¿Los cristianos ortodoxos creen en la Trinidad?

Una de las interpretaciones más hermosas de la Trinidad tal como se entiende en el cristianismo ortodoxo es el icono de la Trinidad pintado por Andrei Rublev.

(Fuente de la foto: https://en.wikipedia.org/wiki/Tr… )

En el ícono puedes ver a los tres ángeles que visitaron a Abraham en el Roble de Mamre.

Sin embargo, lo que realmente simbolizan es la Trinidad misma, las tres personas de Dios.

Lo que distingue la comprensión ortodoxa de la Trinidad del cristianismo occidental es que Dios el Padre se entiende como “la fuente” de las otras dos personas (la famosa controversia de Filioque [1]).

Según el obispo Kallistos Ware [2] (énfasis mío):

“Dios es uno y Dios es tres: la Santísima Trinidad es un misterio de unidad en la diversidad y de diversidad en la unidad. Padre, Hijo y Espíritu son ‘uno en esencia’ ( homoousios ), pero cada uno se distingue de los otros por características personales. ‘Lo divino es indivisible en sus divisiones (Gregory of Nazianzus, Orations , 31, 14). porque las personas están “unidas pero no confundidas, distintas pero no divididas” (Juan de Damasco, Sobre la fe ortodoxa , 1, 8 ( PG 94, 809A)); “tanto la distinción como la unión son paradójicas” (Gregory of Nazianzus, Orations , 25, 17).

Pero si cada una de las personas es distinta, ¿qué mantiene unida a la Santísima Trinidad? Aquí la Iglesia Ortodoxa, siguiendo a los Padres Capadocios, responde que hay un Dios porque hay un Padre. En el lenguaje de la teología, el Padre es la ‘causa’ o ‘fuente’ de Dios, Él es el principio ( arche ) de la unidad entre los tres; y es en este sentido que la ortodoxia habla de la “monarquía” del Padre. Las otras dos personas remontan su origen al Padre y se definen en términos de su relación con Él. El Padre es la fuente de Dios, nacido de ninguno y que procede de ninguno; el Hijo nace del Padre desde toda la eternidad (“antes de todas las edades”, como dice el Credo); el Espíritu procede del Padre desde toda la eternidad “.

En el icono de Rublev, el ángel de la izquierda se ve como el símbolo del Padre.

Como puede ver, los otros dos ángeles están contemplando al Padre, inclinando la cabeza. Puedes sentir la unidad amorosa entre ellos. Esta es esencialmente una interpretación ortodoxa de la Trinidad.

La comprensión de la Trinidad también influye en la forma en que la Iglesia Ortodoxa entiende a la humanidad.

Según Kallistos Ware,

“La creación del hombre, así lo enfatizaron continuamente los Padres griegos, fue un acto de las tres personas en la Trinidad, y por lo tanto, la imagen y semejanza de Dios siempre debe considerarse como una imagen y semejanza trinitaria. Encontraremos que este es un punto de vital importancia “.

Ware continúa describiendo la vida cristiana que refleja la Trinidad (énfasis mío):

“El objetivo de la vida cristiana, que Serafín describió como la adquisición del Espíritu Santo de Dios, puede definirse igualmente en términos de deificación . […] Detrás de la doctrina de la deificación yace la idea del hombre hecho según la imagen y semejanza de Dios la Santísima Trinidad. “Que todos sean uno”, rezó Cristo en la Última Cena; ” Como Tú, Padre, estás en mí y yo en Ti, así también ellos estarán en nosotros” (Juan 17:21). Así como las tres personas de la Trinidad ‘moran’ unas en otras en un incesante movimiento de amor, el hombre, hecho a la imagen de la Trinidad, está llamado a ‘morar’ en el Dios trinitario.

En el icono de Rublev, en primer plano hay un asiento disponible para quien quiere permanecer en la presencia de Dios, para “habitar en el Dios Trinitario”.

