¿Por qué Jesús tuvo que morir si ya perdonó los pecados?

Answer 1

La mayoría de las respuestas publicadas aquí reflejan un aspecto específico de lo que los teólogos llaman “teoría de la expiación”. Ese aspecto es la teoría de la expiación penal / sustitutoria, y afirma que Jesús tuvo que morir porque satisface la ira de Dios en un mundo pecaminoso.

Hay algunas fortalezas y debilidades en esta teoría, una de las cuales es el hecho de que crea una sorprendente paradoja entre un Dios de ira infinita y un Dios de gracia infinita. ¿Pueden ambas de estas visiones de Dios realmente coexistir, o abrazamos tácitamente la herejía al reclamar esta teoría de la expiación? El modelo de un Dios que aborrece el pecado y el mal es sólido, como lo es el modelo de un Dios que, sin embargo, ama infinitamente la propia creación de Dios … pero el modelo de un Dios que mata intencionalmente una vida inocente (incluso si esa vida es propia de Dios) como castigo por todos los pecados de la creación … no es un modelo de Dios que sea completamente congruente con el Dios que encontramos en las Escrituras.

Es por eso que ha habido una amplia variedad de otros modelos de expiación sugeridos a lo largo de los siglos. El que prefiero personalmente es el modelo Christus Victor , o la idea de “Cristo triunfante”.

En pocas palabras, este modelo (que en realidad es más antiguo que las teorías de “satisfacción” de Anselmo que condujeron al modelo de “expiación penal” de Lutero / Calvino) postula que la muerte y resurrección de Cristo fueron, ante todo, una victoria sobre las fuerzas del pecado y la muerte. que esclavizan a la humanidad. En lugar de morir porque Dios tiene un sentido pervertido de “justicia”, Jesús voluntariamente va a su muerte porque sabe que el poder de Dios es más fuerte que el poder de Satanás, que nada puede realmente “matar” a Dios, y que en su muerte Como humano, el poder del mal sobre la humanidad finalmente se romperá y quedará sin poder. En este modelo en particular, entonces, no es la muerte de Cristo lo que es tan importante como su resurrección. En la iglesia ortodoxa, esto se entiende por el término teosis; en otras palabras, ¡Dios se convierte en lo que somos para que podamos llegar a ser lo que Dios es! En la encarnación, Jesús se vuelve humano, se convierte en todo lo que somos. Y así, en la resurrección y ascensión, Jesús realmente regresa a Dios como un ser humano , presentando así a la humanidad misma como totalmente aceptable ante el Padre.

Entonces, llevemos este concepto un paso más allá para volver a su pregunta:

¿Jesús tuvo que morir en la cruz por el perdón de los pecados? Bajo este modelo, en realidad diría que el perdón de nuestros pecados en realidad comenzó unos 30 años antes , cuando Jesús nació . En la encarnación, Jesús se convirtió en un ser mortal, y todos los mortales eventualmente mueren, lo que significa que Jesús pudo haber llevado una vida plena y larga muy fácilmente, murió pacíficamente mientras dormía como un anciano, y aun así logró la salvación del mundo. Entonces sí, Jesús tuvo que morir, pero Jesús no tuvo que morir en la cruz . No es un Dios enojado y vengativo el que pone a Jesús en la cruz, sino una humanidad quebrantada y pecadora que rechaza a su propio Salvador.

Answer 2

Si estudias la religión cristiana en general, en lugar de solo citar el punto de vista de tu propia denominación particular, encontrarás que hay una amplia variedad de interpretaciones en cuanto a las implicaciones teológicas del “sacrificio” de Jesús.

Eso sí, cuando todo esto se estaba resolviendo y el cristianismo primitivo estaba en sus etapas formativas, hubo un desacuerdo considerable sobre todo el asunto, y todavía lo hay hasta el día de hoy.

Como recuerdo mejor de mis días de juventud como católico, su interpretación es que Dios mismo había sido ofendido por el “pecado original” … El pecado de Adán, que solo un sacrificio a nivel divino podría ser suficiente para eliminar la mancha de este pecado.

En otras palabras, el sacrificio de Jesús fue un “sacrificio perfecto” y fue suficiente para este propósito.

(No dejemos entrar en las contradicciones lógicas aquí … Que Dios tuvo que sacrificarse a sí mismo y todo eso …)

Tenga en cuenta que esto SOLO se aplica al pecado original en la visión católica … Los humanos aún son libres de cometer todos los pecados que quieran después y aún deben ser perdonados o castigados de forma individual.

Ahora, la visión en la mayoría de las sectas protestantes es bastante diferente. Sienten que la muerte de Jesús fue suficiente para absolver TODO pecado, en la medida en que el individuo llega a “nacer de nuevo” y “acepta a Jesús como Señor y Salvador”.

