¿Cómo pueden los cristianos conservadores combinar su aparente falta de empatía por los pobres con sus puntos de vista cristianos?

Ciertamente no faltan los versículos bíblicos sobre ayudar a los pobres. Por ejemplo en Lucas 6:38:

38 Da, y se te dará. Una buena medida, presionada, agitada y atropellada, será vertida en su regazo. Porque con la medida que uses, se te medirá a ti ”.

O Romanos 12:13:

13 Comparte con el pueblo del Señor que lo necesita. Practica la hospitalidad.

Y las palabras en Mateo 25 llevan a cabo esta misión:

44 “También responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o que necesitabas ropa o enfermo o en la cárcel, y no te ayudó?’

45 “Él responderá: ‘En verdad te digo, lo que no hiciste por uno de los más pequeños, no lo hiciste por mí’.

Hay puntos brillantes Hay toneladas de cristianos haciendo grandes cosas y derramando su amor en lo más mínimo. Hay cristianos que caminan con aquellos que están sufriendo momentos difíciles, brindando consuelo y aliento. Estas historias podrían llenar varias bibliotecas grandes si estuvieran listadas de principio a fin. Pero hay ejemplos, aislados o no, en los que esto sucede.

Entonces, me entristece que esto suceda. Es confuso y frustrante.

Y está más allá de eso … Seré honesto.

Para tratar de abordar este misterio, el siguiente es un intento imperfecto de crear contexto y proporcionar una visión más amplia de lo que realmente está sucediendo frente a la imagen mítica que podríamos tener en nuestras cabezas.

Creo que el pensamiento es cuádruple:

  1. El trabajo es bueno. El trabajo nos ayuda a contribuir. El trabajo nos ayuda a ser personas más responsables. La noción es que el bienestar contribuye a la dependencia más que al trabajo.
  2. El gasto del gobierno alimenta nuestro déficit nacional, lo que nos prepara para estar encadenados a nuestra deuda y una posible catástrofe financiera. Se supone que los gobiernos, particularmente los gobiernos democráticos, deben rendir cuentas con el dinero de la gente. Deben ser francamente transparentes. No veo que esto suceda.
  3. Su narrativa sobre el trabajo es diferente. Cualquier trabajo fue buen trabajo. La gente piensa que pueden ser selectivos. (Soy tan culpable como cualquiera en esta cuenta, especialmente cuando salí de la universidad). Mi abuela pasó muchos de sus primeros sábados recogiendo algodón en el sur por centavos de dólar. Mi abuelo lavó los toliets en la Marina. Ambos tuvieron bastante éxito, pero esas fueron experiencias formativas en las que ningún trabajo era demasiado pequeño.
  4. Estas mismas personas crecieron en la pobreza y ellos. Creo que puede haber ciertas diferencias entre la pobreza rural en la granja y la pobreza de la ciudad en las calles y en el centro de la ciudad. Las distinciones entre los dos no se pueden desempaquetar fácilmente per se .

Los problemas para resolver el crimen y la pobreza en el centro de la ciudad parecen ser sistémicos. Los problemas con los programas contra la pobreza son ciertamente numerosos y también sistémicos potenciales. ¿Lanzar dinero al problema va a resolver estos problemas?

Sin mencionar las siguientes consideraciones clave:

  1. Estos cristianos todavía pagan sus impuestos.
  2. Estos cristianos todavía suelen dar el 10% o más de sus ganancias en la iglesia. Entonces, la gran mayoría en realidad termina dando más que el mínimo requerido por la ley. Su dinero se destina a suministros médicos, alimentos, organizaciones para poner fin a la trata de personas y organizaciones de agua limpia. Muchas iglesias están haciendo mucho trabajo todos los días y los cristianos están financiando estos puntos de servicio a través de su dinero duramente ganado.
  3. Estos mismos cristianos a menudo dan su tiempo y servicio también. Confortar a los enfermos, moribundos y desconsolados o ayudar en las colas de los comedores populares o en el refugio local para personas sin hogar o en la campaña de recaudación de fondos del refugio para la violencia doméstica

Aquí hay tres preocupaciones más:

  1. Los medios de comunicación envían imágenes contradictorias sobre personas de color. Específicamente en cine y televisión. (ver el comienzo de la película hasta 2005 e incluso hasta hoy).
  2. Las noticias de Fox y la radio de derecha quizás sean algunos de los peores culpables en mi humilde opinión. Establecieron vistas dicotomizadas del problema.
  3. Estas no son excusas. Además, ser humano es una cierta fuente de egoísmo y orgullo.