La idea del hombre creado según la imagen del Dios trinitario puede extenderse a la forma en que se entiende la idea de la Iglesia. Según Ware,

“Así como cada hombre está hecho de acuerdo con la imagen del Dios trinitario, la Iglesia en su conjunto es un icono de Dios la Trinidad, reproduciendo en la tierra el misterio de la unidad en la diversidad”.

Es esta idea de la Trinidad, la unidad en la diversidad, la que se encuentra en el centro de la teología ortodoxa.

Notas al pie

[1] Historia de la controversia de Filioque – Wikipedia

[2] Extractos de la Iglesia Ortodoxa del Obispo Kallistos Ware

Fui criado como cristiano otódoxo, aunque ahora no estoy completamente de acuerdo con algunos de sus inquilinos. Aún así, para una religión cristiana que ha existido durante 2000 años, es muy buena.

Dicho esto, el cristianismo ortodoxo cree absolutamente en la Trinidad. Esta creencia se afirma en el Credo estándar de la iglesia, que se repite todos los domingos.

Creen que Jesús fue completamente humano y completamente Dios. (Todavía no sé lo que esto significa). Creen que su madre también estaba sin pecado.

También creen en lo que se llama ‘Theosis’, una experiencia religiosa que podría llamarse en algunas religiones orientales, ‘Iluminación’. Es una pena que no se enseñe mucho sobre cómo alcanzar la teosis.

¿Cómo explicamos mejor la Trinidad en el cristianismo?

Hay cristianos que dicen que científicamente podemos probar el concepto de trinidad , como la forma en que el agua puede estar en 3 estados sólido, líquido y gaseoso … como el hielo, el agua y el vapor, de manera similar, sabemos que Dios está en 3 formas padre, hijo y santo fantasma ­­­­­­

¿Cómo responder, y esto es científicamente correcto?

­­­­­ Científicamente, estoy de acuerdo en que el agua puede estar en 3 formas sólida, líquida y gaseosa … Hielo, agua y vapor. Pero científicamente, también sabemos que el componente del agua sigue siendo el mismo. H2O: 2 átomos de hidrógeno y un átomo de oxígeno. ­­­­­­ Los componentes siguen siendo los mismos; los componentes siguen siendo los mismos: las formas siguen cambiando; no hay ningún problema.

Verifiquemos con el concepto de ‘trinidad’ – Concepto de trinidad – Padre, hijo y fantasma sagrado – Forma … dicen … ‘La forma cambia’. ­­­­­­ De acuerdo con el argumento, estamos de acuerdo. ­­­­­­ ¿El componente cambia? ­­­­­­ Dios y el Espíritu Santo están hechos de espíritu . Los seres humanos están hechos de carne y huesos. No son lo mismo. ­­­­­­ Los seres humanos requieren comer – Dios no requiere comer, para sobrevivir – No son lo mismo. ­­­­­­

Y esto es testificado por Jesucristo, la paz sea con él, él mismo en el Evangelio de Lucas, Capítulo No. 24, Versículo 36 a 39. Él dice que …

‘Mirad mis manos y pies – Manéjanme y vean, porque un espíritu no tiene carne ni huesos’. ­­­­­­ Él dice … “He aquí mis manos y pies. Tráeme y mira, porque un espíritu no tiene carne ni huesos”. Y él dio sus manos, y ellos vieron, y se llenaron de alegría . Y él dijo que … ¿Tienes carne para comer? Y le dieron pescado asado y un trozo de panal. Y comió . ­­­­­­ ¿Para probar qué? ¿Que él era Dios? ­­­­­­ Para probar que él no era Dios. ­­­­­­ Comió, y es carne y huesos. Un espíritu no tiene carne ni huesos. ­­­­­­ Esto prueba que no es científicamente posible que Padre, hijo y Espíritu Santo – Padre, Jesucristo, la paz sea con él, y Espíritu Santo, es Dios Todopoderoso. ­­­­­­

