Jesús está argumentando que la persona y la misión de David, su posición como el ungido del Señor, a pesar de que aún no reinaba como rey, justificaba la anulación de una ley ceremonial .
Serie de comentarios de Welwyn – El rey y su reino: Matthew simplemente explicó , John Legg.
David le explicó la situación a Ahimelec y pidió el pan, y el sacerdote accedió voluntariamente a la solicitud de David.
Algunos comentaristas argumentan que Ahimelech permitió que David tomara el pan porque estaba dentro de su prerrogativa ejercer misericordia con cualquiera que tuviera hambre. Otros dicen que permitió esta excepción porque fue David quien la solicitó, suponiendo que Ahimelec sabía que David era el rey ungido del Señor, y que estaba dispuesto a alimentar a David por respeto a su cargo.
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Independientemente de la razón por la que Ahimelec le dio el pan a David, el incidente permitió a Jesús hacer un punto muy revelador a los fariseos. Primero, fue un sacerdote, uno de los líderes religiosos de Israel, quien permitió una violación de la ley del santuario. Pero aún más importante, Jesús les estaba diciendo a los fariseos que la misericordia es más importante que el ritual.
Comentario expositivo de San Andrés – Matthew , RC Sproul.
Aparentemente, Ahimelec entendió que, como ungido de Dios, David estaba sirviendo a Dios y, por lo tanto, tenía derecho al pan en su momento de necesidad. La importancia de la acción de Ahimelec al dar el pan a David se aclara más tarde, cuando Saúl ordenó que mataran a Ahimelec y a los demás miembros de la familia de los sacerdotes porque ayudó a David, el futuro rey y sus hombres (cf. 1 Sam. 22: 9-23). Ahimelec sirvió a los propósitos de Dios alimentando al David que huía. La intención de la ley es servir al pueblo de Dios, no que el pueblo de Dios sirva a la ley.
Comentario de la aplicación NVI, El – Mateo: del texto bíblico … a la vida contemporánea , Michael Wilkins