Que Dios es capaz de perdón infinito … Mientras el individuo acepte sinceramente a Jesús.

Hay muchas distinciones matizadas en todo esto … Después de todo, hay literalmente miles de sectas y denominaciones “cristianas” en la actualidad y cada una de ellas tiene diferencias teológicas mayores o menores.

Answer 3

POR QUÉ JESUCRISTO TUVO QUE MORIR: EL ORIGEN DE LAS RELIGIONES, EL PACTO MESIANICO Y EL PLAN DE SALVACIÓN (PRIMERA PARTE)

Por Samson O. Fidimaye basado en el libro “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”

El origen de las religiones es tan antiguo como el origen del pecado y con quién se originó el pecado. En todo el mundo, existe un consenso permanente de que hay un ser malvado llamado Satanás que lleva a las personas a hacer el mal, y, sin embargo, algunos ven la existencia de este ser como un mito y otros lo ven como un héroe incluso hasta el punto de adoración. Sin embargo, el gran interés en el tema de la religión y el problema del mal que busca resolver sugiere que hay un enemigo real. Aprendemos de los Libros de Ezequiel e Isaías información crucial sobre cómo se originó el pecado y con quién se originó. Aprendemos de Lucifer, por lo tanto, “Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en belleza. Estabas en el Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era su cubierta: el sardio, el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la turquesa y la esmeralda con oro. La mano de obra de sus timbales y tuberías se preparó para usted el día en que fue creado. Eras el querubín ungido que cubre; Te establecí; estabas en el santo monte de Dios; caminabas de un lado a otro en medio de piedras de fuego. Fuiste perfecto en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que se encontró la iniquidad en ti. Por la abundancia de su comercio, se llenó de violencia en su interior y pecó. . . Tu corazón se enalteció por tu belleza; corrompiste tu sabiduría por tu esplendor ”. . . ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Cómo eres derribado, tú que debilitaste a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: ‘Ascenderé al cielo, exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios; También me sentaré en el monte de la congregación, en los lados más alejados del norte; Ascenderé sobre las alturas de las nubes, seré como el Altísimo ”(Ezequiel 28: 12–17; Isaías 14: 12–14).

Así, el pecado se originó con Lucifer, y sin embargo, no se da una explicación absoluta de cómo el pecado se originó en el corazón de un ser perfecto como Lucifer, ya que eso será para disculparlo, está claro que por cada ser que Dios creó, Él les dio el libertad de elección para amarlo libremente, y era solo cuestión de tiempo antes de que el experimento de Lucifer con la auto exaltación y la rebelión condujera al primer pecado. Y en lugar de destruirlo de inmediato, Dios lo salvó a él y a los ángeles que compraron su agenda, pero los echó del cielo donde el pecado no podía morar. Porque al permitir que Lucifer y el curso del pecado tomen su curso completo, Dios sabía en su infinita sabiduría que cuando finalmente destruya a Lucifer y sus ángeles, las consecuencias de la rebelión de Lucifer serán evidentes para todo el universo. A lo largo de la eternidad, Dios será declarado justo y verdadero, nadie tendrá nada que ver con el pecado, y el misterio de la anarquía que comenzó con Lucifer se habría completado (2 Tesalonicenses 2: 7; Nahúm 1: 9; Apocalipsis 15: 3 ; Isaías 33:24; Apocalipsis 21: 4).

Las secuelas de la rebelión y la agenda de Satanás y la decisión de la Sabiduría Infinita de dejar que el pecado siga su curso completo, tuvo su primer efecto en nuestros primeros padres, que fueron creados en un momento posterior. Dios creó a Adán y Eva, el primer hombre y mujer, y los colocó en la tierra que había creado para ser su lugar de residencia, más específicamente, en el Jardín del Edén, pidiéndoles que dominen la tierra y se multipliquen y se multipliquen. llena toda la tierra (Génesis 1 y 2). Sin embargo, lo que es más importante, Dios se había puesto en su nueva obra de creación para mostrarle a su universo creado que sus criaturas pueden amarlo y adorarlo libremente (Apocalipsis 4:11). Y Dios, consciente de la presencia de un enemigo, cuya agenda feroz era demostrar lo contrario y recibir esa adoración, les había dado a nuestros primeros padres una simple prueba de amor que fallaron, y así perdieron la oportunidad de vivir eternamente (Génesis 2 : 16, 17; 3: 1–24). Porque cuando Dios creó a Adán y Eva, se había propuesto que vivirían felizmente en su presencia por toda la eternidad como objetos de su amor y cuidado desde la eternidad hasta la eternidad. Al permanecer en la presencia de Dios, no habrían probado la muerte (véase Génesis 3:22). La Biblia aclara esto en Romanos 6:23, diciendo: “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”; diciéndonos en una oración, y por medio de una gran yuxtaposición, el resultado del pecado y lo que Jesucristo nos ofrece a través de su sacrificio redentor. La paga del pecado es muerte porque cuando Adán y Eva pecaron, se separaron de su Creador; su fuente de vida, y también perdieron la oportunidad de tener acceso continuo al árbol de la vida (comparar Génesis 3: 22–24 con Apocalipsis 22:14), y el resultado natural de eso fue la muerte.

