¿Por qué combina los intereses de Estados Unidos y Arabia Saudita con las relaciones musulmanas y cristianas? Sus intereses pueden superponerse, pero no son intercambiables.
Es un mal notorio en el mundo que la religión ha sido cooptada para avanzar en las agendas nacionales y políticas. Tal propaganda de odio y miedo es inexcusable y socava cualquier alternativa pacífica.
Su pregunta utiliza palabras y frases particulares: “financiado”, “misionero”, “conversión”, “ferozmente”, “dirigido”, “trucos”.
Estas palabras gotean con prejuicios emocionales, y solo sirven para invocar prejuicios no relacionados como el racismo y la xenofobia, que agrupan temores racionales e irracionales, inflamando teorías de conspiración sobrecalentadas, sospechas y estereotipos.
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Hay muchos grupos musulmanes en Estados Unidos además de los sauditas, y la gran mayoría cree en la paz. ¿Por qué acercarse a los “misioneros”, como si solo buscaran difundir la religión por sí misma, y no caridad o ayuda por convicción sincera? ¿Y por qué centrarse en los “financiados por Arabia Saudita”, como si fueran equivalentes a la iglesia cristiana? ¿Por qué “pobres negros”, como si de alguna manera fueran más propensos a ser engañados?
Como la única posibilidad es que el Islam o el cristianismo se aprovechan de las víctimas o engañan a las masas ignorantes.
Ningún país quiere que los vulnerables entre sí sean explotados. No por ninguna agenda. No por ninguna fe, y ciertamente no por desorden, violencia u hostilidad. Esto es tan cierto en Arabia como en América, como lo es en África, India y China.
La violencia es un problema común. El trato a la paz y la estabilidad es global. Sé que es lo que a todos les gusta creer, pero es extremadamente y cada vez más ingenuo imaginar que solo mi religión o las leyes de mi país pueden aliviar el sufrimiento o crear la paz. El enemigo es la violencia , no la diferencia, y ciertamente no Dios.
En la medida en que alguien use a Dios como una excusa para promover su propia revelación a través de la violencia, el engaño y la coerción, él actúa como si esa revelación nunca hubiera sucedido, y sigue siendo tan beligerante, tribal y divisivo como siempre.
Para mostrar cómo se equivocan algunas de sus suposiciones, aquí en Sudáfrica las organizaciones benéficas musulmanas y cristianas trabajan igualmente duro para la elevación social y el alivio de la pobreza. El alivio islámico de Sudáfrica y las manos musulmanas no amenazan a nadie con la conversión o el terror. Nuestros “misioneros” han sido personas religiosas, como Fátima Meer y su padre Ismail Chota Meer, cristianos como Desmond Tutu y Mandela, hindúes como Mahatma Gandhi y muchos más que lograron trascender las fronteras artificiales. Nuestro enemigo es la violencia.