¿Cómo se puede criticar a la Fe Bahá’í cuando son una de las únicas religiones que creen en la verdadera igualdad?

Answer 1

La pregunta es completamente errónea. Los bahaíes no creen en la igualdad, ni entre hombres y mujeres, ni dentro de los bahaíes, ni dentro de los bahaíes con no bahaíes:

• En una respuesta anterior, he enumerado una serie de casos en los que no hay igualdad entre los sexos en el bahaísmo, como 1- No se permite a las mujeres servir en el comité de gobierno más alto llamado UHJ. 2- Las mujeres reciben una parte menor de la herencia del difunto. 3- Las mujeres no podían convertirse en Guardianes (una estación de liderazgo muy alta que se convirtió en un fracaso y fue dejada de lado). 4- Los hombres deben pagar dote a las mujeres para casarse, pero no al revés. 5- Los hombres pueden tener dos esposas pero las mujeres no pueden tener dos esposos.
• Los fallos de herencia en el bahaísmo son altamente discriminatorios y no hay igualdad a este respecto. Además, en el bahaísmo, los aldeanos son discriminados y reciben una dote menor que las mujeres que viven en las ciudades:

“ La dote debe ser pagada por el novio a la novia. Se fija en 19 mithqáls de oro puro para los habitantes de la ciudad y 19 mithqáls de plata para los habitantes de las aldeas ” (Baha’u’llah, Kitab-i Aqdas)

• No hay igualdad entre bah’ais y no bah’ais y no bahá’ís están etiquetados con todo tipo de blasfemias e insultos. Puedes leer algunos de estos aquí: La Unidad de la Humanidad en el Bahaismo

Answer 2

“¡Oh humanidad! He aquí, los hemos creado a todos de un hombre y una mujer, y los hemos convertido en naciones y tribus, para que puedan llegar a conocerse. En verdad, el más noble de ustedes a la vista de Dios es el que está más profundamente consciente de Él. He aquí, Dios todo lo sabe, todo lo sabe “.

(Ref: El Sagrado Corán 49:13)

Fe Bahai e Igualdad:

Lea Kitab E Aqdas y conocerá la Igualdad en la fe bahai.

¿Es obligatorio pagar dote Igualdad?

“No se puede contraer matrimonio sin el pago de una dote, que se ha fijado para los habitantes de la ciudad en diecinueve mithqāls de oro puro, y para los habitantes de las aldeas en la misma cantidad en plata. Quien quiera aumentar esta suma, le está prohibido exceder el límite de noventa y cinco mithqāls. Así se ha escrito la orden en majestad y poder “.

Referencia: Bahā’u’llāh, The Kitābi Aqdas, págs. 207–208.

“Hemos asignado la residencia y la vestimenta personal del difunto a los descendientes masculinos, no femeninos, ni a los otros herederos”.

Referencia: Bahā’u’llāh, The Kitābi Aqdas, p. 186

Las verdaderas ‘palabras ocultas’

Answer 3

Creo que puede haber muchas razones. Bahá’í Faith tiene un enfoque muy futurista para cada tema, pero cuando las personas se dan cuenta de que es una “religión”, evitan simplemente porque es difícil asimilar otra religión ya que tienen fuertes raíces con las suyas.

A veces las personas simplemente están cansadas de que una religión enseñe algo, y a veces se comportan perjudicando a otros como si fueran religiosos.

Supongo que es solo cuestión de tiempo, porque las cosas están empeorando, y todos, las personas y las instituciones querrán buscar más acciones de este tipo que tengan lugar para lograr cierto nivel de armonía y orden.

Answer 4

Muchas de las religiones de Dios, si se leen correctamente, creen en la igualdad. La Fe Baha’i es simplemente más directa, abierta y específica acerca de sus creencias porque enseña que este es el momento en la historia humana cuando la humanidad está lista y es capaz de reconocer el principio de la unidad de la humanidad. Además, aunque la Fe Bahá’í enseña que todos somos iguales desde la perspectiva de Dios, enfatiza los derechos, roles y responsabilidades de las personas en función de sus habilidades y capacidades, no la igualdad absoluta a ese respecto.

Incluso si una persona cree en la igualdad en el contexto de la unidad de la humanidad y ciertas otras enseñanzas en la Fe Bahá’í, eso no significa que esté de acuerdo con todas las enseñanzas de la Fe Bahá’í o que sean bahá’ís y No tengo críticas.

La mayoría de las críticas se derivan de no aceptar completamente que Bahá’u’lláh era un Mensajero de Dios. Aunque creo en Bahá’u’lláh y la Fe Bahá’í, entiendo y acepto que las personas tienen derecho y criticarán la Fe. Acepto que pocas personas están dispuestas o pueden tomarse el tiempo para investigar a fondo las afirmaciones de Bahá’u’lláh y toda la evidencia (conocimiento sin una fuente de aprendizaje, conocimiento del pasado y de las cosas en el presente e incluso algunas cosas). en un futuro cercano; cumplimiento de las expectativas de religiones anteriores y reconciliación y explicación de sus enseñanzas). Incluso entonces, muchos en este momento pueden simplemente no aceptar la evidencia o llegar a creer.