Así, por la desobediencia de Adán y Eva, el pecado entró en el mundo y la muerte por el pecado, porque Dios les había dicho que “en el día que comas” del árbol del conocimiento del bien y del mal, “seguramente morir ”(Génesis 2:17; Romanos 5:12), aunque Satanás les había dicho lo contrario. Y seguramente murieron, espiritual y físicamente, porque “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23), y Satanás y sus ángeles solo se han salvado de la Sabiduría Infinita para permitir que el curso de su rebelión y pecado corra por completo. curso. Sin embargo, Dios no dejaría al hombre indefenso, que por su obediencia a Satanás se había convertido en esclavo de Satanás. La Escritura dice que “¿no saben que a quienes se presentan esclavos para obedecer, son esclavos a quienes obedecen, ya sea por pecado a muerte o por obediencia a la justicia?” (Romanos 6:16). Así, antes de la creación del hombre, Dios había ideado un plan de salvación para la humanidad, por la sangre de Su amado Hijo, Jesucristo, quien según la Biblia, fue asesinado por los pecados del hombre desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13: 8; 1 Pedro 1:20). Este fue el mensaje crucial de Dios para Adán y Eva, al matar a un cordero para vestirlos inmediatamente después de haber pecado (Génesis 3:21). Así, Juan el Bautista, miles de años después, grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

El mensaje de esperanza de Dios para la raza humana continuó en los sacrificios del santuario israelita donde se mataban corderos sobre corderos por los pecados del pueblo; en la liberación de Israel del ángel de la muerte a través de la sangre del cordero que Dios les dijo que mataran antes de abandonar la tierra de Egipto (Éxodo 12: 21–28); y en el carnero que Dios le dio a Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac (Génesis 22). En este molde, se menciona a Jesucristo como nuestro Cordero de la Pascua en Hebreos 10: 19–23 y fue crucificado en el mismo Monte Moriah, donde Dios le había provisto un carnero para Abraham en el lugar de Isaac. De hecho, justo cuando Abraham respondió a su hijo, Isaac, diciendo: “Hijo mío, Dios se proveerá el cordero para una ofrenda quemada”, Dios hizo exactamente eso, y lo hizo al proporcionar a Jesucristo, quien fue el punto de referencia. de ese carnero. Sin embargo, la matanza de corderos y carneros sirvió como un recordatorio oportuno para la nación israelita de lo terrible del pecado, nunca les quitó sus pecados (Hebreos 10: 4), sino que fueron indicadores para el Salvador de la humanidad.

La revelación del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo comenzó completamente cuando Dios llamó a Abraham (Abram en este punto), diciendo: “Sal de tu país, de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que te mostraré. Y te haré una gran nación; Te bendeciré y haré grandioso tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas “(Génesis 12: 1-3) y añadiendo además que” en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra “(Génesis 22:18). La bendición a la que Dios se refería aquí era el don de la vida eterna en Jesucristo, que descendía de Abraham y era la simiente de la mujer a la que se hace referencia en Génesis 3:15, porque solo en esto pudimos usted y yo, como no judíos, se han beneficiado de algo de Abraham.

Después de la muerte de Abraham, Dios confirmó el pacto con su hijo, Isaac, y su nieto, Jacob, para luego ser nombrado Israel por Dios (Génesis 35:10). Fue durante sus cuarenta años de expedición a la Tierra Prometida que Dios hizo con ellos, el Antiguo Pacto, que incluía la entrega de los Diez Mandamientos, en el Monte Sinaí (Éxodo 31:18). “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. No tendrás dioses ajenos delante de mí “, la voz de Dios tronó en Éxodo 20: 1–7 mientras leía los Diez Mandamientos a los hijos de Israel antes de escribirlos con su dedo y dárselos a Moisés en dos tabletas de piedra (Éxodo 31:18). Este fue el comienzo de un largo viaje al Nuevo Pacto; la entrega de los Diez Mandamientos a los hijos de Israel mientras realizaban su viaje a través del desierto a la Tierra Prometida, así como la entrega de otras leyes sobre acciones judiciales (también conocidas como leyes civiles) y rituales ceremoniales (también conocidos como leyes ceremoniales), que más tarde Dios le ordenó a Moisés que escribiera en pergamino (Éxodo 24: 4).

