¿Cuáles son los métodos que emplean los eruditos musulmanes para determinar si una actividad o creación moderna es haram o no, si no hay prohibiciones expresas en el Corán o la Sunnah? Por favor da algunos ejemplos.

Su pregunta es sobre fiqh o jurisprudencia islámica. Los eruditos musulmanes tienen principios para derivar las decisiones relacionadas con toda la materia en la adoración ( ‘ibadah ), el trato entre humanos ( mu’amala ) y otras conductas.

Estos son algunos ejemplos de ushul fiqh (Los principios de la jurisprudencia islámica):

En el asunto de los actos de ‘ ibadah (adoración ritualista a Allah), todo es básicamente haram (prohibido) excepto si syari’a (Corán y hadiz) lo prescribió. Por ejemplo: shaum (ayuno). Se prescribe: el ayuno es “no comer, beber y tener relaciones sexuales desde el amanecer hasta la hora de Maghrib “. Puede ser tan piadoso y dispuesto a hacer más, pero está prohibido transgredir la receta.

En lo que respecta a mu’ammala (relación entre personas y comportamiento de costumbres), todo es básicamente mubah (permisible), excepto si las syari’a lo prohíben. Por ejemplo: se le permite hacer amistad con alguien, pero está prohibido tener una relación íntima con el hombre antes del matrimonio. Se le permite conducir un automóvil, usar un teléfono inteligente, una computadora, etc., pero está prohibido usarlo para molestar o dañar a otras personas.

Si desea saber más, puede buscarlo usando la palabra clave: “ushul fiqh” / “ushul al-fiqh”, o “los principios de la jurisprudencia islámica”.

El tema es demasiado profundo, no cabe en una sola respuesta.

Debería leer el libro “Islam y modernismo” de Taqi Usmani , puede descargar el pdf en Internet, bastante fácil de encontrar y muy fácil de leer.

Sin duda, es la opinión islámica más comúnmente aceptada sobre este asunto en este momento.

Intelección * + reflexión en instrucciones similares.

por ejemplo, el aborto está prohibido, ya que su inteligencia le dice que está matando a un ser humano + es similar a los hombres que entierran a sus hijas recién nacidas durante la era de la ignorancia‌ ‌ (también conocida como Jahiliyyah).

Para la mayoría de los casos, los académicos pueden decir con certeza que algo es malo o bueno. Aunque no pueden decirle exactamente cuánto es malo / bueno algo, para ser castigado o recompensado.

*: Utilizando la intelección, se nos ocurrió la ciencia de las narraciones y refutamos algunas narraciones. Basándonos únicamente en nuestra propia intelección, refutamos algunas narraciones. El Islam no quiere que estemos imitando. Quiere que reflexionemos, intelectemos y luego actuemos y obedezcamos de la manera más humilde y ética.