¿Pueden los ateos decirme algo sobre el Corán?

Les puedo decir que comienza con una definición de la suprema propuesta en esta colección de escritos.
Alienta a los humanos a considerar los fracasos de las personas en el pasado, como una lección.
A continuación, describe la historia de Adán y los esfuerzos de Satanás antes de hablar sobre la aceptación, el arrepentimiento y el juicio venidero.

Continúa contando historias de Noé, Lot, Hud, Saleh y Moisés, así como otros personajes de textos religiosos anteriores.
Esto lleva a contar la historia de Yusuf y Maryam, seguida de una discusión sobre profetas y predicciones.

En la siguiente parte, el dios llega al Monte Toor, revelando información sobre la creación, el cielo y varias reglas y enseñanzas.

Aquí, el libro habla directamente sobre los no creyentes. Aquí es donde los ateos pueden dejar de leer porque el texto ataca a los no creyentes con una lógica bastante débil, pero discutirlo probablemente se consideraría un “insulto”. Insultar a los no creyentes parece ser aceptable.

El texto afirma que si no creemos en un creador (este creador específico) debemos creer que fuimos creados sin un creador o que nos creamos a nosotros mismos.
Cuestiona si creemos que creamos el mundo y rechaza cualquier razón para no creer en esta versión de una historia de creación.
Dice que los no creyentes no tienen voz en el mundo, no tienen derecho a las recompensas del mundo ni a su distribución.
Llama a la incredulidad una afirmación positiva, en lugar de un simple rechazo de un reclamo, e intenta poner una carga de la prueba en aquellos que se niegan a creer. Esto me entristece y endurece.

Solo espero que los musulmanes sigan la siguiente enseñanza para simplemente ignorar a los no creyentes hasta el día del juicio, en lugar de tomar medidas contra ellos.

El tema principal del resto del libro son las muchas acciones malvadas de los incrédulos que trabajan contra la única religión verdadera, el “evento abrumador” de un día del juicio venidero, los terremotos, el fuego y los diversos castigos de los incrédulos, seguido de una repetición de la puntos clave de Luqman.

Tienes que abrir tu mente y ser receptivo al proceso de pensamiento que te hace concebir la idea de un creador porque no te creaste a ti mismo o viniste a esta tierra por elección, ni la cantidad de tiempo que pasaste aquí está bajo tu control. Una mente atea es dogmática porque quiere creer lo que quiere y cierra varias otras opciones de diferentes posibilidades sin aplicar ninguna regla de sentido común y racionalidad.

Pregunta: ¿Por qué no se ve al Creador? La respuesta es que está tomando una prueba del hombre.

Siguiente pregunta: ¿Cómo y por qué?

Si comparamos la creación y la existencia del hombre con cualquiera de las otras creaciones del creador, pronto se dará cuenta de que de todos los seres creados (las montañas, los mares, los vientos, el sol, la luna, etc.) solo el hombre Tiene alguna inteligencia. Sí, los animales tienen cerebro, pero son más propensos al instinto que a la inteligencia. Simplemente no pueden hacer una diferenciación entre lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal, la virtud y el pecado en términos humanos.

En el mundo de hoy existe esta gran cosa acerca de la libertad, la libertad de expresión, la libertad de sexo, la libertad de elección, la libertad de esto y la libertad de aquello.

La verdad es que el hombre tiene una libertad muy limitada que le dio su creador. ¿Que quiero decir?

El hombre nace con dos ojos, no puede decir que quiero tres o cuatro o diez ojos y tiene que conformarse con lo que fue creado.

El hombre nace con dos orejas, una boca, dos manos, dos piernas, etc. No hay libertad para elegir aquí.

El hombre tiene que nacer del vientre de una mujer. No puede elegir nacer del vientre de un hombre ni puede elegir nacer del vientre de un caimán. Aquí no hay libertad.

El hombre tiene que nacer como un bebé. No puede elegir nacer a los siete años o a los 20 años, etc. No hay otra opción aquí.

El hombre en algún intervalo tiene que comer para sobrevivir. No puede decir que nunca comeré nada porque morirá de hambre hasta la muerte. No hay libertad aquí.

El hombre solo puede comer entre las plantas y los animales. No puede decir que quiero comer computadoras, autos o casas. No hay libertad aquí.

El hombre después de comer necesita aliviarse. No puede decir que nunca me aliviaré, supongo que sería muy doloroso e incómodo. No hay libertad aquí de nuevo.

El hombre solo puede permanecer despierto durante tantas horas. En algún momento se cansará y necesitará dormir. No puedo decir que quiera permanecer despierto para siempre. No hay libertad aquí.