Junto con esto, Dios instruyó a los hijos de Israel a construirle un santuario, diciendo: “Y que me hagan un santuario, para que yo pueda habitar entre ellos” (Éxodo 25: 8). Esto no fue una sorpresa, ya que el plan original de Dios era habitar entre Su creación como se evidenció después de la creación de Adán y Eva, cuando Dios caminó en el jardín al fresco del día y habló con ellos (Génesis 3: 8, 9 ) Por lo tanto, el plan de salvación para traer de vuelta a la humanidad a este plan original se reflejó aún más en la tercera parte del santuario, el lugar más sagrado, donde debía estar el Arca del Pacto que contenía los Diez Mandamientos que les había dado. mantenido. Sobre el Arca de la Alianza, había dos querubines o ángeles que cubrían, a cada lado del propiciatorio, sobre el cual también estaba la presencia dominante de Dios. Entonces, aunque la ley decretó la muerte sobre el transgresor, sobre la ley estaba el propiciatorio, eclipsado por la presencia de Dios que otorga misericordia y perdón al pecador en virtud de la sangre expiatoria del cordero que se roció en el propiciatorio. por el sumo sacerdote. Por lo tanto, encontramos al Dios creador habitando entre el pueblo de Israel a través del santuario que Él les pidió que construyeran. Esto no se encontró en ninguna otra nación sobre la faz de la tierra con una historia bíblica y secular que muestra que otras naciones en batallas y asedios, por lo general, intentaron escapar con el Arca de la Alianza. Esto era exactamente por qué Dios seguía advirtiendo al pueblo de Israel una y otra vez que no siguieran a los dioses de otras naciones (Éxodo 20: 3; 23:24, 32; 34:14; Deuteronomio 4:19; 8:19; 7: 16; 28:14 Josué 23: 7; Jeremías 35:15; 2 Reyes 17:35; Salmo 81: 9), para la nación de Israel, los descendientes de Abraham a quienes Dios había hecho la promesa, debía servir como el portadores del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo para el resto del mundo. De esto se trataban los servicios del santuario; La matanza de corderos para la remisión de sus pecados, se evidencia aún más en el velo del santuario que se rasgó en dos de arriba a abajo a la muerte de Jesucristo (Mateo 27:51; Marcos 15:18). Es por eso que Dios mismo había matado un cordero en el jardín del Edén, para vestir al primer hombre y mujer, después de que pecaron (Génesis 3:21), porque “sin derramamiento de sangre, no hay remisión de pecados” ( Hebreos 9:22). Y, sin embargo, la Biblia dice “Porque no es posible que la sangre de toros y cabras pueda quitar los pecados”. En esto sabemos que esos sacrificios en realidad no quitaron ningún pecado, sino que fueron indicadores de Jesucristo y su muerte en La cruz del Calvario. Por lo tanto, miles de años después, Juan el Bautista grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

Sin embargo, cuando Dios llamó a Abraham, Satanás había ejercido su poder sobre la humanidad a través de la desobediencia de Adán y Eva a grandes medidas (Romanos 5:12; 6:16), y había establecido varias formas de religiones y adoración dirigidas a él, aprovechando los acontecimientos que ocurrieron después del diluvio. Durante el tiempo de Noé, porque “el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que cada intento de los pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente” (Génesis 6: 5), el Señor había destruido la tierra en un diluvio y mantuvo al justo Noé y su familia como remanente (Génesis 6 y 7). Después del diluvio, “toda la tierra tenía un idioma y un discurso” (Génesis 11: 1), pero Dios confundió su idioma y los esparció por toda la tierra (Génesis 11: 8, 9) porque se habían propuesto y se dijeron a sí mismos: “Vengan a construirnos una ciudad y una torre cuya cima esté en los cielos; hagamos un nombre para nosotros mismos, para que no seamos esparcidos por la faz de toda la tierra “(Génesis 11: 4), contrario a la declaración de Dios en Génesis 2:28, diciendo:” Sé fructífero y multiplícate; llenen la tierra y la sometan ”. Satanás vio la oportunidad presentada por este evento y, por lo tanto, mucho antes del tiempo de Abraham, había instituido varias formas de adoración y religiones en la faz de la tierra y entre los diferentes idiomas y naciones que ahora llenó la tierra Por lo tanto, Dios tuvo que decirle primero a Abraham: “Sal de tu país, de la casa de tu padre. . . Y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas ”(Génesis 12: 1–3). Luego, más tarde, Dios siguió advirtiendo a los descendientes de Abraham, la nación de Israel, acerca de otras naciones y pueblos sobre la faz de la tierra, para no preguntar a sus dioses, diciendo: “¿Cómo sirven estas naciones a sus dioses, que yo puede hacer lo mismo ”(Deuteronomio 12:30)?

