Confianza ( confianza específicamente verificable): la confianza es uno de los ingredientes necesarios para que cualquier sociedad, o cualquier relación interpersonal, sea verdaderamente exitosa. Confiar en otro individuo o grupo, significa generalmente preferir dar a una persona o grupo el beneficio inicial de la duda siempre que se trate con dicha persona o grupo, asumiendo primero “buena fe” en la relación, generalmente al menos hasta que la otra parte pueda actuar para demostrar “mala fe” en la relación.
Fe ciega : la fe ciega es a veces un precursor del fracaso de una relación entre dos individuos, o entre un individuo y un grupo. La fe ciega es una decisión de preferir asumir “buena fe” en una relación, incluso si la evidencia de “mala fe” en la relación puede estar disponible. La opción de ignorar la evidencia de “mala fe” en una relación a menudo se hace cada vez que uno puede llegar a creer que el valor de la relación continuada puede de alguna manera “superar” algunas ciertas “consecuencias negativas” percibidas que pueden resultar de la reformulación o disolución de la relación
Cualquier relación basada en la “fe ciega” es ciertamente más débil que cualquier relación basada en la actitud más fuerte de confianza verificable, ya que las relaciones basadas en la “fe ciega” no se corrigen automáticamente. En tales relaciones, por lo general, la persona retiene poca o ninguna capacidad para “verificar” o “equilibrar” el posible abuso de autoridad o poder por parte de la otra parte. En tales tipos de relaciones de “fe ciega”, típicamente una de las partes renuncia a su propia capacidad de pensar racionalmente a la otra, con la esperanza de lograr algún tipo de “protección” percibida por la otra parte, como en una “raqueta de protección”. La renuncia al pensamiento racional rara vez es una sabia elección.
A lo largo de la historia, la inversión de la “fe ciega” por parte de varias personas y grupos a menudo ha resultado en ciertos desastres personales y sociales. El pronunciamiento: “El poder tiende a corromper. El poder absoluto tiende a corromper absolutamente”, existe por una buena razón.
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En el caso de la fe cristiana, en las primeras secciones de los evangelios cristianos, se registra que Jesús aconsejó a sus discípulos en contra de colocar el tipo de fe en sí mismo que un niño debe tener en un padre (presumiblemente fe ciega). Esto se muestra en los versículos: Marcos 10:18, “¿Por qué me llamas bueno?”, Y Mateo 23: 9, “No llames a ningún hombre ‘Padre'”. En un aparente “acercamiento”, los relatos posteriores del Evangelio parecen aconsejar una relación diferente con Jesús, de hecho para una relación que de hecho incluye aspectos de “fe ciega”. Si este cambio de actitud fue el resultado de una posterior “edición” de la Biblia por parte de seguidores excesivamente celosos, o el resultado de un “cambio de imagen” por el mismo Jesús, lo más probable es que nunca lo sepamos con certeza.
Personalmente, prefiero creer que Jesús probablemente no requirió la “fe ciega” de sus seguidores, probablemente para consternación de algunos “tipos de iglesia”. Famoso, cuando Mikhail Gorbachev una vez acusó a Ronald Reagan de no confiar en él durante ciertas negociaciones para un tratado de desarme nuclear, Reagan respondió: “Confío en el pueblo ruso mi amigo, pero mi confianza se basará en mi capacidad de” verificar “que mi confianza está bien ubicado “.
En resumen, no, la fe ciega no es equivalente a la confianza. La fe ciega es un cierto tipo de confianza débil y potencialmente poco saludable que generalmente carece de controles o equilibrios en el poder. Una actitud de “confiar, pero verificar” puede ser una base generalmente más segura y saludable para cualquier relación.