El hombre solo puede caminar tantas millas en un tramo y en algún momento se cansará y necesitará descansar las piernas. No hay libertad de nuevo.

Los ojos del hombre tienen visión limitada. Si un muro se interpone, no podrá ver más. No hay libertad aquí.

El hombre solo puede elegir una cierta cantidad de peso. No se pueden levantar montañas, casas, automóviles, etc. No hay libertad de nuevo.

Puedo seguir y seguir y seguir y demostrar que el hombre no tiene absolutamente ninguna libertad en todo lo que el creador le ha otorgado a su cuerpo o a sí mismo. Solo puede usar las cosas creadas para un propósito particular para un tiempo particular y en un rango particular. No puede exceder nada.

La única libertad que el creador ha permitido al hombre está en su inteligencia y su poder de razonamiento y esa inteligencia que no le ha dado a ninguna de sus otras creaciones. Esa es la única cosa en la que el hombre tiene la libertad de elegir, cada otra parte de su cuerpo obedece los comandos y funciona de acuerdo con la naturaleza o el sistema diseñado por el creador del hombre.

Lo único en el control absoluto del hombre mismo es su intelecto. Con este intelecto puede elegir lo que quiera hacer, lo que quiera hacer y donde quiera que vaya.

¡Aquí está la prueba del hombre! Puede elegir ignorar y negar a su creador o puede elegir reconocer y someterse a su creador en lo invisible. Puede elegir hacer sus propias leyes a medida que avanza según su propio intelecto o someterse a su creador y obedecer y seguir sus leyes. Puede elegir hacer su propio juicio de lo que es bueno y lo que es malo o puede optar por someterse a las decisiones de su creador. Puede elegir tener su propia voluntad y forma con todo en la vida o puede optar por presentar su voluntad y seguir la forma prescrita por el creador.

La prueba es así: solo hay una cosa en la que el creador le ha dado al hombre la libertad de su voluntad y también que el creador quiere que el hombre lo reconozca en lo invisible y le presente su libertad de voluntad. Si lo hace, pasa la prueba de esta vida mundana y si niega e ignora y, por lo tanto, desobedece a su creador, no pasa la prueba. Es tan simple como eso.

Después de estar de acuerdo en que hay un creador, la siguiente pregunta obvia debería ser ¿cómo es que solo hay un creador? ¿Por qué no dos, diez o muchos? Ese es un tema diferente y tiene sus propias respuestas lógicas y podemos llegar a él cuando hayamos cruzado los primeros obstáculos.

Entonces las preguntas pueden ser:

¿Cómo podemos probar que Muhammad (sierras) es el último mensajero designado de Allah?

¿Cómo podemos probar que el Corán es realmente el libro de Allah?

¿Cómo podemos probar el concepto del más allá de que hay vida después de esta vida mundana?

¿Cómo podemos probar que el islam es, de hecho, la única forma en que Allah aceptará?

Y así sucesivamente y así sucesivamente.

El Sagrado Corán está lleno de argumentos absolutamente lógicos para este tipo de problemas, pero uno solo llegará a ese dios dispuesto cuando se crucen los obstáculos iniciales simples de la creencia.

Estas historias inspiradoras sobre la aceptación del islam de algunos ateos son una prueba de que no es imposible para ningún ateo cambiar de opinión sobre Dios y la religión, especialmente el islam, si razonan profundamente