¿Por qué no todos tenemos más empatía por los pobres? ¿Qué hay en el corazón humano o la falta de él que nos disuade de ser más generosos y serviciales con los pobres?

Esa es una gran pregunta. Eso es fundamental. Esa es una que con suerte te hace mirar en el espejo y reflexionar.

Fuente: 30 mejores versículos bíblicos sobre ayudar a otros: ¡edificante!

No escribiste ningún detalle, por lo que es imposible saber de dónde vienes, pero puedo decir que esta es una visión inexacta que sostuve durante muchos años de mi vida. Déjame contarte mi historia.

Crecí en la iglesia cristiana. De 1 a 12 años Crecí en una iglesia no confesional con un predicador pentecostal. Él comenzó bien. Su anuncio en el periódico todas las semanas era “una iglesia para los pobres y los oprimidos”. Amaba a mi madre y a mi familia. Éramos tan pobres como los ratones de la iglesia. Nos recogió fielmente para la escuela dominical todas las semanas. Le salvó la vida a mi hermana (otra historia) e incluso convirtió a mi madre en la superintendente de la iglesia.

Sin embargo, cuando tenía diez años, comenzó a perder el foco. La gente rica había entrado en la iglesia. Me refiero a los mega ricos que poseían todas las viviendas de barrios marginales y gran parte de la propiedad comercial. Parecía que mi Ministro se estaba volviendo codicioso cuando comenzó a asociarse solo con esas personas. Sabía que algo andaba mal cuando un evangelista llegó al pueblo que iba a hablar esa noche. Creo que fue Jerry Falwell, por lo que recuerdo, antes de que se hiciera famoso. Le preguntó a mi ministro “quién es esa mujer” y señaló a mi abuela, obviamente impresionado por su voz de canto. Mi ministro respondió: “Oh, ella no es nadie”.

Además de eso, los ricos comenzaron a tomar posiciones clave y sí, los pobres se quedaron sin dinero.

¿Me amargó esto durante muchos años de mi vida? Usted apuesta. ¿Cambió mi visión de la iglesia? Usted apuesta.

¿Pero tenía razón? NO.

Todas las organizaciones, religiosas o seculares, sin importar el campo, la ciencia, la educación, los negocios, la política, van a tener individuos malos. ¡Esto no significa que los ideales del cristianismo o la iglesia o la organización o disciplina hayan cambiado incluso en lo más mínimo!

Cuando tenía 12 años comencé a ir a una iglesia diferente, en la que estuve involucrado gran parte de mi vida: el Ejército de Salvación.

Creía que el Ejército de Salvación compadecía a los pobres. Miré a mi alrededor y parecía que los ministros vivían con un estilo de vida muy rico y que los pobres simplemente venían a la iglesia para ayudarlos a vivir ricos. Por lo que parece, así es como se veía. Fui a los refugios para personas sin hogar y noté que solo tenían cunas y diseños básicos para las personas sin hogar, mientras que los ministros vivían en vecindarios realmente agradables y conducían buenos automóviles.

¿Pero adivina que? ¿Se compadecieron de los pobres?

¡ABSOLUTAMENTE NO! Estaba equivocado.

El Ejército de Salvación tiene refugios y todo tipo de programas para los pobres. Estos no son solo refugios para albergarlos y alimentarlos, sino que ofrecen ayuda psicológica, asesoramiento laboral y espiritual, y algunos incluso con programas de GED. Se desviven por ayudar a los pobres. La razón por la que mantienen los refugios “desnudos” es porque quieren motivarlos a ser independientes y buscar su lugar en el mundo real.

Además, los ministros no poseen nada y ni siquiera les pagan. Viven en viviendas de propiedad de la iglesia, conducen automóviles de propiedad de la iglesia y solo reciben una pequeña asignación cada mes. Están lejos de ser ricos.

Mis experiencias anteriores habían coloreado erróneamente mis percepciones.

Además, ¡fui lo suficientemente superficial como para confiar en las apariencias!

Hubo algunas manzanas podridas que se rieron de los niños pobres que traje a la escuela dominical.

Pero lo que debe darse cuenta es que todas las organizaciones tendrán individuos que no viven el Evangelio.

La esencia misma del cristianismo es un profundo amor por los pobres. Lo principal que Dios detestaba en el Antiguo Testamento es que se olvidaron del extranjero, el huérfano y el viudo. Estas eran las personas más vulnerables de la sociedad y Dios instó a su pueblo a cuidar de ellos. Él dice que odiaba sus festivales y fiestas. ¡Todo lo que quería era un corazón de amor para sí mismo y para los demás, especialmente los pobres!