El motivo estaba claro. Porque en las religiones de estas naciones, no había vuelta atrás a la presencia de Dios; no hay vuelta atrás al plan original de Dios de que el hombre habita en su presencia a través de las corrientes interminables de la eternidad como objetos de su amor y cuidado. Aquí hay una ilustración simple para reforzar aún más esta verdad. Si nuestros antepasados, Adán y Eva, después de pecar, fueron expulsados ​​del Jardín del Edén, de la presencia de Dios, debido a su naturaleza pecaminosa caída, ¿cómo esperamos complacer realmente a Dios, o tener acceso a Su presencia nuevamente? en esa misma naturaleza pecaminosa caída? ¿No es obvio que algo sobrenatural tiene que pasarle a nuestra naturaleza? Este es todo el mensaje de la Biblia; El mensaje de la “gracia de Dios que trae la salvación que ha aparecido a todos los hombres, enseñándonos que, negando la impiedad y la lujuria mundana, debemos vivir con sobriedad, rectitud y santidad en la era actual, buscando la bendita esperanza y la gloriosa aparición. de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se entregó a sí mismo por nosotros, para poder redimirnos de toda acción sin ley y purificar para sí su propio pueblo especial, celoso de buenas obras ”(Tito 2: 11–14). “Para este propósito, el Hijo de Dios se manifestó, para poder destruir las obras del diablo” (1 Juan 3: 5), que son las obras del pecado, porque el pecado originó con el diablo.

Por lo tanto, incluso hoy, Satanás ha perfeccionado su control sobre la humanidad en diversas formas de religiones, creencias y doctrinas, donde se ha convertido en el objeto de adoración o, más sutilmente, ha vendido su agenda de “Lo haré” que comenzó en el cielo a la humanidad. , haciéndoles creer que pueden, por sus propias obras, o, por falta de ellas, volver a entrar en la presencia de Dios y regresar al plan original de su Creador. Durante miles de años, él ha buscado y aún busca apartar sus ojos del Cordero de Dios asesinado desde los cimientos del mundo (Apocalipsis 13: 8), Jesucristo, por todos los medios posibles, y les ha dado religiones que tienen ninguna base en el plan de salvación para la humanidad, en absoluto.

* El contenido de esta publicación se basa en mi nuevo libro, “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, que está disponible en Amazon y Smashwords a partir del 27 de noviembre de 2016. Para realizar una compra del libro después de su lanzamiento en noviembre 27, 2016 y tenga respuestas liberadoras a muchas de sus preguntas sobre los temas más controvertidos del cristianismo sobre la salvación, algunos de los cuales se enumeran a continuación, visite estos enlaces: Amazon Kindle: El dilema del creyente: Preguntas que piden respuestas – Edición Kindle de Samson Fidimaye. Religión y espiritualidad Kindle eBooks @ Amazon.com. Smashwords (pdf): El dilema del creyente, un libro electrónico de SO Fidimaye

El autor de “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, Samson O. Fidimaye, es un autor publicado, evangelista de literatura y misionero, que comenzó a escribir desde una edad temprana. Los encuentros de su infancia con Jesús y el frecuente estudio personal de la Biblia culminaron un giro dramático de los acontecimientos en su vida espiritual, después de haber asistido a una escuela árabe y completar el Corán cuando era adolescente. Ahora, después de dos títulos universitarios de administración y varios libros publicados, la misión sigue siendo una labor de amor para él. Su trabajo misionero lo ha llevado a fundar una nueva organización no gubernamental, Mission to Neighbours Nigeria (MNN), Abuja, Nigeria, cuya misión es ayudar a aliviar la pobreza y el sufrimiento entre los menos privilegiados en el Territorio de la Capital Federal de Nigeria, mientras los lleva a Cristo. Puede visitar su sitio web Samson Fidimaye para obtener más información sobre él y sus proyectos. Su último libro responde preguntas como “¿Quién es realmente el Anticristo?”, “¿Cómo puedo ser salvo?”, “¿Puede la Biblia realmente ser entendida?”, “¿Podemos realmente entender la doctrina de la Trinidad?”, “¿Quién es Jesucristo?” “¿Cómo va a juzgar Dios al mundo?” “¿Cuál es el lugar de los diez mandamientos en el nuevo pacto?” “¿Cómo se llevará a cabo el rapto?” “¿Cuándo y cuál es el momento del problema?” Y otros.

