable a Él) en los cielos y en la tierra. Y Él es el Todopoderoso, el Sabelotodo ”. [Al-Room 30: 17-27]

3 – evidencia shar’i (reveladora)

El Islam proporciona respuestas a las preguntas fundamentales esenciales que se le ocurren a la mente de cada persona inteligente, aquellas relacionadas con el propósito de la creación y la vida, y sobre una existencia posterior después de la muerte.
El Islam es la única religión que insiste en adorar solo al Creador y rechaza completamente la adoración de cualquier aspecto de la creación.
El Islam prescinde de todos los intermediarios entre el hombre y Dios y permite que cada individuo lo contacte directamente, eliminando así las jerarquías religiosas y otras fuentes de explotación que han caracterizado la historia de las religiones a lo largo de los siglos. En el Islam, ningún clérigo o establecimiento puede interponerse entre una persona y su Creador.
Mientras que las religiones monoteístas comparten una creencia fundamental en Dios, su comprensión de Él difiere mucho. El Islam declara que Dios es único y de ninguna manera similar a cualquiera de su creación; ni se fusiona con él de ninguna forma. Sus atributos son los de la perfección completa y absoluta sin la más mínima deficiencia o limitación.
A diferencia de otras religiones e ideologías que enfatizan algunos aspectos de la naturaleza humana a expensas de otros, el Islam acomoda los aspectos físicos, intelectuales y espirituales del hombre. Las creencias y prácticas islámicas son naturales y apelan al sentido común. Presentan un programa equilibrado de vida que satisface las necesidades físicas y espirituales.
El Islam prohíbe el seguimiento ciego sin conocimiento y se basa en evidencia y lógica. La mente racional es la base para la rendición de cuentas y la responsabilidad religiosa. Todos los aspectos de la creencia islámica son claros, sin ninguna oscuridad o ambigüedad. No contiene ningún principio que contradiga la razón o la realidad observable, y llama a las personas a estudiar y contemplar como un medio para fortalecer la fe.
La ética religiosa, moral, económica, política y social del Islam es permanente y permanece constante. Se rigen por un conjunto de principios inmutables que incluyen valores universales como la justicia, la libertad, la igualdad, la fraternidad y la responsabilidad social. La historia proporciona un ejemplo sobresaliente en el modelo de sociedad islámica establecido por el profeta Mahoma y sus compañeros y mantenido durante décadas por devotos musulmanes, donde la verdad y la transparencia, la justicia y la compasión se implementaron como una expresión vital de la religión.
El Islam también declara que es la religión de la verdad, ya que esto se afirma sin ambigüedades en el Corán. Sin embargo, el Creador no fuerza su preferencia sobre nadie. Él quiere que las personas acepten la guía correcta por su propia elección y libre albedrío porque eso es lo que los hace dignos de su aprobación y recompensa. El Corán dice:

“No hay obligación en [aceptar] la religión. La verdad se ha distinguido de la falsedad” [2: 256]

“Si Alá hubiera querido, te habría hecho una nación [unida en religión], pero [tenía la intención] de ponerte a prueba en lo que te ha dado; así que apresúrate a [todo lo que es bueno]. Para Alá está tu retorno completo , y Él [entonces] te informará acerca de aquello en lo que solías diferir. “[5:48]

Algunas evidencias de que el Corán es la Palabra de Allah.

El Corán es el libro religioso de los musulmanes, mencionó las siguientes cosas hace 1500 años:

Origen del universo: [Corán 21.30] ¿Acaso los que no creen no ven que los cielos y la Tierra se juntaron entonces los separamos? ¿Y luego hicimos de agua todo lo que vive? ¿Todavía no lo creerían?

Actualmente se llama teoría del Big Bang.

Estado gaseoso del universo primitivo: [Corán 41.11] Luego se dirigió al Cielo cuando era HUMO, y luego le dijo a él ya la Tierra: “Vengan de buena gana o por la fuerza”, dijeron “Venimos de buena gana”

¡Solo confirmado recientemente!

Expansión del universo: [Corán 51.47] Y el cielo, lo construimos con artesanía y todavía nos estamos expandiendo.

También solo recientemente conocido!

El fin del universo en un escenario de gran crisis: [Corán 21.104] El día en que doblaremos el cielo, como la carpeta compacta los libros, y cuando originamos la primera creación, la devolveremos; una promesa (vinculante para nosotros); seguramente lo entregaremos.

Este es uno de los posibles finales del universo según la observación actual. ¡Esto también se supo recientemente!