En el Nuevo Testamento, Jesús dijo que su razón para venir era traer buenas noticias a los pobres. Esta fue su declaración de misión: ¡cambiar la vida de los pobres! También menciona a los pobres en espíritu en Su Sermón del Monte y dijo que heredarían la tierra.

Si alguien dice ser cristiano pero no vive de acuerdo con estos valores en Word y hechos, se encontrará con un cristiano falsificado.

Tuve algunas experiencias con cristianos falsificados o simplemente cristianos a mitad de camino y estas experiencias colorearon erróneamente la visión de la iglesia y el cristianismo.

Pero como dije, el centro mismo del evangelio es para los pobres. Las apariencias son muy engañosas. Cualquier iglesia cristiana no rechazaría a los pobres.

Espero que reevalúes lo que piensas acerca de los cristianos conservadores y si conoces a algunos que no viven según el evangelio, reconoce que no son a quienes deberías mirar.

Ahora, sé que estás hablando de cristianos políticamente conservadores. La mayoría de mis amigos se definirían como cristianos conservadores y la mayoría de ellos ama a los pobres. Sería interesante saber qué grupos exactos estás viendo. El hecho de que una persona o grupo se llame cristiano no significa que no lo sean, no importa cuán mega sea su iglesia o cuán ricos o populares.

Hay alrededor de dos mil millones de cristianos en el mundo, de cada etiqueta política y tipo de personalidad. La mayoría de los cristianos nominales (y la mayoría de las personas seculares) probablemente no piensen tanto en los pobres). La mayoría de los cristianos realmente devotos piensan bastante en los pobres y tienen algunos programas activos de servicio social (p. Ej., Católicos, mormones, Ejército de Salvación).

Sin embargo, hay dos doctrinas que pueden usarse para justificar la falta de empatía por los pobres.

Una es una suposición al estilo calvinista de que su éxito terrenal refleja su estatus favorito (con Dios). Muchas personas usan esto para justificar su propia riqueza y su falta de preocupación por los pobres: “Él es pobre porque es un pecador, un borracho y un jugador lujurioso”.

El otro es el evangelio de la prosperidad del movimiento Word Faith (relacionado con algunas formas de pentecostalismo). Dios recompensa a sus fieles con vida eterna, curación física y bendiciones materiales. “La única razón por la que eres pobre (o enfermo) es porque te falta la fe para reclamar la bendición prometida de tu Padre celestial”.

Entonces, ¿cómo demuestras tu fe? Simplemente envíe una contribución mayor a ese predicador en la televisión.

Tengo un problema real con el evangelio de la prosperidad (y tales afirmaciones de curación) porque se dirigen a los pobres y los hacen sentir culpables por sus propias condiciones actuales e implican que realmente no están salvados.

“¿Cómo pueden los cristianos conservadores combinar su aparente falta de empatía por los pobres con sus puntos de vista cristianos?”

Los cristianos no tienen falta de empatía. En todo el mundo encontrará casi todas las congregaciones activas en sus comunidades y ayudando a los pobres, ya sean conservadores, liberales o moderados. Lo que la mayoría de los cristianos están en contra es la atención gubernamental “desde la cuna a la tumba” que se da tan libremente que nadie tiene que aprender a ser responsable. Seguramente debe aceptar que es mejor para las personas y las ONG ayudar a las personas que para una agencia gubernamental incompetente, corrupta y derrochadora.

Soy miembro de Indian Creek Christian Church en Indianápolis, una iglesia evangélica (lea lo que quiera) que tiene un programa llamado “The Generous Bucket”. Comienza con cubos de cinco galones de color naranja con ranuras cortadas en la tapa de forma gratuita donaciones que se utilizan para ayudar a las personas y familias locales que lo necesitan. Estos cubos se han colocado en cada mesa de comunión. Cada semana se anima a los asistentes a poner, por ejemplo, un dólar por cada miembro del hogar en el cubo. Cada centavo que se pone en estos cubos se usa para ayudar a una persona o familia en el municipio de Franklin para obtener ayuda con alimentos, facturas médicas, alquileres, servicios públicos, facturas mensuales y otras necesidades, incluso con dinero de gas para llegar al trabajo. Todos hemos visto cuán eficientemente el gobierno ayuda a los pobres.

Lo que hacen los cristianos conservadores es involucrarse personalmente con los pobres, mientras que todos sus críticos claman al gobierno para que “haga algo”. Luego, estos críticos afirman tener compasión solo porque están a favor de la intervención del gobierno. Estos críticos son los mismos que, en lugar de dar sacrificialmente, dicen: “¡Pago mis impuestos! ¡Este es el trabajo del gobierno! ”. Estos críticos son los mismos que al ver a una persona sin hogar con un letrero, abren rápidamente las ventanillas de sus autos y fingen no haberlos visto.