Answer 4

Jesús tuvo que morir, para ser el cordero de la Pascua. Una oferta final de todo tipo. También tuvo que morir y resucitar para cumplir las profecías de antaño, y poner en marcha la difusión del cristianismo. La tercera razón es más compleja. Dios, habiéndose divorciado de las tribus de Israel en el Antiguo Testamento, no podía volver a casarse por sus propias reglas a menos que el hombre muriera, por lo que para volver a casarse con su novia, Dios (en su forma actual de Jesús) murió para volverse a casar con su novia. Es una historia fascinante y a menudo se llama la mejor historia de amor jamás contada. Recomiendo mucho investigarlo.

Answer 5

Jesús era un ser humano y no hay duda al respecto. Era miembro del culto judío, pero poco a poco fue saliendo de él. Según se informa, ganó un poder milagroso y se levantó para ser un hijo de Dios. Desafortunadamente, a otras personas judías no les gustó y amaron su logro en un camino diferente completamente desviado de la forma judía tradicional. Conspiraron para castigarlo con el entonces gobernante de Jerusalén, a saber, los romanos que estaban convencidos del crimen según la acusación de los judíos y ordenaron que lo mataran clavándolo en una cruz para plantarlo en un avión montañoso donde miles de personas pudieron ver el castigo. Es muy probable que Jesús cuando se inmovilizó y se clavaron las uñas en las extremidades y el cuerpo perdió el conocimiento y el cuerpo sin sentido en la cruz se fijó en el suelo. Se dice que otro ladrón también fue crucificado en esa fecha. No se sabe si tanto las personas crucificadas de inmediato o más tarde. Las personas gravemente heridas sufren un shock que desmaya totalmente los sentidos. Estas personas pueden o no morir dependiendo de la intensidad del golpe y también de la capacidad de resistencia del cuerpo. Después de que terminó el drama de la crucifixión, siguió la lluvia y las tormentas eléctricas que alejaron a los espectadores y la arena pronto se vació. Después de algún tiempo, el clima se despejó y podría haber luna en el cielo. (¿Estaba oscura la noche?) Las lluvias empaparon los cuerpos en la cruz y, por lo tanto, actuaron como drogas que salvan vidas. Después de obtener la ayuda de medicamentos que salvan vidas, no es improbable que ambos volvieran a sus cabales y comenzaran a gemir. ¿Dónde estaban los 11 discípulos más fieles y obedientes de Jesús en ese momento? ¿Huyeron como otros espectadores que buscan diversión? Es muy probable que se hayan escondido en algún lugar muy cerca del sitio y cuando la tormenta se detuvo y el clima mejoró, volvieron al lugar y escucharon los gemidos de las personas heridas. Posiblemente derribaron los dos cuerpos y los encontraron vivos. Si no estuvieran vivos, los discípulos tenían la responsabilidad de hacer los arreglos para el funeral de Jesús y él habría sido enterrado allí o en cualquier otro lugar de Jerusalén. (No nos preocupa lo que le sucedió a la otra persona crucificada). Tal tumba de Jesús habría atraído a millones y millones de personas cristianas durante los últimos dos milenios como uno de los centros de peregrinación más santos. ¿Alguien sabe exactamente dónde fue sepultado en Jerusalén o en otro lugar? Ningún milagro real puede explicarse por un milagro y la leyenda posterior de levantarse después de 3/4 días después de la muerte y encontrarse con los discípulos es apenas aceptable para las personas que apenas creen en los milagros. Hay razones para pensar que los discípulos llevaron su cuerpo y se escondieron dentro de una cueva donde trataron sus heridas. Permaneció aunque no en coma, en un estado incapaz de mantenerse abierto y hablar. ¿Le dieron algún sedante? ¿Había tal cosa disponible en esos días? Es desconocido. Poco a poco fue superando el dolor y abrió la boca. Esto puede describirse como la resurrección del Señor ante sus discípulos. Después de recibir tratamiento para recuperarse en la cueva escondida, los discípulos naturalmente temían que el Señor no debía estar más en Jerusalén y le aconsejaron que se fuera de incógnito con uno o dos discípulos. algún otro país seguro. Probablemente siguió el consejo de los discípulos y dejó Jerusalén. Es muy difícil determinar lo que siguió a continuación porque no hay confirmación y la creencia centenaria de la comunidad cristiana difícilmente se puede mover a aceptar algún otro incidente por realista que parezca.

Answer 6

En el Antiguo Testamento, el pecado del pueblo fue perdonado a través del sacrificio de animales. Esta fue, sin embargo, una medida temporal; “Que era una figura para el momento presente, en el que se ofrecían tanto regalos como sacrificios, que no podían hacer que el que hacía el servicio fuera perfecto, en lo que respecta a la conciencia” (Hebreos 9: 9).