Creación del hombre a partir de una entidad aferrada: hombre creado a partir de una entidad aferrada. (Corán 96: 2)

La palabra árabe utilizada aquí es “Alaqa”, que significa algo que se aferra o cuelga o también puede significar una sanguijuela. El embrión humano actúa y también se ve como una sanguijuela que se aferra a la pared del útero. Aquí hay una foto:

Esto también se conoció recientemente.

La luz del sol y la luna:

Se sabe que el sol es una estrella que genera calor y luz intensos por su combustión interna, y que la luna que no emite luz en sí misma, simplemente refleja la luz recibida del sol.

El Corán testifica el hecho anterior:

“Bienaventurado el que colocó las constelaciones en el cielo y colocó en él una lámpara (SIRAJ) y una luna, dando luz (MUNIIRA)”. (25:61)

Aquí la luna se define como un cuerpo que da reflejo de luz (Muniira), mientras que el sol se compara con una lámpara o antorcha ardiente (Siraj).

Dios describe las etapas del desarrollo humano en el útero:

Creamos al hombre a partir de una esencia de arcilla, luego lo colocamos como una gota de fluido en un lugar seguro, luego convertimos esa gota en una forma pegajosa, y convertimos esa forma en un bulto de carne, y lo convertimos en un bulto huesos, y vestimos esos huesos con carne, y luego lo convertimos en otras formas: ¡la gloria sea para Dios, el mejor de los creadores! (Corán, 23: 12-14)

Huesos que aparecen primero y luego carne, solo recientemente conocidos. ¿Qué viene primero en el desarrollo del embrión: huesos o carne?

Papel de los vientos en la polinización:

El Corán también menciona el papel y la operación de un factor importante en la realización de las cosas: el viento.

“Hemos enviado los vientos como un medio de inseminación e impregnación, y luego enviamos lluvia desde los cielos” (15:22).

Anemofilia – Wikipedia

¿Cómo poliniza el viento las flores?

En este verso, el Corán revela otro gran misterio de la creación, el papel fundamental que juega el viento en la fertilización de las plantas.

Dificultad para respirar a mayores altitudes:

Es un lugar muy común para reflexionar sobre la incomodidad experimentada a gran altitud, lo que aumenta las subidas más altas, que se expresa en el Corán:

“Aquellos a quienes Dios quiere guiar, les abre el pecho al Islam. Mientras que aquellos a quienes quiere dejar que se extravíen, Él cierra la respiración y la constriñe, como si tuvieran que trepar por los cielos ”. (6: 125)

¿Por qué una persona enfrenta dificultades para respirar a gran altitud?

¿Quién informó al Profeta que al escalar en los cielos, la presión disminuye y la respiración se vuelve difícil?

Función geológica de las montañas:

El Corán llama la atención sobre una función geológica muy importante de las montañas.

“Y hemos establecido en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con ellas”. [Al-Qur’an 21:31]

Como hemos notado, se afirma en el verso que las montañas tienen la función de prevenir choques en la Tierra.

Este hecho no era conocido por nadie en el momento en que se reveló el Corán. De hecho, salió a la luz recientemente como resultado de los hallazgos de la geología moderna.

Se solía pensar que las montañas no eran más que protuberancias en la faz de la tierra.

Los geólogos nos dicen que el radio de la Tierra es de aproximadamente 6,035 km y que la corteza en la que vivimos es muy delgada, que oscila entre 2 y 35 km. Como la corteza es delgada, tiene una alta posibilidad de temblar. Las montañas actúan como estacas o clavijas de tienda que sostienen la corteza terrestre y le dan estabilidad. El Corán contiene exactamente tal descripción:

“¿No hemos hecho la tierra como una gran extensión, y las montañas como clavijas?”

[Al-Qur’an 78: 6-7]

La palabra awtaad significa estacas o clavijas (como las que se usan para anclar una tienda de campaña); Son los cimientos profundos de los pliegues geológicos. Un libro titulado ‘Tierra’ es considerado como un libro de texto de referencia básico sobre geología en muchas universidades de todo el mundo. Uno de los autores de este libro es el Dr. Frank Press, quien fue presidente de la Academia de Ciencias de los Estados Unidos durante 12 años y asesor científico del ex presidente estadounidense Jimmy Carter. En este libro, ilustra la montaña en forma de cuña y la montaña misma como una pequeña parte del todo, cuya raíz está profundamente arraigada en el suelo.1 Según el Dr. Press, las montañas juegan un papel importante en la estabilización de corteza de la tierra.

Estos son solo algunos de los ejemplos de más de 1000 versos de más de 6000 versos del Corán que habla sobre cosas que la ciencia ha confirmado recientemente.

¿Por qué presenté todo esto? Simple para construir mi caso, si el Corán tiene razón sobre todo esto, ¿cuáles son las posibilidades de que también sea correcto sobre la otra vida?

