¿Por qué lo llamamos judaísmo?

Una pregunta interesante y, hasta ahora, respuestas interesantes.

No puedo responder a esta específicamente, pero puedo agregar a lo que otros han escrito, señalando que el equivalente hebreo de “judaísmo”, es decir, “Yahaduth”, es en realidad una expresión ambigua en nuestros tiempos. Una vez dirigí un instituto académico durante siete años, llamado Instituto Kotlar para el judaísmo y el pensamiento contemporáneo (desaparecido hace mucho tiempo), en el que “Yahaduth” (= judaísmo) se refería a todo el complejo de creencias, pensamientos, actitudes y prácticas judías, un término integral para la forma de vida judía en todos sus aspectos culturales, espirituales y religiosos. Descubrimos que la gente ocasionalmente confundía nuestro “Instituto para el judaísmo y el contemporáneo”, etc. (“Makhon l’yahadut” v’gomer “Bat Zemanenu”) con el “Makhon l’yahadut Zemanenu” de la Universidad Hebrea, es decir, “El Instituto para Judería contemporánea “(ver Facultad de Humanidades de la Universidad Hebrea de Jerusalén), cuyos estudios se centran en el pueblo judío de nuestro tiempo.

Así, la palabra hebrea “Yahaduth” se refiere tanto al judaísmo como a la judería, y es, por lo tanto, ambigua. Esto refleja algo único sobre “Yahaduth” en contraste con todas las demás “religiones”, a saber, que la religión llamada “judaísmo” está intrincadamente intrínsecamente vinculada a “la judería”, el grupo de humanos llamado pueblo judío. Este grupo, aunque no excluye a aquellos que quieran unirse a él (a través de la conversión), se basa históricamente en la pertenencia a una determinada familia (como lo señalaron otros aquí, la tribu de Judá y otros estrechamente asociados con él, como los descendientes de Levi, de Benjamin y de Shimon (estos dos últimos fueron vecinos geográficos del territorio que pertenece a Judá, por lo que también se llama Judá o Judea, y finalmente se absorbieron principalmente en Judá).

El judaísmo proviene de la tribu Judá, que vino del hijo de Jacob; Judá. ¿Por qué se llamaba Judá? Leah, su madre, tenía una pequeña profecía. Ella sabía que Yaacov iba a tener 12 hijos y él ya tenía 4 esposas. Leah ya tenía a Reuven, Shimon y Levi; así que en ese momento ella ya estaba harta. Cuando nació Yehudah, estaba tan agradecida con Di-s que le otorgó otro hijo (y resultó que tenía 6 de los 12) que lo llamó ‘gratitud’, en hebreo Yehudah.

Yehudah también fue elegido para ser el rey. Reuven perdió su privilegio cuando cambió las habitaciones de su padre tratando de dictarle a su padre que su madre debía ser honrada. Shimon y Levi fueron castigados por sacar a toda la ciudad de Siquem después de que la ciudad aprobara el secuestro y la violación de la hija de Yaacov, Dina (y su hermana, directamente).

Así, el próximo hijo de Yehudah recibió el honor de tener la realeza a través de sus descendientes. El mesías es a través de Yehudah y su gran bisnieto (no recuerdo cuántas generaciones); Dovid

Los judíos son llamados por Yehuda, uno por su reinado, pero lo más importante porque ese debería ser nuestro mayor rasgo; estar agradecido De hecho, nuestro día llega con un agradecimiento en nuestros labios y durante todo el día se nos recuerda decir gracias a Hashem a través de todo el brachot: bendiciones que se nos ordena decir sobre la comida, mitzvot, eventos, incluso ir al baño.

Entonces puedo expresar mi gratitud; Gracias por la pregunta.

Segal argumenta que el uso del ‘judaísmo’ refleja un viejo sesgo cristiano contra los judíos . En su “teología de reemplazo”, los cristianos se ven a sí mismos como el verdadero Israel y han asumido el pacto de Dios con los judíos. Aunque los judíos normalmente se consideran a sí mismos como el pueblo de Israel, el supersesionismo cristiano no quería aplicar ‘ Israel ‘ a los judíos, por lo que enfatizó el judaísmo.

Primero, sin embargo, argumenta que el ‘judaísmo’ refleja el sesgo protestante hacia el dogma y las creencias , ya que es un ismo . Esta terminología no transmite el enfoque judío en el ritual y la práctica ( mitzvoth ). Añadiría que un sesgo intelectual similar ocurrió con el uso occidental de un término como hinduismo .

El judaísmo no era un término nativo para los judíos hasta bien entrada la era cristiana.

Fuente: Eliezer Segal, Introducing Judaism , pp.1-2


El judaísmo es el religioso de los judaítas y ‘judahita’ es ‘judío’ (para abreviar, por así decirlo). No estás exactamente equivocado, pero tampoco lo estás exactamente. Judá fue uno de los hijos de Jacob y el progenitor de una tribu del pueblo hebreo. Su tribu eran los ‘hijos de Judá’ (b’nei Yehudah) y de esa tribu vino el rey David, quien estableció un reino. Después de que el hijo de David, Salomón, murió, ese reino se dividió en dos partes, el Reino del Norte se llamó ‘Israel’ y el Reino del Sur se llamó ‘Judá’ (o Yehudah, en realidad) porque ese rey todavía era miembro de la tribu de Judá, y Un descendiente de David.

