¿Qué evidencia histórica respalda o refuta la afirmación de que los apóstoles fueron martirizados por su fe?

Answer 1

No hay mención real de ello en los primeros escritos cristianos. Creo que uno o dos se refieren vagamente a haber sido martirizados, lo cual puede ser cierto, pero las muertes del resto no se mencionan ni se mencionan hasta siglos después. (Y cuando lo hacen, es un poco improbable que ocurriera tal como se informó, por ejemplo, la parte donde la cabeza de Paul se corta con un chorro de leche, no sangre).

No me malinterpreten, ciertamente no dejaría pasar a los romanos para asesinar a personas a quienes veían como amenazas para el orden social; Contrariamente al tipo reacio en la historia bíblica, por ejemplo, el historiador romano Philo informa que Pilato era un hombre brutal con un excesivo cariño por las ejecuciones sin juicio. Pero solo porque los romanos asesinaron a algunos cristianos, eso no significa que mataron a todos los cristianos En dias tempranos.

Entre la falta de relatos remotamente contemporáneos (a pesar de una creciente comunidad de escritores de cartas), la naturaleza obviamente mítica (y a menudo confusa o contradictoria) de los relatos, y la utilidad obvia de estas narrativas como propaganda, apostaría más o todos ellos son pura ficción.

Answer 2

Los historiadores no disputan el martirio de Pedro, Pablo o James. Muchas de las otras cuentas también tienen una validez histórica decente, pero algunas plantean dudas y agnosticismo.

¿Quién fue martirizado y cuándo?

James (Mártir: 44–45 d. C.) fue el segundo mártir registrado después de la muerte de Cristo (Esteban fue el primero). Su muerte está registrada en Hechos 12: 2. Donde dice de Herodes Agripa:

Mató a James, el hermano de John con la espada.

Tanto Clemente de Alejandría como Eusebio (Historia eclesiástica II.2) informan que después de ver el coraje y el espíritu implacable de Santiago, el verdugo estaba tan convencido de la resurrección de Cristo, que fue ejecutado con él.

Peter (Martyred: ca. 64 DC) Según Eusebio, Peter se creía indigno de ser crucificado de la misma manera que su Maestro, y pidió ser crucificado “cabeza abajo”.

Andrew (Martyred: 70 DC) Andrew, quien le presentó a su hermano Peter a Cristo, fue martirizado seis años después de Peter. Después de predicar la resurrección de Cristo a los escitas y tracios, él también fue crucificado por su fe. Como nos dice Hipólito, Andrew fue ahorcado en un olivo en Patrae, un pueblo de Acaya.

Thomas (Martyred: 70 DC) Thomas selló su testimonio cuando lo empujaron con lanzas de pino, lo atormentaron con platos al rojo vivo y lo quemaron vivo.

Felipe (Mártir: 54 dC) Felipe evangelizó en Frigia, donde los judíos hostiles lo torturaron y luego lo crucificaron.

Matthew (Martyred: 60-70 DC) fue decapitado en Nad-Davar.

Natanael (Bartolomé) (Mártir: 70 dC) No dispuesto a retractarse de su proclamación de un Cristo resucitado, fue desollado y luego crucificado.

James the Lesser (Martyred: 63 AD) Para obligar a James a negar la resurrección de Cristo, estos hombres lo colocaron en la cima del Templo en Jerusalén. No dispuesto a negar lo que sabía que era verdad, James fue arrojado del Templo y finalmente golpeado hasta la muerte con un garrote en la cabeza.

Simón el Zelote (Mártir: 74 dC) Su martirio, provocado por un gobernador en Siria, verificó su testimonio de Cristo.

Judas Tadeo (Mártir: 72 dC) Predicó al Cristo resucitado en medio de sacerdotes paganos en Mesopotamia. Finalmente fue golpeado hasta la muerte con palos, mostrando al mundo que Cristo era en verdad Señor y Dios.

Ethbio dice que Matías (mártir: 70 d. C.) del que menos se sabe, predicó en Etiopía. Más tarde fue apedreado mientras colgaba de una cruz.

John (Martyred: 95 DC) John es el único de los doce apóstoles que murió de muerte natural. Fue exiliado a la isla de Patmos durante el reinado del emperador Domiciano. Algunas tradiciones dicen que fue arrojado al aceite hirviendo antes de la Puerta Latina. Aunque se dice que esto no lo mató.

Paul (Martyred: 67 DC) encontró su muerte a manos del emperador Nerón cuando fue decapitado en Roma.

Michael Patton de Credo House Ministries da la siguiente tabla;

A riesgo de estropear algunas de las “leyendas”, he calificado cada cuenta:

• A = Probabilidad más alta
• B = alta probabilidad
• C = baja probabilidad
• D = Probabilidad más baja

El único apóstol cuya muerte es descrita específicamente por fuentes no cristianas es James. Su ejecución por Herodes Agripa está registrada tanto en la Biblia (Hechos 12: 1,2) como en “Antigüedades de los judíos”, una historia escrita por el historiador judío Josefo.