El arroyo

Resultados generosos de la búsqueda de cubos:

En Australia, una gran proporción de organizaciones caritativas fueron iniciadas por personas cristianas, generalmente por grupos, como iglesias, o personas que se unieron en su deseo de ayudar a otros. Muchas personas cristianas participan activamente en trabajo voluntario y / o donan a organizaciones de caridad.

A veces, los cristianos y los que no profesan creencias cristianas expresan la opinión de que sería mejor ayudar a alguien a conseguir un trabajo, que simplemente repartir dinero. “Dale un pescado a un hombre, y él comerá por un día. Enseñe a un hombre a pescar, y él puede alimentar a su familia para toda la vida ”. Los políticos, tanto de la izquierda como de la derecha del espectro, a menudo dicen que la mejor forma de bienestar es el empleo. Esto puede sonar duro. Pero podría ser más amable a largo plazo.

Durante los veinte años que he estado conectado a Internet, me he encontrado con algunos cristianos estadounidenses que se oponen al bienestar del gobierno, que consideran ineficiente y derrochador. A veces han expresado la opinión de que las personas que reciben asistencia social son flojas: por lo que puedo entender por qué podría parecer que les falta empatía.

Creo que todos deberíamos trabajar juntos para encontrar las mejores formas de ayudar a las personas a ayudarse a sí mismas siempre que sea posible, pero también cuidar compasivamente a aquellos que no pueden comenzar a ayudarse a sí mismos.

Me gusta el concepto de microfinanzas de otorgar pequeños préstamos a personas (generalmente mujeres) para que puedan iniciar pequeños negocios en el hogar, dándoles una mano, no un folleto. Esta innovadora innovación fue iniciada por un hombre musulmán llamado Muhammad Yunus. Ahora hay muchas organizaciones de microfinanzas. Hay una cristiana llamada Opportunity International, que comenzó en Australia.

Esa es realmente una generalización cargada y bastante injusta. En términos de porcentaje, se ha demostrado que las iglesias dan más a los pobres que las corporaciones. Mi primera sugerencia es dejar de depender de los medios convencionales para toda su información. Estaba en el negocio, así que sé de primera mano lo poco confiables que son esas fuentes, y también hay buenas razones para eso. El reportaje oportuno es esencial en la red de cibercompuestos de hoy. Aunque las empresas responsables intentan eliminar a los malos periodistas (es decir, los que mienten o tienen una agenda que no sea informar los hechos), no siempre tienen éxito. ¡Uno de mis reporteros fue investigado más tarde por el Servicio Secreto! Además, dos personas pueden escuchar las mismas palabras y formar opiniones diferentes: Gritó desafiante / Fue firme en su defensa. Ambos intentan ser honestos. Tu eliges. Lo mismo ocurre con varias congregaciones.

Principalmente, las iglesias / congregaciones que se arraigan en la política quedan atrapadas en redes de engaño y propaganda. El mayor problema que enfrenta el cristianismo hoy en día es que es un grupo indisciplinado y desunido de grupos dispares, la mayoría de los cuales piensan que están siendo honestos y honorables. La explicación más simple es que los cristianos no pertenecen a la política, la policía, el ejército o cualquier otra actividad que use la fuerza para ejecutar sus leyes o ideales. Los cristianos pueden usar las leyes para defenderse como lo hizo Pablo en su apelación como ciudadano romano, pero no para imponer sus creencias, que ciertamente no son de este mundo, sino esencialmente espirituales. Es para que los muertos entierren a sus muertos. Ellos, los incrédulos, deben empuñar la espada del gobierno, no las ovejas del redil de Jesús.

Finalmente, quisiera señalar que no todos los que dicen ser cristianos en realidad lo son. Su fruto desmiente su condenación. Si aún no lo ha hecho, le insto encarecidamente a que lea el Nuevo Testamento y formule sus propias conclusiones antes de criticar a un grupo relativamente pequeño de verdaderos creyentes. Recordemos: El camino a la destrucción es amplio, pero el camino a la salvación es muy estrecho y hay pocos que van por ese camino. Jesús dijo eso, no yo.

Nunca he asistido a una iglesia que no se preocupara por los pobres. Los métodos abarcan desde esfuerzos organizados y orientados por la burocracia eclesiástica orientada a la atención individual a nivel local.

