Todos tienen su propio koan, el koan de la vida diaria: Genjokoan , como lo llamaba Dogen Zenji. Entonces el problema no es crear koans. Hay más que suficiente para todos.
El koan del Buda estaba sufriendo, incluyendo el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Cuando pasó por los obstáculos en su propia mente (personificada en versiones posteriores como el demonio Mara y sus secuaces) y vio la verdadera naturaleza del sufrimiento, al principio no pudo ver cómo podía explicarlo a los demás.
Este se convirtió en el segundo koan del Buda, el koan de los pratyekabuddhas (sánscrito; Pali paccekabuddha; aquellos que rompen el primer koan, pero no enseñan). Le tomó meses de meditación adicional encontrar una solución. No podemos explicar el estado que proviene de dejar ir el apego, pero podemos describir un proceso que conduce a ese estado y al entendimiento asociado. Esta técnica se llama habilidad en medios. A veces decimos que ninguna enseñanza budista expone la verdad fundamental, pero toda la enseñanza budista ofrece formas de hacer que las personas se interesen en encontrarla por sí mismas y ayudar en el camino.
Durante el resto de su vida, el Buda explicó lo que podría explicarse, y se enfrentó a los koans de muchos de sus discípulos utilizando una variedad de métodos, algunos de los cuales han sido escritos y transmitidos como koans por derecho propio.
- ¿Qué sucede si el XIV Dalai Lama muere primero en lugar del X Panchen Lama?
- Según las Escrituras, ¿alguna vez Buda dijo ‘acción y reacción son opuestas e iguales’ para describir el karma?
- ¿Quiénes son los satanistas del islam y el budismo?
- ¿Cómo se instituyó históricamente la búsqueda del Dalai Lama reencarnado de origen humilde?
- ¿Por qué Su Santidad el Dalai Lama todavía no domina el inglés?
- Estaba la mujer, Kisa Gotami, que no podía aceptar la muerte de su bebé. El Buda se ofreció a ayudar a devolverle la vida al bebé si podía traerle una semilla de mostaza de una casa donde nunca había ocurrido la muerte. Después de tratar de encontrar uno durante mucho tiempo, comenzó a aceptar la muerte como parte natural de la vida y organizó el funeral de su bebé.
- Estaba Angulimala, a quien se le había encomendado la tarea de hacer un rosario con huesos de dedos humanos, y estaba asesinando personas en las montañas para conseguirlos. El Buda le habló sin miedo y lo convirtió. Angulimala tuvo que aceptar el odio de las personas que no creían en su conversión.
- Hubo Malunkyaputta, que quería que el Buda respondiera varias preguntas filosóficas sin respuesta, lo que el Buda se negó a hacer, señalando que solo enseñaba el sufrimiento y su cura, y esas preguntas eran una distracción de esa enseñanza y un obstáculo para comprenderla.
Entonces mi koan para ti es,
¿Qué koan me trajiste?
Pero no lo inventé. Es uno de los más antiguos conocidos.
Ciertamente, preguntarme sobre los koans que podría inventar para otras personas no es tu koan, y cualquier respuesta directa que pueda darte no te ayudaría. Nos enseñan que hay
- La pregunta que haces.
- La pregunta en la que estás pensando.
- La verdadera pregunta.