El Reino del Norte fue finalmente destruido y perdido, pero el Reino del Sur, aunque fue conquistado, no se perdió por completo. Sobrevivió como una provincia del imperio persa, luego el imperio seléucida griego / persa, luego el reino hasmoneo de corta vida, luego el imperio romano …

Pero las personas que vivían allí todavía se consideraban ‘de Yehudah’ y eso es lo que el mundo de habla griega y romana recogió. Eran ‘Yehudi’ y tenían esta cosa religiosa única llamada Yehudah – ismo – como lo decimos hoy – el ‘ismo’ (la creencia) de los Yehudis – los judíos.

Entonces, el ‘judaísmo’ es la tradición de fe de los judíos.

Judá sí entra, pero solo a distancia en el tiempo.

Bueno, el principal argumento de venta del cristianismo es Jesús, por lo que puedes entender por qué lo llamarían así. Pero el judaísmo tiene muy poco que ver con Moisés, en realidad. Era simplemente un tipo genial que resultó ser un líder judío influyente. ¡Pero él no es más especial en términos de adoración judía que Charlie Chaplain!

Creo que el uso de “Judá” como referencia a todo el pueblo de Israel y no solo a una tribu o una porción se hizo prominente en los días del Segundo Templo. Quizás el punto de inflexión exacto fue antes, primer templo, tal vez, pero de cualquier manera, no tan temprano en la historia judía. Y no estoy seguro de qué causó el cambio en la convención.

El nombre más propio, como se usa en la mayoría de la Biblia, es “Israel” o “Israel” en hebreo. Ese nombre se remonta a Jacob, ya que se le dio a Jacob como un nombre alternativo como 2/3 del camino a través de Génesis.

¡¡Buena pregunta!!

¿Qué te hace pensar que el isismo está dedicado a la política y la filosofía? ¿Qué pasa con el budismo? Tengriism? ¿Barbarie? ¿Alcoholismo? ¿Palabra familiar? ¿Crítica? ¿Racismo?

“-ismo” es un sufijo que describe el comportamiento de una persona en términos de un acto, prejuicio, estado, doctrina, principios, rasgos característicos o creencias, no tiene connotaciones que lo limiten a movimientos políticos y filosóficos.

En cuanto a por qué algunas religiones obtienen un “-ismo” y otras no, es una simple cuestión de si la religión tiene un nombre para sí misma, no todas las tienen. Los judíos no tienen un nombre para la religión judía, al menos no una que hayan convencido a otras personas para que la utilicen en referencia a ella, por lo que en los idiomas occidentales, se les aplicó uno usando el sufijo griego “-ismo”. El cristianismo solía ser un “-ismo”, pero con la versión latina del mismo sufijo. “Islam” es el nombre musulmán para su propia religión, que también es, en árabe, un cambio de tipo “-ismo” hecho a “musulmán” (las palabras en árabe se derivan unas de otras cambiando las vocales).

El sufijo -ismo no está “más asociado” con movimientos políticos o filosóficos. ¿Qué te dio esa idea? El sufijo se usa para muchas religiones, incluso no religiones. Básicamente proviene del griego -ismos, cuyo nombre termina con la práctica o enseñanza de una cosa.

Por ejemplo: catolicismo, protestantismo, judaísmo, budismo, taoísmo, hinduismo, ateísmo, teísmo, deísmo, panteísmo, paganismo, druidismo, etc., etc.

El judaísmo es del griego Ioudaismos, de Ioudaios (judío). En última instancia del hebreo y’hudi “un judío”. de Judá “Judá”, literalmente “celebrado”, nombre del cuarto hijo de Jacob y de la tribu descendiente de él.

Ah, y por cierto “Islam” es una palabra árabe. La palabra inglesa era “mahometano” y sus seguidores eran “mahometanos”, hasta que los musulmanes (también una palabra árabe) se ofendieron por el término.

El judaísmo es la religión de los judíos. El nombre “judío” vino antes del nombre “judaísmo”, no al revés. La religión judía no se trata de Moisés; él era simplemente el profeta que nos lo contó. Somos llamados judíos porque originalmente venimos del país llamado Judæa; Por eso nuestra religión se llama judaísmo.

Tampoco se llama Islam al Mahoma, porque no se trata de Mahoma. No se llama Moslemismo porque no había musulmanes antes del Islam; Un musulmán es, por definición, uno que acepta el Islam. Se trata de la sumisión a Dios, por lo que se llama “Sumisión”.

Por lo demás, el cristianismo no se llama “cristianismo”. Los creyentes en Cristo se llaman cristianos, y su religión se llama así por ellos, “cristianismo”, el rasgo de ser cristiano. Eso es porque había cristianos antes de que hubiera un cristianismo; Los primeros cristianos fueron judíos que siguieron a un maestro judío llamado Yeshua. Solo más tarde desarrollaron una religión propia, en la que convirtieron a este Yeshua en un dios.

El judaísmo no lleva el nombre de Judas, sino el Reino de Judá, que lleva el nombre de la tribu de Judá y su patriarca, Judá, hijo de Jacob.

De las doce tribus israelitas, diez fueron dispersadas después de la conquista asiria del reino del norte. El resto fue absorbido por la tribu de Judá.

El cristianismo es una religión, el Islam es una religión, el judaísmo no lo es.

En mi tradición, no hay teología, solo la ley y mi adhesión a ella.

Hay sectas del judaísmo que se refieren a sí mismas como religiones porque han adoptado una teología para responder en especie al cristianismo … pero, en general, los judíos de tierras árabes no tienen una teología …