Incluso el Señor Jesús perdonó a algunas personas de sus pecados durante su ministerio terrenal, pero eso fue para allanar el camino para que recibieran la salvación que estaba a punto de obtener mediante el derramamiento de su sangre. “Y casi todas las cosas son por ley purgadas con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión “(Hebreos 9:22)

Además, debes saber que el perdón de los pecados es solo parte de la salvación. Ahora lea esto para comprender realmente por qué Jesús tiene que morir: https://www.gci.org/disc/07-whydie ( https://www.gci.org/disc/07-whydie )

Answer 7

Las personas fueron perdonadas por sus pecados antes de que Cristo muriera, pero todavía se basaba en el sacrificio que Cristo haría durante su vida. Sus pecados fueron perdonados sobre la base de su muerte a pesar de que él no había muerto en ese momento. Cristo, siendo Dios, tenía el poder de perdonar los pecados, pero aún tenía que pagar.

“A quien Dios ha establecido como propiciación por medio de la fe en su sangre, para declarar su justicia por la remisión de los pecados pasados , por la paciencia de Dios;” – Romanos 3:25

Los pecados fueron perdonados antes de la muerte de Cristo, pero se hizo propiciación en la cruz.

Answer 8

Su autoridad para perdonar el pecado, pasado presente y futuro, se relaciona con la victoria obtenida a través de su muerte y resurrección.

Como seres humanos, vemos eventos linealmente. La visión de Dios de la realidad es integral. Dices que Jesucristo perdonó a la gente antes de ser crucificado. En Apocalipsis 13: 8 leemos sobre “el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo”.

Answer 9

Apocalipsis 13: 8 Todos los habitantes de la tierra adorarán a la bestia, todos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida que pertenece al Cordero que fue asesinado desde la creación del mundo. (NVI)

Jesucristo es el Cordero de Dios que murió por los pecados del mundo (Juan 1:29). La misión de Jesús se hizo clara para la humanidad solo después de haber sido crucificado en la cruz. Sin embargo, las Escrituras revelan en Apocalipsis 13: 8 que “el Cordero fue asesinado desde la creación del mundo”.

Pedro repite esta verdad con aún más detalle cuando escribió sobre la preciosa sangre de Cristo.

1 Pedro 1: 18-20 Porque sabes que no fue con cosas perecederas como la plata o el oro que fuiste redimido del estilo de vida vacío que te transmitieron tus antepasados, 19 sino con la preciosa sangre de Cristo, un cordero sin mancha ni defecto. 20 Fue elegido antes de la creación del mundo, pero fue revelado en estos últimos tiempos por tu bien. (NVI)

La realidad es esta. La sangre de Jesús fue derramada por nosotros antes de la creación del mundo, pero solo se nos reveló cuando Jesús fue crucificado en la cruz, murió y resucitó. Ni siquiera Satanás sabía sobre el derramamiento de sangre hasta entonces. Esta verdad, una vez entendida, debería tener grandes implicaciones para nuestra fe y nuestra vida victoriosa sobre Satanás, el pecado y la enfermedad.

En primer lugar, Pedro deja en claro (en los versículos 18 y 19 anteriores) que somos “redimidos de la vida vacía por la sangre de Cristo” y que esto se logró “antes de la creación del mundo”. En otras palabras, la caída de la humanidad no destruyó el propósito de Dios al crear la humanidad. Dios es omnisciente (todo lo sabe) y nada lo toma inconsciente ni está preparado para cualquier evento.

El cordero asesinado desde la fundación del mundo

Ver también: Fue la muerte sacrificial de Jesús

La autoridad de Jesús para perdonar pecados

Answer 10

Su pregunta no es secuestradora, no sigue. Es como preguntar si se mueven los dedos de los pies, ¿por qué algunas personas pueden mover las orejas?

Tienes que resolver la pregunta de por qué Jesús perdonó a ciertas personas.

A continuación, debe preguntar si este perdón es central en la cruz.

Por último, debes preguntarte qué sucedió realmente en la cruz.

En mi humilde (pero precisa) opinión, Jesús se encontró con todos los poderes en la cruz y con su muerte los derrotó; esto queda demostrado por su resurection. La resurrección demostró la derrota de la muerte misma, siendo la muerte el juez supremo del pecado.

Answer 11

Porque el perdón es una cosa, y el precio del pecado es otra. Y el precio del pecado debe ser pagado. El precio del pecado es la muerte. Pero Jesús lo usó como fianza. La fianza es una forma de propiedad depositada o prometida a un tribunal para convencerlo de que libere a un sospechoso de la cárcel, en el entendido de que el sospechoso volverá a juicio o perderá la fianza. Y Jesús pagó esa fianza para que tengamos la oportunidad de estar en libertad condicional hasta el día del juicio. La forma de propiedad era la vida de Jesús. La corte es el reino de los cielos, el juez es Dios. El jurado está compuesto por los santos. Los testigos son los ángeles.