  • Alá es quien te creó a partir de la debilidad, luego de la fuerza de la debilidad, luego de la debilidad y el cabello blanco. Él crea lo que quiere, y Él es el que sabe, el competente. (Corán 30:54).
  • Ciertamente hemos creado al hombre con la mejor estatura (Corán 05:04).
  • Alá, es Él quien ha hecho para ti la tierra como lugar de residencia y el cielo como un dosel, y te ha dado forma y ha hecho que tus formas sean bonitas y te hayan proporcionado cosas buenas. Ese es Alá, su Señor, entonces bendito sea Alá, el Señor del ‘Alamin (humanidad, genios y todo lo que existe). (Corán 40:64).
  • Es Él, quien toma tus almas por la noche (cuando estás dormido), y tiene conocimiento de todo lo que has hecho durante el día, luego te levanta (despierta) nuevamente para que se cumpla un término designado (tu período de vida), entonces al final para Él será tu regreso. Entonces Él te informará lo que solías hacer. (Corán 6 60).
  • Diga: “¿Qué piensan? Si Alá les quitó el oído y la vista y selló sus corazones , ¿qué dios está allí, aparte de Alá, quién podría devolvérselos?” … (Corán, 6:46 )
  • Diga: “¿Han considerado: si Alá hace que la noche sea continua para ustedes hasta el Día de la Resurrección, qué otra deidad que Alá podría traerles luz? Entonces, ¿no oirán?” (Corán 28:72).
  • Diga: “¿Han considerado: si Alá hace que el día sea continuo para ustedes hasta el Día de la Resurrección, qué otra deidad que Alá podría traerles una noche en la que puedan descansar? ¿Entonces no lo verán?” (Corán 28:72).
  • ¿No miran al cielo sobre ellos cómo lo hemos construido y hecho hermoso y libre de todas las fallas? Y la tierra la hemos extendido ampliamente, y hemos establecido montañas firmes, y hemos hecho que produzca plantas de todo tipo hermoso, ofreciendo así una visión y un recordatorio a cada ser humano que voluntariamente se vuelve a Dios. (50: 6-8)
  • ¿No miran a los camellos, cómo se crean? Y en el cielo, ¿cómo se eleva? Y en las montañas, ¿cómo están arraigadas y firmes? Y en la tierra, ¿cómo se extiende? Entonces recuerda, [Oh Muhammad, la paz sea con él]; Solo eres un recordatorio. (88-17-21).
  • ¿Y has visto esa [semilla] que siembras? ¿Eres tú quien lo hace crecer o somos nosotros los productores? Si quisiéramos, podríamos convertirlo en escombros [secos], y usted permanecería maravillado (Corán 56: 63-65).
  • ¿Y has visto el fuego que enciendes? ¿Eres tú quien produjo su árbol o somos nosotros los productores? (Corán 56: 71-72).
  • ¿Alguna vez has considerado lo que emites (semen)? ¿Eres tú quien lo creó o somos la fuente de su creación? (Corán 56: 58-59).
  • ¿Y has visto el agua que bebes? ¿Eres tú quien lo bajó de las nubes, o somos Nosotros quienes lo derribamos? Si quisiéramos, podríamos hacerlo amargo, entonces ¿por qué no estás agradecido? (Corán 56: 68-70).
  • Entonces, ¿no reflexionan sobre el Corán? Si hubiera sido de [cualquier] otro que Alá, habrían encontrado en él mucha contradicción. (4:82)
  • Si alguien compite con el Mensajero, incluso después de que se le haya transmitido claramente la guía, y sigue un camino diferente al de convertirse en hombres de fe, lo dejaremos en el camino que ha elegido y lo llevaremos al infierno, qué mal ¡refugio! (Corán 4: 115 ).
  • Pero aquellos que creen y hacen obras de justicia Pronto admitiremos en jardines con ríos que fluyen debajo de su hogar eterno: allí tendrán compañeros puros y santos: Admitiremos que sean sombras frías y cada vez más profundas. (Corán 4: 57 ).

¡Hola ateo! Por supuesto, no puedo hablar por nadie más que por mí mismo, pero no paso mucho tiempo pensando de una manera u otra sobre el Corán. Me imagino que es tan bueno o malo como la Santa Biblia … igualmente falso y sin fundamento.

Entonces eso responde a su pregunta publicada … pero la pregunta más grande que creo es cómo se sienten los ateos sobre los musulmanes en general.

La religión musulmana en su conjunto está luchando por cualquier mención positiva en la prensa (en los Estados Unidos) debido a todos los ataques terroristas relacionados con el Islam / Islam.

Creo que habría una opinión mucho más positiva sobre el Islam si hubiera una reacción islámica moderada y organizada contra los ataques terroristas y los grupos terroristas. Sé que hay algunos grupos pequeños que no están de acuerdo con ellos públicamente, pero parece que las reacciones de los musulmanes han sido principalmente defender el Islam en sí mismo, en lugar de hacer algo para perseguir a los radicalizados locos que hacen el terror. Todavía no he visto a nadie organizar una “Marcha del Millón de Musulmanes contra el terrorismo islámico”, o ver a una coalición de imanes movilizar a sus rebaños para que conduzcan voluntarios al servicio militar. Parece que esas cosas no están sucediendo. En cambio, vemos informes sobre mezquitas estadounidenses que canalizan dinero a Al Queda, y que Imam intenta radicalizar a sus seguidores.