Con respecto a los otros apóstoles, uno debe recurrir a los historiadores cristianos. El más importante de estos es Eusebio. Fue obispo de Cesarea a principios de los años 300 DC. Su libro “Historia eclesiástica” incluye relatos de las ejecuciones de Pedro y Pablo bajo el emperador Nerón en Roma, así como relatos de la persecución y ejecución de algunos de los otros apóstoles.

Orígenes de Alejandría (ca. 185-254) Los eruditos debaten sobre dónde Orígenes recogió su información; algunos argumentan que extrajo de los aproximadamente contemporáneos Actos de Tomás, un libro apócrifo. Tome la muerte de Felipe, que se dice que el obispo Polícrates de Éfeso (130-196) registra. Es discutible si Polícrates realmente quiso decir que Felipe fue martirizado, ya que también menciona que el apóstol Juan “se ha quedado dormido en Éfeso”.

¿Se puede aceptar el testimonio de estos padres de la iglesia primitiva para defender estos martirios? Solo si aceptamos que en los primeros dos siglos de la iglesia, gran parte de la historia cristiana fue transmitida de boca en boca, y los obispos de la iglesia guardarían estas historias celosamente, especialmente con sectas heréticas que amenazan a la iglesia, y que no solo estaban creando un “negocio” para gobernar a través de la religión y no de la realeza.

Espero que esto ayude, aunque sé que, aparte de un par, es posible que no aclare nada definitivamente, y no debería.

Answer 3

No hay evidencia histórica en absoluto del supuesto martirio de los apóstoles. Algunos dicen que la construcción de las catacumbas es evidencia al menos de que los cristianos de Roma se escondieron bajo tierra para evitar la persecución, pero incluso esto no es cierto. Las catacumbas fueron originalmente minas romanas, posteriormente utilizadas como lugares de culto por los seguidores del mitraísmo, luego, a medida que el mitraísmo declinó, fueron tomadas por los cristianos como lugares de entierro.

Las primeras comunidades cristianas compitieron entre sí para reclamar a cada uno de los apóstoles, y finalmente afirmaron que los apóstoles patronos de las comunidades fueron martirizados en las ciudades elegidas. Roma, como el centro del imperio, reclama tanto a Pedro como a Pablo, pero no hay evidencia de que Pedro haya ido a Roma ni de que haya sido martirizado allí. Clemente de Roma, escribiendo solo unas décadas más tarde ( 1 Clemente ), parece ignorar su presencia en Roma y desconoce el martirio de Pedro en Roma, y ​​parece haber creído que Pablo fue al ‘oeste’ (España) y pasó el resto de su vida allí.

Answer 4

Punto de estar allí es mucha prueba. Lo siento, pero los escritos de los padres de la iglesia primitiva son muchos para que yo los enumere 70-220 DC. Las letras en el Evangelio en sí mismo se terminaron mucho antes del año 100 d. Todos menos la revelación fueron competidos en el año 70 DC ¡Jesús fue crucificado en el año 33 DC y las cartas fueron escritas a las PERSONAS! ¡Los apostales no estaban escribiendo un libro! Entonces, ¿qué razón tenían para mentir? Y también dicen la misma historia. No podríamos pedir una prueba más sólida de ningún evento desde la antigüedad. ¿Crees que Platón era quien sabemos que es? ¿Crees que la familia de Edgar Allen Poes murió de tuberculosis? ¿Por qué? ¡Debido a la evidencia histórica por eso! Bueno, hay (mucho) más, mejor y más confiable, evidencia escrita solo unos años después de la muerte de Jesús y los mártires en cuestión, que cualquier otra persona en la antigüedad. Todos ni siquiera pensamos en cuestionar la validez de la evidencia histórica que prueba la muerte de Platón, Edgar Allen Poe, Aristol y similares. Ni siquiera los historiadores más hábiles cuestionan el clima o no Jesús fue crucificado, y lo mismo ocurre con los apóstoles. Ve a investigarlo. Ir a carm. O go algo

Answer 5

Cuentas de testigos oculares consistentes y creíbles. Las catacumbas se construyeron porque los romanos estaban ejecutando cristianos con una brutalidad increíble como si no hubiera un mañana. Si alguien es lo suficientemente brutal como para martirizar a algo así como un millón de personas por seguir una fe no violenta, ese alguien es bastante capaz de matar a una docena de apóstoles para iniciar todo el proceso de persecución. Los romanos no eran buenos tipos.

No pidas evidencia forense de que los apóstoles fueron ejecutados: han pasado más de 2000 años y ni siquiera sabemos dónde están los huesos.