La vida después de la muerte es uno de los temas centrales del Corán:

Según el Corán, hay dos tipos de vidas, la vida mundana “Ad dunya” y el más allá “Al Akhira”. La frecuencia de los términos en el Corán es la misma, en el caso de dunya y akhira, cada uno aparece 115 veces.

De hecho, están perdidos los que lo tratan como una falsedad de que deben encontrarse con Alá, hasta que de repente es hora de ellos y dicen: “¡Ah! ¡Ay de nosotros que no pensamos en eso”; porque ellos llevan sus cargas sobre sus espaldas, y el mal en verdad son las cargas que llevan? Y la vida mundana no es sino diversión y diversión; pero el hogar del Más Allá es mejor para aquellos que temen a Alá, entonces ¿no razonarás? Corán 6: 31–32

Entonces, después de la muerte, nuestros cuerpos se descomponen, pero de hecho habrá vida después de la muerte, le guste o no a alguien.

Además, pruébelo usted mismo, lea una traducción sólida del Corán y use su mente para reflexionar sobre estas reglas y regulaciones. No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

Le pido a Allah que te guíe al Islam.

Fuentes:

La respuesta de Mohammad Sabir Khan a ¿Por qué debería creer en las enseñanzas del Islam?

: La respuesta de Mohammad Sabir Khan a https://www.quora.com/How-can-we …

Utsav Deep

La pregunta es:

¿Cómo podrías probar la existencia de Dios?

Sería difícil, ¿no? Sus explicaciones tendrían que funcionar mejor que nuestras explicaciones y leyes, tal vez sea falso, solo un grupo de extraterrestres avanzados que se meten con nosotros. ¿Qué tendría que hacer Dios para convencer a la gente de que es real?

—————-

Ningún cuerpo puede proporcionar ninguna autoridad, desde mi punto de vista, de ninguna escritura, para probar de manera concluyente la existencia de DIOS , porque el concepto de DIOS es una cosa ABSTRACTA, que solo se puede experimentar , pero no se puede probar.

Las experiencias personales / los libros sagrados / los argumentos lógicos son inútiles para convencer a cualquiera de que DIOS existe.

Así que limitemos nuestro enfoque en los problemas que son conocidos por cada persona.

Todo el mundo podría haber escuchado las palabras mencionadas a continuación. Estos son ilustrativos pero no exhaustivos.

Ira
Felicidad
Celoso
Pasión
Lujuria
Aversión
Compasión
Perdón
Indiferente
Simpatía
Crueldad

Todo ser humano racional con una exposición razonable a la sociedad que lo rodea podría haber experimentado los sentimientos mencionados anteriormente en una etapa u otra de su vida.

Mis preguntas: ¿es posible explicar

Para cualquier ser humano racional que experimente uno o una combinación de dos o más sentimientos mencionados anteriormente, en palabras o haga comprender a otra persona, que no tiene experiencia de primera mano de esos sentimientos, ¿cómo se ve el sentimiento, afecta su personalidad?
¿Por qué una persona en particular, impulsada por la compasión hacia los seres humanos, dejará atrás sus riquezas / fama / posición (como Buda), trabaja para la elevación de la sociedad, viviendo con necesidades básicas?
¿Cuál es la crueldad que provocó que Adolf Hitler matara a miles de judíos?

No es posible porque es sentimiento y una cosa ABSTRACTA. Y es intangible y no puede explicarse con palabras.

El sentimiento es una fuerza / energía que puede ser positiva o negativa. Hay muchas fuerzas visibles e invisibles trabajando en este mundo.

Los sentimientos / fuerzas negativos conocidos y desconocidos juntos se conocerán como DIOS. Y, también es una cosa ABSTRACTA.

No puede explicarse con palabras ni evidenciarse por experiencias personales de otras personas.

Solo puede ser experimentado.

Ni los creyentes ni los no creyentes de DIOS pueden conocer la VERDAD. Solo una mente escéptica con la intención de conocer la VERDAD se dará cuenta de la VERDAD.

Consideremos un ejemplo más:

Si alguien quiere que USTED describa cuál será el sabor de un dulce, en palabras, ¿puede hacerlo?

Incluso si intenta explicar el sabor del dulce durante 1,000 días, el interlocutor no lo entenderá.

Simplemente coloque un pequeño terrón de azúcar en su boca, entonces él lo comprenderá, ya que el sabor solo se puede experimentar, ya que es intangible.

Similar,

Dios es una cosa ABSTRACTA. Nadie puede describirlo ni probarlo.

Solo puedes experimentarlo.

Mohammad Ali

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