Y el concepto de ‘trinidad’ , la palabra ‘trinidad’ no existe en ninguna parte de la Biblia. ­­­­­­ La palabra trinidad no está en la Biblia, pero sí en el Corán. ­­­­­­ El Corán dice en Surah Nisa (Capítulo No. 4, Verso No. 171), dice: ” ¡No digas trinidad, desiste, detente! Es mejor para ti. ­­­­­­ Trinity también está allí en Surah Maidah, Capítulo No.5, Versículo No.73, que dice … (árabe) … Están haciendo ‘ Kufr – Están blasfemando – aquellos que dicen que Allah en 3 en uno – Es un Dios trino . ­­­­­­

Jesucristo, la paz sea con él, nunca dijo que era Dios : el concepto de trinidad no existe en la Biblia. ­­­­­­ El único verso que se acerca más al concepto de ‘trinidad’ es la Primera Epístola de Juan, Capítulo No.5, Verso No.7, que dice … ‘Porque hay tres que dan testimonio en el cielo, el Padre, la palabra y el fantasma sagrado, y estos 3 son uno . ­­­­­­ Pero si lees la Versión Estándar Revisada, revisada por 32 eruditos … Eruditos cristianos, de la más alta eminencia, respaldados por 50 denominaciones cooperativas diferentes, dicen … ‘Este versículo de la Biblia – Primera Epístola de Juan, Capítulo 5 Versículo No .7 es una interpolación, es un brebaje, es una fabricación ‘Fue arrojado de la Biblia . !!!

Jesucristo, la paz sea con él, nunca reclamó la Divinidad . No hay una sola declaración inequívoca en la Biblia completa, donde Jesucristo la paz sea con él dice … ‘Yo soy Dios’, o donde él dice … ‘Adorame’ . ­­­­­­ Infectar si lees la Biblia, se menciona en el

Evangelio de Juan, Capítulo No.14, Versículo No.28 – dijo … ‘Mi Padre es más grande que yo ; Evangelio de Juan, Capítulo No. 10, Versículo No.29 … Mi Padre es más grande que todos’ ; Evangelio de Mateo, Capítulo Núm. 12, Versículo Núm. 28 … Eché demonios con el espíritu de Dios’; Evangelio de Lucas, Capítulo 11, Versículo 20 … Yo con el dedo de Dios, expulso al diablo”; Evangelio de Juan, Capítulo n. ° 5, versículo n. ° 30 … No puedo hacer nada por mí mismo: según escucho, juzgo y mi juicio es justo, porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad de mi Padre . ‘

Cualquiera que diga … “No es mi voluntad sino la voluntad de Dios”, es musulmán . Musulmán significa la persona que presenta su ‘voluntad al Dios todopoderoso. Jesucristo, la paz sea con él dijo … “No es mi voluntad, sino la voluntad de Dios”. Era musulmán, y era Alhamdulillah , uno de los mensajeros más poderosos de Dios.

Creemos que nació milagrosamente, sin ninguna intervención masculina. ­­­­­­ Creemos que dio vida a los muertos, con el permiso de Dios. ­­­­­­ Creemos que sanó a los ciegos nacidos y los leprosos con el permiso de Dios. ­­­­ Respetamos a Jesucristo, la paz sea con él, como uno de los mensajeros más poderosos de Dios. ­­­­­­ Pero él no es Dios, y no es parte de la trinidad : la trinidad no existe. ­­­­­­ El Corán dice … (Árabe) … “Di que Él es Alá, único”. ­­­­­­ Vea esta conferencia también con un muy buen análisis. Espero que esto ayude. Gracias.

sí, ellos creen en el concepto de trinidad. Sin embargo, se abstienen en el concepto de perdón directo. Se arrepienten de sus sacerdotes como católicos romanos. Adoran pinturas y dicen que no son ídolos adoradores sino representaciones.

Sí, los cristianos ortodoxos creen en la Trinidad. Es el fundamento de nuestra fe y no es opcional.