Answer 12

La idea de que Jesús tuvo que morir por los pecados de cualquiera es una de las piezas de mierda más descabelladas jamás vendidas. Fue soñado por Paul y algunos otros cuyas cabezas fueron deformadas por los miles de años anteriores de creencias en los sacrificios de sangre para apaciguar a los dioses para cambiar el clima, o hacer crecer los cultivos, o derrotar a los ejércitos, o hacer que las esposas fértiles.

Si te dijera que tomaría un perro o un gato vivo y les cortaría la garganta y los colocaría en mi parrilla Weber para ganar la lotería de esta noche, con toda razón me harías cometer. Sin embargo, no hay diferencia entre esto y lo que la gran parte del Nuevo Testamento intenta pervertir de la vida perfecta de Jesús.

En cuanto a Jesús perdonando pecados, es un poco exagerado. Si yo, que no creo en el pecado, supiera que lo hiciste, te dije que te levantaras, que tus pecados fueron perdonados, y te levantaste y te dije que tu creencia te había curado, ¿cómo sería eso para mí perdonar lo que ¿No creo en? Simplemente señaló a la gente que el poder estaba dentro de sus propias mentes, era su propio juicio lo que tenía que deshacerse. La mayoría de sus charlas sobre el perdón eran sobre la necesidad de que las personas perdonaran a sus enemigos, para que pudieran ver a su hermano como ellos mismos.

Lo único para lo que su inútil muerte fue buena, fue demostrar la capacidad de perdonar (no juzgar) a sus acusadores y torturadores, incluso mientras era azotado y clavado en una cruz.

Answer 13

¡Buena pregunta! Sabemos que pronunció espontáneamente los pecados de las personas como perdonados, lo que lo metió en problemas con los fariseos que objetaron que solo Dios podía perdonar los pecados.

Creo que toda la parte de la crucifixión fue que él estaba pagando por los pecados de todos desde el principio o de nuestra miserable especie pecaminosa. Después de esto, el criterio para que sus pecados sean perdonados fue el derramamiento de sangre, ¡eso es correcto! En Romanos dice “Sin el derramamiento de sangre no hay remisión por los pecados”. ¡No estoy inventando esto! Entonces la sangre de Cristo tuvo que derramarse o nuestros pecados no pudieron ser perdonados de acuerdo con la regla anterior.

Pero aquí hay una pregunta que nadie ha intentado responder: ¿por qué Dios no pudo simplemente decir ok, estoy perdonando todos los pecados? ¿Por qué tenía que ver derramamiento de sangre? (Olvidé agregar que tienes que creer esto o tus pecados no estarán bajo este perdón).

Pero el interrogador anterior tiene un buen punto: Jesús supuestamente perdonó los pecados arbitrariamente en algunos casos. Si perdonaba a estos pecadores al azar, se topó con sus pecados, ¿por qué no podía hacer algo similar para el resto de nosotros?

Imagínate esto; Es un día oscuro y ventoso en el Monte de los Olivos. El viento sopla algo feroz, y hay una tormenta de nieve cegadora. Una figura se esfuerza contra el vendaval apoyándose pesadamente en un burdo bastón. Hace una pausa para examinar la situación y decide que ha subido lo suficientemente alto. Ahora levanta a su bastón en un gesto que parece reconocer cuán alto está por encima del mundo de abajo.

Él grita: “¡Perdono todos los pecados que todos hayan cometido o cometerán!”

¿Por qué no pudo haber hecho eso?

Entonces, ¿por qué tuvo que ser crucificado?

Oh hombre!

Answer 14

El propósito principal de Jesús en su vida terrenal no era perdonar los pecados a sí mismo (se podría decir que era una actividad secundaria) sino ser el cordero sacrificial del mundo para que tuviéramos un camino para el perdón.

“He aquí el Cordero de Dios , que quita el pecado del mundo: Juan 1:29

Esa fue la era de los sacrificios de animales para expiar el pecado, por lo que Jesús fue el Cordero supremo. Esto no significaba que el hombre nunca volvería a pecar, sino que sería perdonado por el precio que Jesús pagó.

Answer 15

Como parte de la Deidad, el Hijo, Él era la única persona lo suficientemente “válida” para hacer eso. Porque era tan puro y bueno, y por supuesto el Hijo de Dios. Sacrificarse a sí mismo hace que seamos libres hoy, solo tenemos que darnos cuenta y creerlo.