Incluso el colectivo hacktivista secular Anónimo ha intentado hacer su parte cerrando cuentas de terroristas en Twitter y FB. Si hubiera una organización terrorista cristiana centralizada equivalente a Al Queda o Isis, creo que estos son los tipos de cosas que los líderes cristianos estarían preparando. Tal vez me equivoque, pero miro cómo la Iglesia Bautista de Westboro es odiada pública y completamente por la mayoría de todos como un ejemplo. La gente de Westboro tiene entre 50 y 60 personas, y TODAS sus manifestaciones de odio son al menos pacíficas. Cada vez que se manifiestan, generalmente hay una contra-manifestación, tanto por cristianos como por ateos, que se manifiesta en contra de ellos. Cuando ocurren ataques terroristas … grillos de musulmanes.

Sin embargo, como ateo, todo el drama parece innecesario y patético. Básicamente veo toda la religión como una forma de que algunas personas controlen a muchas personas. Funciona. Ha funcionado a lo largo de la historia, y en mi opinión, es algo inútil creer, y ciertamente no es algo por lo que morir.

¿Por qué los ateos en particular? ¿Por qué no no musulmanes?

Creo que la audiencia que realmente estás buscando es irreligiosa. Los que carecen de religión porque se fueron a la deriva o porque su hogar no era muy religioso. Desea hablar con aquellos que son tibios o indiferentes a la religión y los dioses.

Si bien el ateísmo no es un sistema de creencias, la conclusión de que cada ateo ha llegado a la conclusión de que no hay evidencia convincente de la existencia de los dioses se sostiene firmemente. ¡Los ateos autoproclamados no son indiferentes! Como has etiquetado esto con “Ateísmo”, obtendrás opiniones muy arraigadas sobre la falta de evidencia de los dioses.

Pero como preguntaste …

Mi experiencia el 100% del tiempo es que si un musulmán tiene un poco del Corán, está seguro de que me convencerá de su belleza e inspiración de Alá, que no tendré ni idea de lo que significa ni de por qué pensaron que lo haría. convencer a un no creyente.

Mi experiencia adicional es que las citas extraídas al azar del Corán, más que cualquier otro libro sagrado, me perderán después de media docena de palabras. Mi impresión es que los creyentes sienten que han logrado algo maravilloso al extraer significado del texto denso en palabras. Creo que si el texto fuera inspirado por un dios todopoderoso, ese ser podría transmitir su significado claramente con unas pocas palabras bien ambiguas y bien elegidas. No necesitarían texto denso y complicado para explicarlo.

Mi experiencia es que hay dichos de sentido común en el Corán.

“No me digas cuán educado eres, dime cuánto has viajado”.

“Y quien sea paciente y indulgente, estas seguramente son acciones debido al coraje”.

Pero esas son formas sensatas de lidiar con la vida y llevarse bien con los demás. Es arrogante atribuirlos a un dios cuando el hombre los ha encontrado en muchas civilizaciones porque tienen sentido.

Luego hay cosas como: “¿No ven a los pájaros controlados en la atmósfera del cielo? Ninguno los sostiene excepto Alá. De hecho, en eso hay signos de un pueblo que cree”.

No. La presión del aire los sostiene. Si se invoca a un dios como creador de la presión del aire y otras maravillas, eso no es diferente de lo que el hombre ha estado haciendo desde los días del hombre de las cavernas. “No entiendo, por lo tanto, un dios lo hizo”. Eso no es convincente de un dios. Aunque es convincente de una necesidad psicológica de sentir asombro.

Sospecho que el Corán solo es inteligible para aquellos con un agujero en forma de dios. Son atraídos por la certeza del Corán. (Un buen paliativo para las vidas que se sienten inciertas.) Cuando se lee a través de un filtro donde Dios es la causa y el significado de todo, entonces quizás el Corán tenga sentido. Sin el filtro, son solo un montón de escritos complicados.

Sí, he leído todo tipo de ideas horribles, violentas y opresivas en el Corán. La Biblia tiene muchos de esos también. Miles de millones de musulmanes y cristianos logran practicar sus creencias sin centrarse en ellas. Pero el dios perfecto que inspiró estos libros no debería haber facilitado que las palabras inspiraran odio. Incluso si Dios le ha dado al hombre el libre albedrío, un dios que todo lo sabe y todo lo ama no ataría su libro sagrado con trampas explosivas sabiendo que esas ideas serían utilizadas para lastimar y matar a otros por aquellos que no estaban leyendo de la manera “correcta”. Eso es cruel.