Sinceramente creo que muchas de las críticas son injustas; basado en malentendidos o entendimientos imperfectos o incompletos sobre lo que enseña la Fe Baha’i y por qué enseña esos principios. Muchas otras críticas se derivan del hecho de que algunas enseñanzas bahá’ís difieren de sus creencias o entendimientos. Algunas de esas diferentes creencias o entendimientos se deben a conceptos erróneos, creencias o malentendidos que las personas han derivado en base a religiones del pasado que pueden no ser correctas o pueden no ser relevantes o apropiadas para hoy, desarrolladas por sí mismas o debido a sus deseos y deseos particulares (especialmente las leyes morales bahá’ís con respecto a la castidad fuera del matrimonio y el matrimonio).

Algunas críticas se atribuyen a personas que tienen la intención de tergiversar y atacar la Fe Baha’i. Algunas de estas críticas, creo, son de mala fe o completamente engañosas o deshonestas. Estas críticas injustas pueden justificarse (o racionalizarse) en base a la creencia de que la Fe Bahá’í está equivocada y es una amenaza (el fin justifica los medios).

Answer 5

Qué basura. Analicemos:

Cuando el reino de Baha’i se materializa, los ladrones y las personas excomulgadas (a nadie se le permite hablar o interactuar con estas personas) son expulsados ​​de la comunidad y se les priva de medios de subsistencia.

Referencia: Bahā’u’llāh, The Kitābi Aqdas, págs. 35–36.

¿Dónde está la igualdad? ¿Y si quiere arrepentirse? ¿Hasta cuándo debe ser excomulgado el ladrón?

‘Abdu’l-Bahā: La igualdad completa no es posible en la comunidad porque las personas tienen diferentes rangos y son de diferentes clases.

Referencia: `Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Payām-i malakūt, pág. 30 y 138

Abdul baha mismo acepta que no es posible tener una igualdad completa.

“La propiedad del difunto se divide en 2520 porciones. De estos, 1080 son para los niños, 390 para las esposas, padres 330, madres 270, hermanos 210, hermanas 150, maestros 90 “

Referencia: `Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Ganjīniy-i ḥudūd wa aḥkām, cap. 10, págs. 117-119.

¿Dónde está la igualdad?

“La residencia viva pertenece al hijo vivo más viejo, ya sea que el fallecido tenga o no otra riqueza. El hijo vivo más viejo también toma su parte de las otras pertenencias “.

Referencia: `Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Ganjīniy-i ḥudūd wa aḥkām, cap. 10, p. 128

¿Qué es la igualdad? ¿Por qué solo el hijo mayor y los otros niños?

‘Abdu’l-Bahā y Bahā’u’llāh: Las mujeres no pueden ser miembros de la Casa Universal de Justicia.

«Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Ganjīniy-i ḥudūd wa aḥkām, cap. 27, p. 219

¿Dónde está la igualdad?

“No se puede contraer matrimonio sin el pago de una dote, que se ha fijado para los habitantes de la ciudad en diecinueve mithqāls de oro puro, y para los habitantes de las aldeas en la misma cantidad en plata. Quien quiera aumentar esta suma, le está prohibido exceder el límite de noventa y cinco mithqāls. Así se ha escrito la orden en majestad y poder “.

Referencia: Bahā’u’llāh, The Kitābi Aqdas, págs. 207–208.

Eso sí, en muchos países, exigir y pagar dote es un delito.

“Dios te ha prescrito el matrimonio. Tenga cuidado de no tomar más esposas que dos “.

Referencia: Bahā’u’llāh, The Kitābi Aqdas, p. 41)

Bahaullah tuvo más de 2 esposas.

“Aunque las mujeres y los hombres comparten las mismas capacidades y capacidades, definitivamente no hay duda de que los hombres son superiores y más fuertes. Incluso en animales como palomas, gorriones, pavos reales y otras [aves] esta ventaja es visible “.

Referencia: Maḥmūd Zaraqānī, Badā’i` al-āthār, vol. 1, p. 153

¿Dónde está la igualdad?

Para más detalles visite: 12 Principios de la Fe Baha’i

Answer 6

La verdadera igualdad no es aceptable para todos como lo es para usted. No es la creencia de los bahá’ís lo que aviva la oposición, sino las implicaciones de esas creencias en la vida social que asustan a quienes ven desaparecer sus privilegios o están en juego sus libertades. Este es obviamente el caso en Irán, donde la agenda del gobierno se opone a las enseñanzas bahá’ís y donde incluso los bahá’ís muertos representan una amenaza para el régimen.

Answer 7

Mi comprensión (superficial) es que no aceptan la homosexualidad. Si es así, no es igual.