He recibido ayuda. En un caso, había una factura médica que no podía pagarse, y un embarazo que atender. La iglesia “anónimamente” escondió dinero en nuestra ranura de correo en un sobre marcado “de un amigo cristiano”. Sabía cómo se hacía y por qué era anónimo. No era un programa, y ​​anunciarlo como tal habría abierto una caja de demandas de Pandora de otros que podrían haberse sentido “descuidados”. Se recibió la amabilidad, y más tarde, cuando el dinero era más abundante, devolvimos el favor comprando comida. y útiles escolares para una familia que apenas lo logra.

Hemos patrocinado a personas que van a Kenia para construir viviendas para personas y perforar pozos para ahorrar millas de caminar con cubos pesados.

Tuvimos una condición médica en la familia que creó dificultades. Sin pedir ayuda, la iglesia organizó un ministerio de comidas en nuestra casa. La gente se turnaba para traernos buena comida cuando estábamos debilitados.

Una iglesia en la que estaba tenía un ministerio de visitas. Cuando encontramos personas en tiempos difíciles, cristianos o no, teníamos fondos reservados para ayudar. Pagamos facturas de energía para beneficiarios de asistencia social que no podían llegar a fin de mes. A veces, les enseñamos a los destinatarios que el funcionamiento del termostato hasta 90 con todas las ventanas abiertas “para aire fresco” en invierno podría ser parte del problema. Muchas veces ayudamos a personas dispuestas a encontrar formas de trabajar y satisfacer sus propias necesidades.

Conocí a muchos liberales que gastaron una fortuna viajando por el país asegurándose de que los “pobres” tuvieran acceso a los abortos. Parece que los opuestos tienen un método favorito para eliminar la pobreza. Mata a los pobres antes de que nazcan. Estas personas nunca alimentaron a una persona hambrienta en sus vidas, pero pensaron que eran mejores que aquellos de nosotros que a menudo lo hicimos, pero no lo usamos en nuestras mangas.

Sugiero que antes de descartar la palabra “aparente” encuentre una manera de expresar algún contexto en cuanto a su uso. Los católicos son famosos por cuidar a los pobres. Los metodistas tienden a una ideología ligeramente a la izquierda del centro y ponen su dinero donde está su boca. Nadie da más a los desfavorecidos que los menonitas.

Me pregunto si realmente sabes mucho acerca de los cristianos.

Necesita aclarar: ¿se refiere a cristianos norteamericanos políticamente conservadores o cristianos teológicamente conservadores en general? Y luego debe explicar lo que quiere decir con “aparente falta de empatía por los pobres”.

La suposición en la pregunta es probablemente incorrecta. En mi ciudad razonablemente grande, todas las agencias no gubernamentales que conozco que operan programas después de la escuela, tutorías para niños en riesgo, programas de recuperación de personas sin hogar, etc., son administradas o atendidas en su mayoría por cristianos. Básicamente, debe proporcionar datos para respaldar lo que parece ser una afirmación inexacta.

Quizás se esté refiriendo a la creencia de muchos conservadores de que las agencias gubernamentales son menos efectivas para abordar tales problemas. Si es así, su pregunta debe ser dirigida a lo largo de líneas políticas.

La mayoría de los cristianos conservadores que conozco no tienen problemas con la caridad privada. Es la red de seguridad social que los irrita. La razón que me dan es algo como esto. Los programas de asistencia pública se pagan con sus impuestos y sin su aporte. Describen esto como “caridad en el cañón de una pistola”. Sin embargo, si señalo que está ayudando a los pobres, generalmente responden que la Biblia no dice nada sobre dar dinero al gobierno para ayudar a los pobres, por lo que no es realmente caridad. Es algo más cercano al robo. También hay cristianos que creen que las dificultades son una señal de castigo divino y que las personas necesitadas son así porque han hecho algo para enojar a Dios. Además, si alguien cree que los pobres son flojos y se niegan a ayudarse a sí mismos, entonces pueden razonar que la pobreza es una opción e incluso como cristianos no están obligados de ninguna manera a ayudar a los menos afortunados.

Creo que encontrarías que es todo lo contrario. Como Jesús dijo “los pobres siempre estarán contigo”. Las iglesias ayudan a las suyas.

Au tiene un sistema de bienestar muy generoso, por lo que cada persona en Au tiene un ingreso, depende de cuán responsable sea. Parece que si uno es ahorrativo, se espera que paguen con aquellos que han tomado malas decisiones en la vida. Los trabajadores solo tienen una cantidad limitada de dinero para dar, ya que tienen sus propias familias que mantener.

No importa cuánto dinero se le dé a los “pobres”, sería un interminable.