Obviamente mi ignorancia del Corán es enorme. Pero me atrajo la iglesia Unitaria Universalista porque me interesa saber por qué la gente cree. Mientras mi hija crecía, leíamos historias de muchos sistemas de creencias. El hinduismo tiene algunas historias maravillosas que involucran a los niños. El budismo fue un poco más difícil, pero leímos algunas historias sobre Siddhārtha y sobre varias versiones del budismo. El judaísmo como en realidad no está tan mal. Leemos varias historias bíblicas. Y hay varios buenos libros sobre preguntas como “¿Tiene Dios un dedo gordo del pie?” (Según mi experiencia, la práctica judaica ashkenazi, a diferencia de otras religiones, está bien cuando sus preguntas no conducen a una supuesta respuesta correcta). Pero cuando llegamos al cristianismo, la reverencia implacable por Jesús era desagradable. No había lugar para el interrogatorio. ¿En cuanto al Islam? Lo mejor que pudimos hacer para participar fue leer libros sobre las experiencias culturales de los niños musulmanes. Aunque crecí cristiano y tengo un conocimiento práctico de ello, nada me atrae a mirar más profundo. Lo mismo con el Islam.

Conocí a tantos musulmanes que proyectan una sensación de paz desde sus creencias como cristianos. (En realidad, no he conocido a muchos musulmanes y conozco principalmente a cristianos culturales y algunos encuentros con fundamentalistas). Estoy feliz por aquellos que encuentran la paz en su religión. Pero no hay nada que haya experimentado que me haga querer profundizar en busca de respuestas espirituales.

un ateo puede considerarse medio musulmán porque un ateo no hay Dios y Muslim dice que no hay Dios + Pero Allaha (Allaha es árabe para Dios). Ahora, llegando al punto de que un ateo es alguien que no cree en Dios, una buena cualidad de un ateo real es que él / ella no solo cree en todo lo que prevalece en su sociedad (como la mayoría de las personas creen lo que sus – digamos padres o la sociedad en la que crecieron) pero cuestionan la existencia misma de Dios y en una perspectiva esto es bueno porque si cuestionas la existencia de Dios en la dirección correcta (Por dirección correcta significa mente abierta imparcial completa pero no molestar o insultar a los que creen en Dios) lo más probable es que encuentres la verdad absoluta sobre Dios, esta es la razón en el Corán que dice (sobre los no creyentes) que son sordos. basurero, ciegos y su mente están preocupados (resumen)

En otras palabras, el Corán quiere enfatizar aquí que usa sus sentidos e inteligencia en su búsqueda para encontrar a Dios real (el que es digno de ser adorado), no puede creer lo que otros creen, así que trate de razonar.

El problema con el Corán es que dice ser las revelaciones de Dios al Profeta. Pero para creer que podría ser así, hay que creer que hay un Dios que podría hacer tales revelaciones. Pero la única razón que da el Corán para creer en la existencia de Dios son las revelaciones del Profeta, que es lo que estamos tratando de probar. El Corán no puede probarse a sí mismo, y no hay nada afuera para probarlo.

Por lo tanto, para los ateos, el Corán parece ser solo el dicho de un hombre, el Profeta. Un hombre sabio, tal vez, por lo que puede haber algunos sabios consejos en sus dichos. Pero no es especial, por lo que parte de él será conocimiento que estaba disponible antes, algunos habrán sido adoptados en la buena práctica de las generaciones posteriores, algunos de los cuales fueron buenos para su época pero ahora han quedado obsoletos, y otros simplemente no bueno. Pero no tiene mucho sentido que nadie más que los estudiosos estudien el Corán: todo lo que es bueno en él se habrá convertido en una práctica común; el resto es historia o no es bueno.

No puedo entender cómo una persona podría haber sabido las siguientes cosas, a pesar de que tres creyentes generales en ese momento eran tres opuestos a estos.

Por ejemplo: Todos pensaban que solo los machos de cualquier especie trabajaban / luchaban.
Incluso en este día creemos que los leones machos cazan y atribuimos valentía y coraje a los leones. Pero el hecho es que las leonas hacen la mayor parte de la caza.
Y hace 1400 años no había forma de saber que las abejas son las que trabajan.

No soy ateo, pero me abstengo de la religión.

Percibo la religión como un grupo de ideologías para concebir algo mejor, pero de alguna manera da como resultado un conjunto absoluto de pautas, en su mayoría mal interpretadas como reglas, pero la vida es movimiento, un cambio inevitable, que ocurre cada segundo, cada día, uno no puede cumplir con un guión perfecto.

Volviendo al Corán, no lo percibo de manera diferente, es un libro sagrado, un conjunto de pautas (no las malinterpretes como reglas) que pueden hacerte una mejor persona si se entiende correctamente. Aunque no creo que haya sido escrito por Dios (ni ningún otro libro, no lo percibo de esa manera).

Este cuenta la experiencia de un ateo al leer el Corán