Aquí hablaré sobre el cristianismo, la religión con la que estoy más familiarizado.
Esto está muy relacionado con el problema del mal. Hay una cita muy famosa de Epicuro:
Del mismo modo, he propuesto el siguiente dilema a algunos cristianos que conozco:
- ¿Por qué la gente religiosa no comprende que el ateísmo no es una ideología ni una religión?
- ¿Por qué la gente no entiende cuando Jesús dice: “Cree en mí”, significa sufrir como lo hizo, no solo creer en su existencia?
- ¿Por qué las religiones del mundo sienten que tienen el derecho de condenar a la gente común que cree en la ciencia?
- ¿Crees que un político que toma decisiones para el público en general no está calificado si cree en una deidad sobrenatural?
- Si alguien como Albert Einstein creía en Dios, ¿por qué los ateos no?
“Si Dios es perfectamente justo, entonces no puede ser misericordioso. Si es perfectamente misericordioso, entonces no puede ser justo ”.
Los cristianos te explicarán esto de la siguiente manera: todos estamos condenados a los ojos de Dios, todos somos culpables simplemente porque existimos. Eso es lo que llaman el pecado original, que Adán y Eva supuestamente cometieron en el Jardín del Edén. Todos estamos contaminados por eso, y eso es justo, a sus ojos. Pero: hay una puerta trasera: Jesús. Si crees en Jesús y lo aceptas como tu salvador, entonces se convierte en un sacrificio digno para expiar el pecado original y todos los demás pecados. Y así, a pesar de ser justo, Dios puede ser misericordioso, a través de Jesús.
Personalmente, siempre he pensado que es un montón de basura.
La justicia, como término secular, se refiere simplemente a un castigo justo y una recompensa por las acciones de las personas, según se define en un sistema de leyes.
Este es un término muy difícil de acomodar cuando las creencias, y no las acciones, son los criterios primarios para la bondad del cielo. También es difícil cuando tienes que dar cuenta de un ser que tiene habilidades como la omnipotencia, la omnibenevolencia y la omnisciencia, pero que también es perfectamente misericordioso. Por lo tanto, la definición de justicia se distorsiona.
Para ellos, la justicia no significa que Dios crea a todos iguales. Significa que enviará a todos al infierno a menos que crean que se sacrificó a sí mismo para expiar por ser su creación imperfecta. Lo que sea que eso signifique.